現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)默認(rèn)的價(jià)值觀：個(gè)人想要更多的財(cái)富，公司想要更多的資源——似乎多就代表成功。然而，有兩派覺(jué)得不太合理。消極避世思想認(rèn)為，無(wú)節(jié)制的發(fā)展，會(huì)讓地球環(huán)境承受不了，更極端一些的觀點(diǎn)則認(rèn)為，人類(lèi)工業(yè)文明就是地球的癌癥。而“極簡(jiǎn)主義”要求我們把所有不常用的東西都舍棄，排除一切干擾，聚精會(huì)神地修身養(yǎng)性，因?yàn)檫@樣才能獲得幸福的生活。

然而，發(fā)展是人的本能追求。發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，只能用發(fā)展來(lái)解決。盡管有很多人呼吁限制發(fā)展，鼓吹極簡(jiǎn)生活，但我們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到哪個(gè)國(guó)家真的限制發(fā)展�？稍捳f(shuō)回來(lái)，過(guò)分追求“多”，確實(shí)感覺(jué)有些不對(duì)。那么，究竟是哪里不對(duì)呢？什么 才是對(duì)的？

其實(shí)，極端環(huán)保派和極簡(jiǎn)主義者各說(shuō)對(duì)了一半。一味求多，的確是不可持續(xù)的——但這只是你自己的不可持續(xù)，*多就是你自己的公司倒閉，對(duì)大環(huán)境不會(huì)有什么大危害，市場(chǎng)機(jī)制很善于懲罰那些不可持續(xù)的東西。少擁有一點(diǎn)兒東西，也的確能讓它們發(fā)揮*大的效用——但是“少”不是目的，幸福生活也不能一味求“少”，發(fā)展才是目的。

索南沙因的觀點(diǎn)，就是避免陷入一味求多的思維模式，盡可能利用手里現(xiàn)有的資源發(fā)展。道理就這么簡(jiǎn)單。有一種人，他們追求“更多”——更多的收入、更高的職位、更好的汽車(chē)，等等，有這種強(qiáng)烈愿望的人，被稱(chēng)為“追逐者”。追逐心態(tài)，有三種來(lái)源：

第一個(gè)來(lái)源是跟別人比。我們時(shí)刻都想知道自己在社會(huì)中的相對(duì)位置，相對(duì)位置很多時(shí)候比絕對(duì)位置還重要。我掙多少錢(qián)不重要，重要的是我比同事多掙或者少掙了多少錢(qián)。而且這個(gè)攀比還常常是往上比。年薪上千萬(wàn)美元的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司 CEO（首席執(zhí)行官）說(shuō)自己的幸福感不高，因?yàn)樵诠韫�，這根本不算什么。第二個(gè)來(lái)源是我們總是認(rèn)為要想辦成更多的事，就得動(dòng)用更多的資源。我們常常忽略自己已經(jīng)擁有的資源的價(jià)值。第三個(gè)來(lái)源是，我們單純地就是想要“更多”。這本書(shū)中，有一個(gè)聽(tīng)噪聲吃巧克力的心理實(shí)驗(yàn)，結(jié)果每個(gè)被試都贏取了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己能吃掉的數(shù)量的巧克力。想要更多，這大概是物資短缺時(shí)代的一個(gè)思維烙印吧。

互聯(lián)網(wǎng)公司有一個(gè)共同心態(tài)——燒錢(qián)。索南沙因在這本書(shū)里提到，早在去雅虎之前，瑪麗莎·梅耶爾就在她谷歌的辦公室門(mén)上貼了一句話：“收入可以解決一切問(wèn)題�！辫b于很多互聯(lián)網(wǎng)公司的實(shí)際收入比花費(fèi)少很多，這句話的真實(shí)意思其實(shí)是“錢(qián)能解決所有問(wèn)題”。這在互聯(lián)網(wǎng)公司中一點(diǎn)兒都不罕見(jiàn)，也并不 是 CEO 們都瘋了�；ヂ�(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司的價(jià)值觀是過(guò)分重視用戶(hù)總數(shù)和流量，根本不怎么在乎實(shí)際盈利。這個(gè)理念就是先圈地再 說(shuō)——花錢(qián)慢的CEO 甚至面臨來(lái)自投資者的壓力，因?yàn)榛ㄥX(qián)越快，公司的估值才能越高�；ヂ�(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司動(dòng)力學(xué)就是盡量動(dòng)用更多的資源，一直到?jīng)]有資源可用為止。

讀這本書(shū)有一種“宿命感”。每個(gè)人都知道這個(gè)拼命追求更多資源的做法是不可持續(xù)的，但是為什么還是有這么多追逐者呢？因?yàn)檫@是一個(gè)正反饋游戲。在短期內(nèi)，你追逐的越多，擁有的就越多，然后你獲得的評(píng)價(jià)就越高，你向上攀比的對(duì)象也越高，你也就越想追逐更多的東西。正反饋的游戲一旦陷進(jìn)去，想要主動(dòng)停手那就太難了。但是這個(gè)游戲是不可持續(xù)的，*后要么把能從外界獲取的資源耗光，要么把自己的精力和希望耗盡。也許有人會(huì)說(shuō)，亞馬遜早期的擴(kuò)張策略就是不顧一切先把位置占上再說(shuō)，也是近乎瘋狂的擴(kuò)張，怎么貝佐斯就成功了呢？那是因?yàn)椋旱谝�，貝佐斯是看到機(jī)會(huì)了才上的，為了抓住機(jī)會(huì)而不得不冒險(xiǎn)。他并不是為了燒錢(qián)而燒錢(qián)，不是盲目地?cái)U(kuò)張。第二，即便如此，貝佐斯的策略也是充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的。也許當(dāng)初有十個(gè)亞馬遜，但*終只有一個(gè)活了下來(lái)。

一旦發(fā)現(xiàn)自己處在一個(gè)正反饋游戲之中，就要意識(shí)到，這樣的游戲都是不可持續(xù)的，就應(yīng)該想想未來(lái)怎么軟著陸。瘋狂擴(kuò)張的公司往往會(huì)被自己壓垮，作為追逐者的個(gè)人可能會(huì)后勁兒不足。

美國(guó)有很多浪費(fèi)的人，但是也有不少像老一輩中國(guó)人一樣 節(jié)儉的人。比如書(shū)里介紹了一個(gè)公司，從CEO 到普通員工，出差時(shí)公司一律不提供餐補(bǔ)，而且凡是八小時(shí)車(chē)程以?xún)?nèi)的商務(wù)會(huì)議均需自駕前往——但是員工還都很滿(mǎn)意，因?yàn)楣�司把省下�?lái)的錢(qián)都用于擴(kuò)大規(guī)模、員工培訓(xùn)和直接增加工資了。

節(jié)儉不等于吝嗇，而是一種思維模式。索南沙因說(shuō)，節(jié)儉思維有三個(gè)好處：第一，節(jié)儉的人關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。第二，節(jié)儉的人，攀比心理比較弱，不會(huì)陷入追逐者的絕境。第三，也是*重要的，節(jié)儉的人總是盡可能地利用現(xiàn)有的資源。

《稀缺》說(shuō)，短缺思維會(huì)把我們的頭腦封閉起來(lái)，有機(jī)會(huì)也看不到，所以窮人會(huì)更窮。這個(gè)思想我非常贊同，但《稀缺》里說(shuō)的這個(gè)思維模式，是被迫的，而且那時(shí)的人已經(jīng)面臨生活絕境，處在一種非常難受的狀態(tài)下。這本書(shū)里所說(shuō)的節(jié)儉更多的是一種主動(dòng)的節(jié)儉——不是買(mǎi)不起，而是不想買(mǎi)。這種節(jié)儉，能激發(fā)人的創(chuàng)造性。

提起創(chuàng)新，我們一般比較強(qiáng)調(diào)自由，總想打破一個(gè)什么規(guī)則或者禁忌去創(chuàng)新。但在很多情況下，人為設(shè)定一些限制，沒(méi)有了那么多的自由，反而有利于激發(fā)創(chuàng)新。很多研究發(fā)現(xiàn)，給一個(gè)預(yù)算限制，再讓人設(shè)計(jì)一件產(chǎn)品，結(jié)果往往比沒(méi)有預(yù)算限制的情況更好。其原理就在于在限制條件下，你不得不對(duì)現(xiàn)有資源開(kāi)發(fā)新的用法——這個(gè)新用法往往具有很好的創(chuàng)造性。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果要什么有什么，可以用新資源來(lái)實(shí)現(xiàn)新功能，那就根本沒(méi)必要研究什么新用法，也就沒(méi)有創(chuàng)造性了。延展，就是這么一種思維模式——主動(dòng)給自己設(shè)定一些限制，專(zhuān)注于給 已有的資源開(kāi)發(fā)新用途，而避免陷入一味求多的追逐者的絕境。

延展思維模式的關(guān)鍵，是從已有的資源中發(fā)掘出創(chuàng)造性的價(jià)值。*普遍的創(chuàng)造就是“想法的連接”�！鞍l(fā)散思維”能把一個(gè)遙遠(yuǎn)的想法跟你手里的東西連接在一起，提供一個(gè)新思路。

萬(wàn)維鋼

《精英日課》主講人，《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》《智識(shí)分子》作者