中文版序
　　在這篇序言里，凡在英文版序中已說(shuō)過(guò)的我就不重復(fù)了，我只特別指出幾點(diǎn)。
　　這本傳記，同已經(jīng)出版的中文宋慶齡傳記比起來(lái)，更多地依據(jù)和引用了宋慶齡用英文所寫(xiě)的作品——英文是她最便于用書(shū)面表達(dá)的文字。這些作品不僅有文章（它們多數(shù)已都有了中文本，不論最初是用什么文字寫(xiě)的），還有幾百封信件，有寫(xiě)給外國(guó)人的，有時(shí)也有寫(xiě)給中國(guó)人的，如廖夢(mèng)醒及其他人。我還利用了許多——可能多于中國(guó)讀者過(guò)去已知的——外國(guó)人的著作，這些人在宋慶齡一生中不同的時(shí)期認(rèn)識(shí)她或觀察過(guò)她。
　　這不只是簡(jiǎn)單地一個(gè)文字不同的問(wèn)題，而是為了在一種特殊的背景——國(guó)際的和二元文化的背景下來(lái)描繪出宋慶齡和她的時(shí)代的圖景。在宋慶齡身上，國(guó)際主義和二元文化思想總是同愛(ài)國(guó)主義密切結(jié)合的，后者是前兩者的永恒基礎(chǔ)。
　　愛(ài)國(guó)主義——熱愛(ài)和尊敬她自己的國(guó)家和人民，這是她的堅(jiān)強(qiáng)和永生的根，不僅表現(xiàn)在她的政治立場(chǎng)和行動(dòng)上，而且溶入了她的整個(gè)身心。她所具有的是那樣一種民族自尊心，使她既無(wú)民族自卑感又無(wú)民族優(yōu)越感——前者是愛(ài)慕所有外國(guó)的東西，認(rèn)為中國(guó)事事不如人；后者則是夸耀所有中國(guó)的東西，對(duì)一切外國(guó)東西都不屑一顧。作為一個(gè)中國(guó)人，她昂首挺立，同外國(guó)人完全平等。她要使祖國(guó)昌盛并為此而奮斗。從少女時(shí)代起直到暮年，她對(duì)中國(guó)人有能力攀登一切成就和知識(shí)的高峰，始終滿懷信心。她是民主的——從這個(gè)詞的最深刻的意義上說(shuō)。對(duì)她來(lái)說(shuō)，國(guó)家就是人民，而人民不僅是指某些社會(huì)上層（雖然她自己出身于社會(huì)上層），而是廣大的勞動(dòng)大眾。
　　她親身參加了中國(guó)革命的幾個(gè)階段，深知革命的必要性，在危急關(guān)頭堅(jiān)定不移，在勝利中同慶共樂(lè)，但始終意識(shí)到前面的道路漫長(zhǎng)。長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)和深沉的思索使她堅(jiān)信中國(guó)——世界也一樣——的未來(lái)是社會(huì)主義，而在中國(guó)，取得進(jìn)步的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。這不是空洞議論，而是她幾十年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨用行動(dòng)所顯示的事實(shí)。
　　正如她在一切經(jīng)驗(yàn)中對(duì)革命的信念從不動(dòng)搖一樣，她對(duì)知識(shí)所賦予的價(jià)值也是從不動(dòng)搖的。她深信，未來(lái)是要用革命精神同最先進(jìn)的知識(shí)來(lái)鑄造的。
　　她是為婦女充分參與共同事業(yè)的權(quán)利和職責(zé)而奮斗不已的戰(zhàn)士。
　　她最深切的愛(ài)和關(guān)懷在于兒童，為了他（她）們的身心健康、為了他（她）們的教育，使他（她）們成為來(lái)之不易的進(jìn)步的自覺(jué)繼承人和未來(lái)的充滿信心的建設(shè)者。
　　談到現(xiàn)代化，宋慶齡無(wú)論就其內(nèi)在或外表來(lái)說(shuō)，都是一位真正的現(xiàn)代中國(guó)人——她在少女時(shí)代是這樣、在整個(gè)一生中是這樣，而且我敢說(shuō)，在這一代人以及以后的無(wú)數(shù)代人中，她仍將被認(rèn)為是這樣。
　　這些就是我想要告訴讀者——特別是年輕的中國(guó)讀者——去認(rèn)識(shí)和了解宋慶齡的理由。
　　伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦
　　1991年12月于北京