本書以“核心價值”為思考主線,辨析了價值體系、價值觀等各類核心概念,總結(jié)了當(dāng)下社會的核心價值體系,并以之為基礎(chǔ),分析了主旋律創(chuàng)作和核心價值的影視文藝表現(xiàn)、新人形象塑造和核心價值的影視文藝表現(xiàn)、群眾生活題材與核心價值的影視文藝表現(xiàn);針對消費主義、虛無主義、新歷史主義等各類“非核心價值”思潮的影視文藝表現(xiàn)進行了歸納總結(jié),并立足唯物史觀、從核心價值視閾出發(fā)對這些思潮傾向與文藝表現(xiàn)進行了批判;進而在此基礎(chǔ)上,重新辨析了影視文藝創(chuàng)作與影視文藝生產(chǎn)的二重化矛盾,分析了經(jīng)濟因素與藝術(shù)因素的辯證機制,分析了影視文藝表現(xiàn)與二重化矛盾關(guān)系,明確了弘揚文化精神與追求文化利益關(guān)系;后,根據(jù)對各類影視文藝思潮與影視文藝表現(xiàn)的總結(jié),提出了構(gòu)建影視劇新的意識形態(tài)批評體系與創(chuàng)新影視劇管理機制的新思路。
秦勇,副教授,中國人民大學(xué)文學(xué)博士,北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后,現(xiàn)執(zhí)教于首都師范大學(xué)文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系,任碩士生導(dǎo)師,自2014年起擔(dān)任文化產(chǎn)業(yè)系主任、專業(yè)負責(zé)人;主要研究方向為文藝美學(xué)、文化產(chǎn)業(yè);參加過國家社科基金重大項目和廣電局重大項目等數(shù)項課題,主持過教育部人文社科項目;出版了《巴赫金軀體理論研究》《意義的生產(chǎn)與消費》等專著,主編了《文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)閱讀書目體系》一書,參與出版了《中國當(dāng)代文藝思潮》《唯物史觀與當(dāng)代文藝思潮》《美國文化產(chǎn)業(yè)研究》等書;為《燕京創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)學(xué)刊》第2、3卷副主編;在《人民日報》《光明日報》《文藝研究》《出版發(fā)行研究》等報刊發(fā)表學(xué)術(shù)文章六十余篇,其中有八篇文章被各類復(fù)印資料轉(zhuǎn)載。
導(dǎo)言
第一編 如何理解社會主義核心價值體系
第一章 什么是社會主義核心價值體系
第一節(jié) 價值與價值體系
第二節(jié) 社會主義核心價值體系的存在與自覺
第三節(jié) 社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀
第二章 社會主義初級階段價值體系的主導(dǎo)與多元
第一節(jié) 社會主義初級階段的歷史語境
第二節(jié) 社會主義初級階段價值體系主導(dǎo)與多元的統(tǒng)
第二編 社會主義核心價值體系的影視表現(xiàn)
第三章 主旋律創(chuàng)作與核心價值體系的影視表現(xiàn)
第一節(jié) “主旋律”的概念定位與內(nèi)涵闡釋
第二節(jié) 主旋律影視創(chuàng)作及其核心價值觀表達
第三節(jié) 近年來主旋律影視創(chuàng)作存在的問題
第四節(jié) 強化主旋律影視劇價值表現(xiàn)效果的對策
第四章 新人形象塑造與核心價值體系的影視表現(xiàn)
第一節(jié) 新人形象塑造是新的時代生活中涌現(xiàn)的
新人的藝術(shù)反映
第二節(jié) 新人形象是塑造新型國民和健康國民性格的
現(xiàn)實要求
第三節(jié) 塑造新人形象是新時代藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的必然要求
第五章 文藝題材與社會主義核心價值的影視傳達
第一節(jié) 傳達時代精神的革命歷史題材與現(xiàn)實題材的影視表現(xiàn)
第二節(jié) 傳達核心價值的其他題材的影視表現(xiàn)
第三節(jié) “翻拍風(fēng)”與影視劇題材“枯竭”的危機
第三編 如何應(yīng)對各種“非核心價值影視文藝思潮
第六章 各種”非核心價值“文藝思潮的影視表現(xiàn)
第一節(jié) 虛無主義的影視文藝表現(xiàn)
第二節(jié) 后現(xiàn)代主義的影視文藝表現(xiàn)
第三節(jié) 新歷史主義的影視文藝表現(xiàn)
第四節(jié) 消費主義的影視文藝表現(xiàn)
第七章 如何看待影視創(chuàng)作中各種非核心價值體系的思想傾向
第一節(jié) 如何看待影視創(chuàng)作中虛無主義思想傾向
第二節(jié) 如何看待影視創(chuàng)作中后現(xiàn)代主義思想傾向
第三節(jié) 如何看待影視創(chuàng)作中新歷史主義思想傾向
第四節(jié) 如何看待影視創(chuàng)作中消費主義思想傾向
第四編 影視文藝創(chuàng)作欣賞與影視文藝生產(chǎn)消費的二重化矛盾
第八章 “二重化”矛盾的表現(xiàn)形式
第一節(jié) 影視文藝創(chuàng)作與影視文藝生產(chǎn):
第二節(jié) 影視文藝欣賞與影視文藝消費
第九章 “二重化”矛盾的生成機理
第一節(jié) 影視劇“二重化”的再認識
第二節(jié) 影視劇創(chuàng)作欣賞與生產(chǎn)消費的復(fù)雜關(guān)系
第十章 辯證理解弘揚文化精神與追求文化利益關(guān)系
第一節(jié) 弘揚文化精神與追求文化利益的辯證統(tǒng)
第二節(jié) “二重化”之于社會核心價值的意義
第五編 基于核心價值體系對繁榮影視文藝的構(gòu)想與實踐
第十一章 重構(gòu)影視文藝的意識形態(tài)批評設(shè)想
第一節(jié) 電影娛樂主義時代的意識形態(tài)批評重建
第二節(jié) 電視文藝的意識形態(tài)功能建構(gòu)
第十二章 面對挑戰(zhàn):創(chuàng)新影視文藝管理機制
第一節(jié) 影視文藝管理面臨的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 影視文藝管理創(chuàng)新的舉措
主要參考書目
后記
《核心價值視閾下的影視文藝研究》:
重大革命歷史影視劇承擔(dān)著敘述與構(gòu)建自新民主主義革命以來,中國共產(chǎn)黨與人民共同創(chuàng)造的歷史的重大使命,擔(dān)負著表現(xiàn)近現(xiàn)代以來社會主義、集體主義和革命英雄主義價值觀的重大責(zé)任。而另一類主旋律影視片,如《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭》《闖關(guān)東》等,則是對重大民族歷史問題的解讀,其作用是建構(gòu)民族主義、愛國主義核心價值觀,維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),宣揚民族偉大復(fù)興的價值理想。21世紀以來,紅色經(jīng)典影視劇,如《激情燃燒的歲月》《歷史的天空》《亮劍》等;當(dāng)代軍旅題材影視劇,如《導(dǎo)彈旅長》《士兵突擊》等;反映當(dāng)代現(xiàn)實生活的影視劇,如《大雪無痕》《忠誠》《省委書記》《至高利益》《國家公訴》《我主沉浮》等,共同構(gòu)成了主旋律影視劇的豐富性和多樣性。
隨著當(dāng)代中國社會主義核心價值觀建構(gòu)的不斷深入,隨著中國特色社會主義理論自信、制度自信、道路自信和文化自信的不斷加強,當(dāng)代國家主流意識形態(tài)與核心價值將進一步明確,也為主旋律影視創(chuàng)作提出了更高的要求。在新時期以來文藝“二為”方針的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話再次明確提出文藝創(chuàng)作要以人民為中心。此次講話,是對鄧小平1979年《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》,以及毛澤東1942年《在延安文藝座談會上的講話》的核心精神的繼承,這個核心精神,正是社會主義的核心價值,即社會主義為什么人服務(wù)的問題以及怎樣回答文藝為什么人服務(wù)的問題。在明確文藝創(chuàng)作為廣大人民群眾服務(wù)的基礎(chǔ)上,當(dāng)代的主旋律影視創(chuàng)作還承擔(dān)著表達更為豐富的時代內(nèi)涵的任務(wù)。
十八大以來,習(xí)近平主席提出并深刻闡述了中國夢的共同理想,強調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想;強調(diào)中國夢的基本內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福;中國夢歸根到底是人民的夢,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo);強調(diào)中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢,不僅造福中國人民,而且造福世界人民;實現(xiàn)中國夢需要我們每一個人付出辛勤勞動和艱苦努力,實干才能夢想成真,全體中華兒女要同心共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
習(xí)近平主席強調(diào),實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,即中國特色社會主義道路。這是一條從中國的歷史和國情中探索出的必由之路。中國夢的實現(xiàn)要建立在對中國特色社會主義道路抱有堅定的理論自信、道路自信、制度自信的基礎(chǔ)上;實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,即以愛國主義為核‘心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄;實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量,即中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只有我們緊密團結(jié),、萬眾一心,為實現(xiàn)共同夢想而奮斗,實現(xiàn)夢想的力量才會無比強大,我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力才擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想、有機會、有奮斗,一切美好的東西都可能被創(chuàng)造出來。全國各族人民牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,是實現(xiàn)中國夢的根本保障。
中國夢就是要不斷實現(xiàn)綜合國力的躍升,進一步提升社會和諧的水平,提升人民的幸福指數(shù);就是要在新歷史條件下復(fù)興中華文明,在人類歷史上創(chuàng)造一種不同于其他國家的新的現(xiàn)代文明形態(tài),走出一條具有中國風(fēng)格、中國氣派的康莊大道。它為人類文明多樣化發(fā)展提供了新范式;中國夢的終極價值追求,是實現(xiàn)共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo):建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,這是中國夢的吸引力、凝聚力和感召力所在。當(dāng)代中國正沿著中國特色社會主義道路向這一目標(biāo)不斷邁進。
社會主義核心價值觀是要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,堅持社會主義榮辱觀。黨的十七大報告強調(diào):“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)!
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