《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》：

　　道德規(guī)范是一定社會(huì)或階級(jí)用以調(diào)整人們之間利益關(guān)系的行為準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)人們行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范指判斷善和惡、正當(dāng)和不正當(dāng)、正義和非正義、榮和辱、誠實(shí)和虛偽、權(quán)利和義務(wù)等的道德準(zhǔn)則。人們遵守道德規(guī)范要求的行為，就是善行；違反道德規(guī)范的行為，就是惡行。

　　道德范疇是反映人們之間最本質(zhì)、最重要、最普遍的道德關(guān)系的概念，它包括義務(wù)、良心、公正和榮譽(yù)等。教師職業(yè)道德范疇，是指那些概括和反映教師職業(yè)道德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的根本要求，并成為教師的普遍內(nèi)心信念，對(duì)教師的行為產(chǎn)生影響的基本道德概念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。這是教師道德規(guī)范體系的重要組成部分。教師職業(yè)道德范疇反映了教師與他人、與社會(huì)之間最基本的道德關(guān)系，并成為教師內(nèi)心信念而對(duì)教師行為產(chǎn)生影響。

　　教師職業(yè)道德原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系是：

　　第一，道德原則是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們行為提出的最基本的要求，是道德體系的核心。道德規(guī)范是比較具體的道德原則，是在一定條件下、一定范圍內(nèi)人們立身處世和評(píng)價(jià)是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德范疇存在于每一個(gè)人的意識(shí)和感情中，是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。

　　第二，教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是教師職業(yè)道德原則派生出來的。教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德原則的展開、補(bǔ)充和具體化。

　　第三，教師職業(yè)道德原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇相互作用、相互影響、相輔相成，共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機(jī)整體。一、教師職業(yè)道德原則的發(fā)展（一）教師職業(yè)道德原則的發(fā)展教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋時(shí)期以前，教師職業(yè)道德雖然已經(jīng)出現(xiàn)，但很不系統(tǒng)，往往夾雜于政治道德之中。春秋時(shí)期，孑L子辦私學(xué)，廣收門徒，創(chuàng)立了許多有關(guān)教師職業(yè)道德方面的理論，并以《論語>-書集中反映了出來。其中較為著名、對(duì)后世影響較大的有：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”體現(xiàn)了一種有關(guān)“學(xué)”“誨”的師德�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？”體現(xiàn)了一種“以身作則”“言傳身教”的師德。此外還有熱愛學(xué)生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教、循循善誘等有關(guān)教師職業(yè)道德方面的著名言論，形成了我國教育史上的第一個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范體系。

　　教師職業(yè)道德原則是一定社會(huì)、一定階級(jí)的所有教師在教育教學(xué)中不斷總結(jié)、提煉出來的，既有全面性，又具有穩(wěn)定性，它不能由哪一位教師、哪一所學(xué)校來隨意改變。自從教師職業(yè)道德在奴隸社會(huì)形成以來，各個(gè)社會(huì)階級(jí)的教師職業(yè)道德雖有些相同的規(guī)范、相似的范疇，但絕對(duì)沒有相同或相似的教師職業(yè)道德原則。自從有了階級(jí)，教育就具有鮮明的階級(jí)性，各個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)都要求教師為其階級(jí)利益服務(wù)。奴隸社會(huì)的教師要忠誠于奴隸主階級(jí)的教育事業(yè)，封建社會(huì)的教師要為維護(hù)宗法制度和神權(quán)統(tǒng)治服務(wù)，資本主義社會(huì)的教師要為資產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)人才，社會(huì)主義社會(huì)的教師是由無產(chǎn)階級(jí)政黨一一共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)、為勞動(dòng)人民服務(wù)。由此可見，教師職業(yè)道德原則就是以統(tǒng)治階級(jí)的教育事業(yè)為根本，通過教師共同的從教實(shí)踐，在批判地繼承古代優(yōu)秀的教育遺產(chǎn)，吸收當(dāng)代各國先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以確立教師道德原則的三個(gè)條件為客觀依據(jù)，根據(jù)教師職業(yè)道德原則的基本特征，總結(jié)、概括、提煉而成的。

　　社會(huì)主義教師職業(yè)道德基本原則是隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的確立和社會(huì)主義教育制度的建立而逐步形成和發(fā)展的，它集中體現(xiàn)在社會(huì)主義的教育方針之中。在社會(huì)主義社會(huì)，如新中國成立之初的教育方針，是使受教育者在德育、智育、體育諸方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者，后來發(fā)展為“教育必須為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)”，改革開放后要求“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。社會(huì)主義教育方針，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治要求，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的根本利益和社會(huì)主義教育制度的本質(zhì)，反映了社會(huì)主義教育的客觀規(guī)律。教師是教育方針的執(zhí)行者和實(shí)踐者，社會(huì)主義教育方針要求人民教師必須忠于社會(huì)主義方向，忠誠于人民的教育事業(yè)，按照社會(huì)主義目標(biāo)，把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”公民。在社會(huì)主義社會(huì)里，衡量教師行為的基本道德原則，一是要看教師的行為是否符合社會(huì)主義教育任務(wù)和教育方針的要求；二是要看教師的行為是否有利于教育質(zhì)量的提高。

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