《中國美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊,內(nèi)容以研究中國美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主,尤其側(cè)重中國古代美學(xué)和審美文化的研究,兼及中西美學(xué)比較研究。本輯為第4輯,主要有六大欄目,如“中國古代審美文化研究”“中日美學(xué)交流”“中國古代美學(xué)思想家研究”中國現(xiàn)代美學(xué)研究”等,既有從唐代詩歌、唐代茶道、漢字、禮儀、朱彝尊詞、蘇軾書法研究了中國古代審美文化,又研究了慧遠(yuǎn)視覺美學(xué)、張衡設(shè)計(jì)美學(xué)和劉勰自然美學(xué);此外,還分析了李澤厚實(shí)踐美學(xué)、網(wǎng)絡(luò)女性稱呼語、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、葛亮作品等,文章頗能代表中國美學(xué)研究領(lǐng)域的成果和方向,值得一讀。
主編的話
在編輯部和各位同人的努力下,《中國美學(xué)》第四輯即將出版。本輯依舊延續(xù)了上一輯的風(fēng)貌,全輯分為美學(xué)理論研究、中國古代審美文化研究、中國古代美學(xué)思想家研究、中國現(xiàn)代美學(xué)研究,以及獨(dú)具特色的中日美學(xué)交流和北京審美文化研究六部分,希望可以在厘清中國現(xiàn)代美學(xué)的脈絡(luò)以及在促進(jìn)中外美學(xué)交流上做出一些貢獻(xiàn)。
本輯收錄了陳望衡教授、徐良副教授等國內(nèi)眾多知名學(xué)者的研究成果,同時(shí)也有很多來自青年學(xué)者們的稿件,這些文章都以扎實(shí)的理論依據(jù)和豐富而深入的思考論證試圖為中國美學(xué)的研究提供新的思路和視野。在這一輯中承蒙神戶女學(xué)院大學(xué)名譽(yù)教授濱下昌宏和國學(xué)院名譽(yù)教授辰巳正明賜稿,他們的文章分別探討了日本式的崇高美學(xué)是否存在以及本居宣長(zhǎng)的物哀論與袁枚的性靈說的潛在聯(lián)系,想要表達(dá)在東亞的漢字文化圈內(nèi),無論日本還是朝鮮半島,都存在一種以中華文明為中核的、共通的詩學(xué)體系。同時(shí)還要感謝旅日博士鄭子路的幫助,這些稿件都使得“中日美學(xué)交流”欄目更加豐富和深刻。
四輯以來,我們遇到了很多困難,但依舊對(duì)《中國美學(xué)》的發(fā)展充滿希望,希望它可以給熱愛美學(xué)的人們以啟發(fā),以思考。
從下一輯開始,本刊將得到青島又一位企業(yè)家劉偉先生的大力支持,我請(qǐng)他寫了一段話表達(dá)自己的愿望和想法,并在“主編的話”中轉(zhuǎn)告讀者:“文墨肆刊,論美言志;美學(xué)之魄,體用相攜;體作理論,用為實(shí)踐。下期顛覆改版。關(guān)鍵詞:激情美學(xué)陣地、紛呈名家精品、實(shí)踐互動(dòng)美學(xué)、美學(xué)送美萬家、創(chuàng)新激勵(lì)大獎(jiǎng)。因?yàn)闊釔,我們(cè)谶@里,在這里我們尋求真善美,請(qǐng)期待。”《中國美學(xué)》自創(chuàng)刊以來已出版了四輯,這期間我們積極工作,努力探索,為今后的發(fā)展打下了基礎(chǔ);從第五輯開始,《中國美學(xué)》將走上新的歷程。
鄒華,男,1952年12月生,遼寧岫巖人。現(xiàn)任首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,文藝美學(xué)博士生導(dǎo)師,中國美學(xué)研究中心主任,兼任政法學(xué)院哲學(xué)美學(xué)博士生導(dǎo)師、文化研究院研究員;先后擔(dān)任首都師范大學(xué)出版社社長(zhǎng)、高等教育研究所主任。長(zhǎng)期從事美學(xué)理論和中國美學(xué)研究 ,著有《20世紀(jì)中國美學(xué)研究》《美學(xué)理論的探索與重構(gòu)》《中國美學(xué)原點(diǎn)解析》《中國美學(xué)的歷史重負(fù)》《中國美學(xué)的后古典時(shí)代》;主編《北京審美文化史》(三卷本,撰寫上古至元代卷);合著《中國美學(xué)主潮》等。在多種重要期刊發(fā)表美學(xué)論文百余篇。承擔(dān)國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國古代審美意識(shí)生成機(jī)制研究》等。學(xué)術(shù)成果曾獲山東省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、中華美學(xué)學(xué)會(huì)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等近20項(xiàng)。
中國古代審美文化研究
天風(fēng)浪浪,海山蒼蒼——唐朝審美精神論【陳望衡】
漢字美學(xué):神性精神、詩性表征與其審美還原【位俊達(dá)】
禮儀美學(xué)和典禮藝術(shù)——從美學(xué)和藝術(shù)看中國傳統(tǒng)之禮【易冬冬】
聽遍梨花昨夜風(fēng),今夜黃昏雨——朱彝尊詞對(duì)南宋的因襲及美學(xué)特色【賈鑫薇】
唐代茶道形成的原因及審美取向【賈 靜】
蘇軾書法美學(xué)研究【謝廣輝】
中日美學(xué)交流
志賀重昂《日本風(fēng)景論》與日本式崇高【〔日〕濱下昌宏】
本居宣長(zhǎng)的物哀論與袁枚的性靈說【〔日〕辰巳正明】
從模仿到創(chuàng)造——旅日畫家臧新明的藝術(shù)人生【鄭子路】
中國古代美學(xué)思想家研究
觀想的美學(xué):慧遠(yuǎn)對(duì)傳統(tǒng)中國視覺美學(xué)的開拓與新變【劉 方】
“孤技”之美——論張衡設(shè)計(jì)美學(xué)思想【朱 潔】
劉勰自然美學(xué)思想研究——以“率爾造極,精思愈疏”為對(duì)象【尹一帆】
中國現(xiàn)代美學(xué)研究
李澤厚早期實(shí)踐美學(xué)的特征、貢獻(xiàn)與局限【江 飛】
女性網(wǎng)絡(luò)稱呼語演變的社會(huì)審美考察【古珍晶】
論葛亮創(chuàng)作中的南方城市文化審美【顧江冰】
幻象與創(chuàng)傷——《我不是潘金蓮》的意識(shí)形態(tài)幻象功能【徐 小】
網(wǎng)絡(luò)小說的“底層”敘事及其美學(xué)風(fēng)格【陳焮怡】
美學(xué)理論研究
情感體驗(yàn):審美實(shí)踐的驅(qū)動(dòng)力【徐 良】
北京審美文化研究
從“讀者”視角探析798藝術(shù)區(qū)的審美特征【王寧寧】
從老舍京味兒小說看其作品審美意蘊(yùn)的嬗變【石志剛】
《中國美學(xué)》稿約