20世紀(jì)后期興起的后結(jié)構(gòu)主義埋葬了主體哲學(xué)，文化學(xué)、社會學(xué)等研究興起，同時(shí)，新保守主義在西方各國政壇領(lǐng)舵掌權(quán)。在此背景之下，教育改革轟轟烈烈，教育研究領(lǐng)域力圖革新。在反思與傳承的基礎(chǔ)上，這本書致力于從政治、文化與權(quán)力的角度研讀教育。
本書圍繞著后結(jié)構(gòu)主義這個(gè)核心的概念,系統(tǒng)地論述了后結(jié)構(gòu)主義、政治與教育相關(guān)的主題：普遍理性與主體的批判，知識分子與后現(xiàn)代文化，后結(jié)構(gòu)主義、教育以及后現(xiàn)代文化三者之間的關(guān)系，新自由主義政府與市場對教育與文化的建構(gòu)，教育理論、教育政策與倫理，信息社會中的科學(xué)和教育，科技、賽博空間與大學(xué)、民主、教育，差異政治等問題。
邁克爾·彼得斯 Michael Peters
新西蘭懷卡托大學(xué)教育學(xué)教授，伊利諾大學(xué)（香檳校區(qū)）教育政策、組織與領(lǐng)導(dǎo)系名譽(yù)教授，北京師范大學(xué)、鄭州大學(xué)高級訪問教授，新西蘭人文所終身研究員，新西蘭皇家學(xué)會榮譽(yù)會員，曾是蘇格蘭、新西蘭、南非、聯(lián)合國教科文組織、歐盟的政策顧問。2012年、2015年分別被紐約州立大學(xué)、奧爾堡大學(xué)授予榮譽(yù)學(xué)位。
彼得斯的研究領(lǐng)域?yàn)榻逃⒄軐W(xué)以及社會理論。他采用后結(jié)構(gòu)主義、批判理論、分析哲學(xué)來“透視”知識生產(chǎn)、消費(fèi)與分配等問題。彼得斯是《教育哲學(xué)與理論》責(zé)任主編以及其他四本國際電子期刊的創(chuàng)刊主編。他出版了80多本著作，代表作為《后結(jié)構(gòu)主義、政治與教育》 《開放的美德》《奧巴馬與美國夢的終結(jié)》《創(chuàng)造力與全球知識經(jīng)濟(jì)》。
005 / 致謝
007 / 導(dǎo)論：理性的批判
037 / 1 后結(jié)構(gòu)主義與主體哲學(xué)：“權(quán)力意志游戲?qū)χ呸q證法勞動”
073 / 2 后結(jié)構(gòu)主義、知識分子以及后現(xiàn)代文化
103 / 3 反對阿蘭·芬凱爾克勞特《思想的失敗》：文化、教育與后現(xiàn)代主義
124 / 4 �？�、話語與教育：新自由主義的治理術(shù)
143 / 5 建筑學(xué)的反抗：教育理論、后現(xiàn)代主義和“空間政治學(xué)”
168 / 6 “奧斯威辛之后”：倫理學(xué)與教育政策
195 / 7 “信息社會”的科學(xué)與教育
221 / 8 瓦蒂莫、后現(xiàn)代性與透明社會
241 / 9 控制論、賽博空間和大學(xué)：赫爾曼·黑塞的《玻璃球游戲》與世界語的夢想
268 / 10 單邊文化主義、多元文化主義與民主：政治差異或者認(rèn)同？
296 / 參考文獻(xiàn)
314 / 索引
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