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張承志自選集
張承志早年的作品帶有浪漫主義色彩,語言充滿詩意,洋溢著青春熱情的理想主義氣息。一直以來,關(guān)注國家民族的命運,追求理想與真理,崇尚英雄和犧牲,呼喚高尚美好的人性,是張承志創(chuàng)作的重要主題。本書精選和節(jié)選了張承志的各類代表性作品,包括長篇小說《金牧場》,中篇小說《黑駿馬》《北方的河》《黃泥小屋》等篇章,全面反映了張承志的創(chuàng)作成就。
2009年華語文學(xué)傳媒大獎、第十一屆十月文學(xué)獎、首屆愛文文學(xué)獎、全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎全國優(yōu)秀小說獎獲得者張承志創(chuàng)作精華全景展現(xiàn)。
張承志親自編選的讀本!全面展現(xiàn)張承志三十余年的創(chuàng)作成就。 王蒙親自作序并誠意推薦! 《張承志自選集》全面收錄張承志長篇小說《金牧場》,中篇小說《黑駿馬》《北方的河》《西省暗殺考》《黃泥小屋》等篇章,全面反映了張承志的創(chuàng)作成就。一本書讀懂張承志! 書內(nèi)配有多幅張承志在不同時期和場景下的珍貴插圖,在文字之外展現(xiàn)一個更鮮活、更生動的張承志。 隨書附贈精美書簽。
王蒙
新華文軒集團在做一套當(dāng)代作家的自選集,第一批將出版閻連科、梁曉聲、劉醒龍、張承志、王蒙的自選作品,目前簽約的則還有熊召政、王安憶、趙玫、方方、池莉、蘇童等同行文友,今后還將考慮出版港澳臺及海外華語作家的自選作品。好事,盛事! 現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作并沒有太大的聲勢,人們的注意力正在被更實惠、更便捷、更快餐、更市場、更消費也更不需要智商的東西所吸引。老齡化也不利于文學(xué)作品的閱讀與推廣,因為老人們堅信他們二十歲前讀過的作品才是最好的,堅信他們在無書可讀的時期碰到的書才是最好的,就與相信他們第一次委身的情人才是最美麗的一樣。新媒體則常常以趣味與海量抹平受眾大腦的皺折,培養(yǎng)人云亦云的自以為聰明的白癡,他們的特點是對一切文學(xué)經(jīng)典吐槽,他們喜歡接受的是低俗擦邊段子 。 孟子早就指出來了,“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不思則不得也!彼麖娬{(diào)的是心(現(xiàn)在說應(yīng)該是“腦”)的思維與辨析能力,而認為僅僅靠視聽感官,會喪失人的主體性,喪失精神的獲得。因為一切的精神辨析與收獲,離不開人的思考。 當(dāng)然,耳目也會激發(fā)驅(qū)動思維,但是思維離不開語言的符號,而文學(xué)是語言的藝術(shù),是思維的藝術(shù),是頭腦與心靈而不僅僅是感覺的藝術(shù)。文藝文藝,不論視聽藝術(shù)能贏得多多少百倍更多的受眾,文學(xué)仍然是地基又是高峰,是根本又是淵藪。文學(xué)的重要性是永遠不會過時與淡化的。 當(dāng)代文學(xué)云云,還有一個問題,“時文”難獲定論,時文受“時”的影響太大。學(xué)問家做學(xué)問的時候也是希罕古、外、遠、歷史文物加絕門暗器,不喜歡順手可觸、汗牛充棟的時文。 但讀者畢竟讀得最多最動心動情最受影響的是時文。時文而曬一曬,靜一靜,冷一冷,篩一篩,莫佳于出版自選集。此次編選,除王蒙一人而外都是文革后“新時期”涌現(xiàn)的作家,基本上是知青作家。知青作家也都有了三十年上下的創(chuàng)作歷程與近千萬字的創(chuàng)作成果。幾十年后反觀,上千萬字中挑選,已經(jīng)甩掉了不少暫時的泡沫,已經(jīng)經(jīng)受了飛速變化與不無紛紜的潮汐的考驗,能選出未被淘汰的東西來,是對出版更是對讀者的一個貢獻。以第一批作者為例,閻連科的作品扎根家鄉(xiāng)土地,直面歷史現(xiàn)實,古樸淳厚,力透紙背。梁曉聲身體的不幸造就了他的悲天憫人,深邃追問,碧落黃泉,振撼通透,沉潛靜謐。劉醒龍對于長篇小說的投入與追求,難與倫比,鄉(xiāng)土風(fēng)俗,哲思掂量,人性解剖,一以貫之,未曾稍懈。張承志更是富有思辨能力的好手,亦敘亦思,有描繪有分解,他的精神空間與文學(xué)空間縱橫古今天地,耐得咀嚼,值得回味。我的自選也忝列各位老弟之間,偷閑學(xué)學(xué)少年,云淡風(fēng)清,傍花隨柳,作猶未衰老狀,其樂何如? 我從六十余年前提筆開寫時就陶醉于普希金的詩: 我為自己建立了一座非人工的紀(jì)念碑, ……所以永遠能和人民親近, 我曾用詩歌, 喚起人們善良的感情, 在殘酷的時代歌頌過自由, 為倒下去的人門,祈求寬恕同情。 ……不畏懼侮辱, 也不希求桂冠, 贊美和誹謗, 都心平靜氣地容忍, 看到文友們的自選集的時候,我想起了普希金的詩篇《紀(jì)念碑》。每一個虔誠的寫者,都是懷著神圣的莊嚴(yán),拿起自己的筆的。都是寄希望于為時代為人民修建一尊尊值得回望的紀(jì)念碑來的。當(dāng)然,還不敢妄稱這批自選集就已經(jīng)是普希金式的紀(jì)念碑,那么,叫路標(biāo)石就好。幾十年光陰荏苒,總算有那么幾塊石頭戳在那里,記錄著時光和里程,記憶著希冀和奮斗,還有無限的對于生活、對于文學(xué)的愛惜與珍重。它們延長了記憶,擴展了心胸,深沉了關(guān)切與祝福,也提供給所有的朋友與非朋友,喚起各自的人生百味。
張承志, 1948年生于北京,1968年到內(nèi)蒙古插隊,1975年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè),1978年進入中國社會科學(xué)院研究生院民族系,1981年畢業(yè)獲得歷史學(xué)碩士學(xué)位,精通英語、日語、西班牙語、阿拉伯語,對蒙古語、滿語、哈薩克語亦有了解。
1978年開始發(fā)表作品,代表作有《北方的河》《黑駿馬》《心靈史》等。已出版各類著作30余種。 曾獲第一屆全國優(yōu)秀短篇小說獎、第一屆《十月》文學(xué)獎和全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎、全國優(yōu)秀中篇小說獎、首屆愛文文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎年度散文家獎、第十一屆十月文學(xué)獎。
長篇小說.
金牧場 中篇小說 北方的河 黑駿馬 黃泥小屋 西省暗殺考 附錄 張承志文學(xué)創(chuàng)作年表
也許應(yīng)當(dāng)歸咎于那些流傳太廣的牧歌吧,我常發(fā)現(xiàn)人們有著一種誤解。他們總認為,草原只是一個羅曼蒂克的搖籃。每當(dāng)他們聽說我來自那樣一個世界時,就會流露出一種好奇的神色。我能從那種神色中立即讀到諸如白云、鮮花、姑娘和醇酒等誘人的字眼兒。看來,這些朋友很難體味那些歌子傳達的一種心緒,一種作為牧人心理基本素質(zhì)的心緒。
遼闊的大草原上,茫茫草海中有一騎在踽踽獨行。炎炎的烈日烘烤著他,他一連幾天在靜默中顛簸。大自然蒸騰著濃烈嗆人的草味兒,但他已習(xí)以為常。他雙眉緊鎖,膚色黧黑,他在細細地回憶往事,思念親人,咀嚼艱難的生活。他淡漠地忍受著缺憾、歉疚和內(nèi)心的創(chuàng)痛,迎著舒緩起伏的草原,一言不發(fā)地、默默地走著。一絲難以捕捉的心緒從他胸中飄浮出來,輕盈地、低低地在他的馬兒前后盤旋。這是一種莫名的、連他自己也未曾發(fā)覺的心緒。 這心緒不會被理睬或撫慰。天地之間,古來只有這片被嚴(yán)寒酷暑輪番改造了無數(shù)個世紀(jì)的一派青草。于是,人們變得粗獷強悍,心底的一切都被那冷冷的、男性的面容擋住。如果沒有烈性酒或是什么特殊的東西來摧毀這道防線,并釋放出人們?nèi)彳浀哪遣糠痔煨缘脑挕阌肋h休想突破彼此的隔膜而去深入一個歪騎著馬的男人的心。 不過,靈性是真實存在的。在騎手們心底積壓太久的那絲心緒,已經(jīng)悄然上升。它徘徊著,化成一種旋律,一種抒發(fā)不盡、描寫不完,而又簡樸不過的滋味,一種獨特的靈性。這靈性沒有聲音,卻帶著似乎命定的音樂感——包括低緩的節(jié)奏、生活般周而復(fù)始的旋律,以及或綠或藍的色彩。那些沉默了太久的騎馬人,不覺之間在這靈性的催動和包圍中哼起來了。他們開始訴說自己的心事,卸下心靈的重荷。 相信我,這就是蒙古民歌的起源。 高亢悲愴的長調(diào)響起來了,它叩擊著大地的胸膛,沖撞著低巡的流云。在強烈扭曲的、疾飛向上和低啞呻吟的節(jié)拍上,新的一句在追趕著前一句的回聲。草原如同注入了血液,萬物都有了新的內(nèi)容。那歌兒激越起來了,它盡情盡意地向遙遠的天際傳去。 歌手騎著的馬走著,聽著。只有它在點著頭,默默地向主人表示同情。有時人的淚珠會噗地濺在馬兒的秀鬃上:歌手找到了知音。就這樣,幾乎所有年深日久的古歌就都有了一個駿馬的名字:《修長的青馬》《紫紅快馬》《鐵青馬》等等,等等。 古歌《鋼嘎·哈拉》——《黑駿馬》就是這無數(shù)之中的一首。我第一次聽到它的旋律還是在孩提時代。記得當(dāng)時我呆住了,雙手垂下,在草地里靜靜地站著,一直等到那歌聲在風(fēng)中消逝。我覺得心里充滿了一種親切感。后來,隨著我的長大成人,不覺之間我對它有了偏愛,雖然我遠未將它心領(lǐng)神會。即便現(xiàn)在,我也不敢說自己已經(jīng)理解了它那幾行平淡至極的歌詞。這是一首什么歌呢?也許,它可以算一首描寫愛情的歌? 后來,當(dāng)我遇到一位據(jù)說是思想深刻的作家時,便把這個問題向他請教。他解釋說:“很簡單。那不過是未開的童心被強大的人性的一次沖擊。其實,這首歌盡管堪稱質(zhì)樸無華,但并沒有很強的感染力。”我懷疑地問:“那么,它為什么能自古流傳呢?而且,為什么我總覺得它在我心頭徘徊呢?”他笑了,寬厚地捏捏我的粗胳臂:“因為你已經(jīng)成熟。明白嗎?白音寶力格,那是因為愛情本身的優(yōu)美。她,在吸引著你。” 我哪里想到,很久以后,我居然不是唱,而是親身把這首古歌重復(fù)了一遍! 當(dāng)我把深埋在草叢里的頭抬起來,凝望著藍空,聆聽著云層間和草梢上掠過的那低啞歌句,在靜謐中尋找那看不見的靈性時,我漸漸感到,那些過于激昂和遼遠的尾音,那此世難逢的感傷,那古樸的悲劇故事;還有,那深沉而摯切的愛情,都不過是一些倚托或框架。或者說,都只是那靈性賴以音樂化的色彩和調(diào)子。而那古歌內(nèi)在的真正靈魂卻要隱蔽得多,復(fù)雜得多。就是它,世世代代地給我們的祖先和我們以銘心的感受,卻又永遠不讓我們有徹底體味它的可能。我出神地凝望著那歌聲逝入的長天,一個鳴叫著的雁陣掠過,打斷了我的求索。我想起那位為我崇拜許久的作家,第一次感到名人 391 中篇小說 的膚淺…… 哦,現(xiàn)在,該重新把這個問題提出來了。我想問問自己,也問問人們,問問那些從未見過面,卻又和我心心相印的朋友們:《黑駿馬》究竟是一首歌唱什么的歌子呢?這首古歌為什么能這樣從遠古唱到今天呢? 1 漂亮善跑的——我的黑駿馬喲 拴在那門外——那榆木的車上 在遠離神圣的古時會盟敖包和母親湖、錫林河的荒僻草地深處,你能看到一條名叫伯勒根的明凈小河。牧人們笑謔地解釋說,也許是哪位大嫂子在這里出了名,所以河水就得到這樣有趣的名字。然而我曾經(jīng)聽白發(fā)的奶奶親口說過:伯勒根,遠在我們蒙古人的祖先還沒有游牧到這兒時,已經(jīng)是出嫁姑娘“給了”那異姓的婆家,和送行的父母分手的一道小河。伯勒根:現(xiàn)代蒙語中的含義是“嫂子”。但我們有證據(jù)認為它是一個突厥詞源的借詞。它是一個名詞化的形動詞,詞根是“給”。 我騎著馬嘩嘩地蹚著流水,馬兒自顧自地停下來,在清澈的中流埋頭長飲。我抬起頭來,顧盼著四周熟悉又陌生的景色。二十年啦,伯勒根小河依舊如故。記得我第一次來到這里時,父親曾按著我的腦袋,吆喝說:“喂,趴下去!小牛犢子。喝幾口,這是草原家鄉(xiāng)的水呵!” 前不久,我陪同畜牧廳規(guī)劃處的幾位專家來這一帶調(diào)查仔畜價格問題,當(dāng)我專程趕到鄰旗人民委員會探望父親時,他不知為什么又對我發(fā)了火:“哼!陪專家?當(dāng)翻譯?哼!牛犢子,你別以為現(xiàn)在就可以不挨我的鞭子……你應(yīng)當(dāng)滾到伯勒根河的蘆葦叢里去,在河水里泡上三天三夜,洗掉你這股大翻譯、大干部的臭味兒再來看我!” 父親,難道你認為,只有你們才對草原懷著誠摯的愛么?別忘了,經(jīng)歷不能替代,人人都在生活…… 河灣里和濕潤的草地上密密地叢生著絨花雪白的蘆荻。大雁在高空鳴叫 392 張承志自選集 著,排著變幻不定的隊列。穿行在葦墻里的騎手有時簡直無法前進:剛剛降落的雁群吵嚷著、歡叫著,用翅膀撲棱棱地拍濺著浪花,蘆葦被擠得嘩嘩亂響。大雁們在忙著安頓一個溫暖的窠,它們是不會理睬自然界中那些思慮重重的人的。 我催馬踏上了陡峭的河岸,熟悉的景物映入眼簾。這就是我曾生活過的搖籃,我闊別日久的草原。父親——他一聽到我準(zhǔn)備來這里看望就熄了怒火,可他根本不理解我重返故鄉(xiāng)的心境……哦,故鄉(xiāng),你像夢境里一樣青綠迷蒙。你可知道,你給那些棄你遠去的人帶來過怎樣的痛苦么? 左側(cè)山崗上有一群散開的羊在吃草,我遠遠看見,那牧羊人正歪在草地上曬太陽。我朝他馳去。 “呃,不認識的朋友,你好!呃……好漂亮的黑馬喲!”他乜斜著眼睛,瞟著我的黑馬。 “您好。這馬么,跑得還不壞——是公社借給我的。”我隨口應(yīng)酬著。 “呃,當(dāng)然是公社借你的——我認識它。嗯,這是鋼嘎·哈拉。錯不了。去年它在賽馬會上跑第一的時候,我曾經(jīng)遠遠地看過它一眼。所以,錯不了。公社把最有名的鋼嘎·哈拉借給你啦?” 鋼嘎·哈拉?!像是一個炸雷在我眼前轟響,我雙眼昏眩,騎坐不穩(wěn),險些栽下馬來。但我還是沉住了氣:“您的羊群已經(jīng)上膘啦,大哥!蔽艺f著下了馬,坐在他旁邊,遞給他一支煙。 哦,鋼嘎·哈拉……我注視著這匹骨架高大、腳踝細直、寬寬的前胸凸隆著塊塊肌腱的黑馬。陽光下,它的毛皮像黑緞子一樣閃閃發(fā)光。我的小黑馬駒,我的黑駿馬!我默默地呼喚著它。我怎么認不出你了呢?這個牧羊人僅僅望過你一眼,就如同刀刻一樣把你留在他的記憶里。而我呢,你是知道的,當(dāng)你作為一個生命剛剛來到這個世界上時,也許只有我曾對你懷有過那么熱烈的希望。是我給你取了這個驕傲的名字:鋼嘎·哈拉。你看,十四年過去了。時光像草原上的風(fēng),消失在比淡藍的遠山和伯勒根河源更遠的大地盡頭。它拂面而過,逝而不返,只在人心上留下一絲令人神傷的感觸。我一去九年,從牧人變成了畜牧廳的科學(xué)工作者;你呢,成了名揚遠近的駿馬之星。你好嗎?我的小伙伴?你在嗅著我,你在舐著我的衣襟。你像這個牧羊人一樣眼光敏銳,你認出了我。那么——你能告訴我,她在哪里嗎?我同她別后就兩無音訊,你就是這時光的證明。你該明白我是多么惦念著她,因為 393 中篇小說 我深知她前途的泥濘。你在搖頭?你在點頭?她——索米婭在哪兒呢? “呃,抽煙!蹦裂蛉诉f給我一支他的煙。 “好好。哦……曬曬太陽真舒服!大哥,你是伯勒根生產(chǎn)隊的人么?”我問。 “不是。不過,我們住得很近! ……那時,父親在這個公社當(dāng)社長。他把我馱在馬鞍后面,來到奶奶家。 “額吉!”他嚷著,“這不,我把白音寶力格交給你啦。他住在公社鎮(zhèn)子里已經(jīng)越學(xué)越壞。最近,居然偷武裝部的槍玩,把天花板打了一個大洞!我哪有時間管他呢?整天在牧業(yè)隊跑! 白頭發(fā)的奶奶高興得笑瞇了眼。她扔給父親一個牛皮酒壺,然后親熱地把我攬進懷里,嘖地一聲在我額上親了一下。親得頭皮那兒水滑滑的。我使勁掙出她油膩的懷抱,但又不敢坐在父親身邊,于是慢慢蹭到一個在一旁文靜地喝茶的、黑眼睛的小姑娘旁邊。她望望我,我望望她;她笑了,我也笑了。 “你叫什么名字?”我打聽道。 “索米婭。你是叫白音寶力格嗎?”她的嗓音甜甜的,挺好聽。 父親喝足了奶酒,微醉地扶著我的肩頭,走到外面去抓馬。盛夏的草地濕乎乎的,露水珠兒在草尖上沾掛著,閃著一層迷蒙晶瑩的微光。我快活地跑著,捉住父親的鐵青走馬,使勁解著皮馬絆。 “白音寶力格!”父親一把扳過我的肩頭。我看見他滿腮的黑胡子在抖著!昂⒆,從你母親死掉那天,我就一直想找的這樣一個人家……你該知道我有多忙。在這兒長大吧,就像你爺爺和父親一樣。好好干,小牛犢。額吉家沒有男子漢,得靠你啦。要像那些騎馬的男人一樣!懂么?” “騎馬?”我向往地問,“我會有自己的馬嗎?” 父親不以為然地答道:“當(dāng)然?墒且o的是,你不能在公社鎮(zhèn)上變成個小流氓! 這樣,我成了一個帳篷里的孩子。我學(xué)會了拾糞,捉牛犢,轟趕春季里的帶羔羊;學(xué)會了套上犍牛去芨芨草叢里的井臺上拖水;學(xué)會了用自己粗制濫造的小馬桿套羯羊和當(dāng)年的馬駒子。我和索米婭同歲,都是羊年生的,也都是白發(fā)奶奶的寶貝。我們倆一塊干活兒,也一塊在小學(xué)里念過三年蒙文和算術(shù);夏天在正式的學(xué)校里,冬天則在民辦教師的氈包里。她喊我“巴帕”;我 394 張承志自選集 呢,有時喊她“沙娜”,有時喊她“吉伽”——至今我也不明白草原小孩怎么會制造出那么多奇怪的稱呼來,這些稱呼可能會使研究 親屬稱謂的民族學(xué)家大費腦筋吧。 草原那么大、那么美和那么使人玩得痛快。它擁抱著我,融化著我,使我習(xí)慣了它并且離不開它。父親騎著鐵青走馬下鄉(xiāng)時,常常來看我,但我已經(jīng)不愿纏他。只要包門外響起牛犢偷吃糧食或是狗撞翻木桶的聲音,我就立即丟開父親,撞開門出去教訓(xùn)它們。有時父親正在朝我大發(fā)指示,我聽見索米婭在門外吆牛套車,也立即就沖了出去。 當(dāng)我神氣活現(xiàn)地騎在牛背上,架著木輪車朝遠處的水井進發(fā)的時候,回頭一望,一個騎鐵青馬的人正孤零零地從我們家離開。不知怎么,我心里升起一種戰(zhàn)勝父親尊嚴(yán)的自豪感。我已經(jīng)用不著他來對我發(fā)號施令了。在這片青青的、可愛的原野上,我已經(jīng)是個獨當(dāng)一面的男子漢。我望望索米婭,她正小心翼翼地坐在大木缸上,信賴而折服地注視著我。我威風(fēng)凜凜地挺直身子,順手給了犍牛一鞭。藍翅膀的燕子在牛頭前面紛紛閃開,粗直的芨芨草在車輪下叭叭地折斷。我心滿意足地驅(qū)車前進,時時扯開嗓子,吼上一兩句歌子。 十四年前是羊年:我和索米婭都十三歲了。 十三歲是蒙古兒童第一次得到眾人禮遇的年頭。過年的時候,奶奶給我和索米婭都穿上用牛糞煙熏得鮮黃的、花邊鮮艷的新皮袍。我們套上牛車到處去串門。因為是我們的本命年,所以牧人們照規(guī)矩送給我們各式各樣的禮物。索米婭高興地數(shù)著自己的禮物,一個個地翻看著那些月餅、花手巾、瓷茶碗。而我,卻不免開始有了一絲感慨:在這樣重要的節(jié)日,我居然和女人家一樣,趕著牛車去串門;而其他有畜群人家的孩子,卻神氣地跨著剪齊鬃毛的高頭大馬,隨著大人的馬隊,在飛揚的雪霧中吆喊著,從一個蒙古包馳向另一個蒙古包。唉!我什么時候才能有匹馬呢? 索米婭安慰我說:“別急,會有的。奶奶說,過兩年,我們向隊里要一群牛放。那時你就有整整五匹乘馬啦! “哼!兩年!”我憤憤地朝她喊道,“可是這兩年里怎么辦?” 沒想到,事情變化得那么快。 春天,熱清明前幾天的一個夜里,刮了一場天昏地暗的風(fēng)雪。整夜我 395 中篇小說 們都縮在皮被里,擠在奶奶身邊,傾聽著嗷嗷的風(fēng)吼聲、包頂咔咔的搖晃聲和分辨不清的馬群的馳驟。奶奶不安地拖長了聲說:“唔,馬群被風(fēng)雪抓跑啦……唔,懷駒的騍馬要死啦……” 第二天清晨,奇跡出現(xiàn)了! 我和索米婭使勁推開被雪封住的木門后,突然看見,在我們包門外站著一匹漆黑漆黑的馬駒子。遠處依然在刮著白毛風(fēng)的雪坡上,隱隱可以望見一匹黑騍馬的僵尸。 我們驚叫著,又牽又抱地把馬駒拉進了包內(nèi)。它害怕地睜著淚汪汪的眼睛,四肢彎曲著,靠著氈墻打顫。爐火烤化了它身上凍硬的毛片,愈發(fā)顯得漆黑閃亮。 奶奶連腰帶都顧不上系了,她顫巍巍地摟住馬駒,用自己的袖子揩干它的身體,然后把袍子解開,緊緊地把小馬駒摟在懷里。她一下下親著露在她袍襟外面的馬駒的腦門兒,絮叨叨地說著一套又一套的迷信話。她說,這黑馬駒很可能是神打發(fā)來的。因為白音寶力格已經(jīng)到了騎馬的年齡。白音寶力格是好孩子,是神給她的男孩,所以神應(yīng)該記著給白音寶力格一匹好馬。如果不是這樣,有誰見過騍馬在風(fēng)雪中產(chǎn)駒凍死,而一口奶還沒吃的馬駒子反而能從山坡上走下來,躲到蒙古包門口呢?她還說,她一輩子見過多少馬駒子,可是沒見過這么漂亮的?磥,把這馬駒子養(yǎng)活喂大,是神打發(fā)她這把老骨頭這輩子干的最后一件事啦…… 我和索米婭聽得入了迷。我們完全被奶奶的思想征服了。后來,我們看到她在用紅布塊給黑馬駒縫護身符時,我們都忘了老師教過我們的要反對迷信的教導(dǎo)。 晚雪尚未化凈,山野還是一片斑駁。每天,黑馬駒喝了一小桶牛奶以后,常在柔軟的草地上挺直脖頸,輕輕躍起,又緩緩臥下,久久地凝望著山巒和流云。我和索米婭在山坡上拾糞回來時,總喜歡鼓起腮,尖尖地打個唿哨;或者拖長聲音喊一聲“嗬——依——”黑馬駒會像靈巧的兔子一樣,蹦蹦跳跳地躲閃著它害怕的馬蓮草叢和牛糞堆,用那讓人心疼又美麗無比的步法飛一般朝我們奔來。我們則扔下筐,幫它把弄臟的黑皮毛擦凈,把歪了的紅布護身符掛正,把我們省下來的月餅塊、紅糖、油果子,一塊塊地喂給它吃。遠處,奶奶飄著一頭銀發(fā),勤奮地忙碌著,擠奶、拴牛犢,像是為著一項神圣的使命。我們當(dāng)然不讓它在外面過夜,晚上總是用軟羊毛繩把它拴在包里 396 張承志自選集 的爐火旁。小馬駒加入了我們的家,我們四個愉快地生活著,享受著它給我們帶來的無限樂趣。 一天,我們正在逗黑馬駒玩呢,蹲在乳牛腳旁的奶奶突然來了興致。她一面擠著奶,一面哼起了一支歌子,那就是《鋼嘎·哈拉》——《黑駿馬》。鋼嘎·哈拉:蒙古語,漂亮黑馬;黑駿馬。 奶奶旁若無人地干著活兒,唱著。她擠完奶,又把豆餅掰成小塊,放進木食槽里,挨個地牽過乳牛和牛犢。她唱著、教訓(xùn)著貪嘴的牛:“漂亮的善跑的——黑駿馬,嗬喲……滾開!白鼻子!還吃不夠么!——拴在……那榆木的車上,嗬喲……” 奶奶在情在意地唱著。沒料到,她還是一個歌手呢!在她拖出婉轉(zhuǎn)的長長的尾音時,她的嗓音嘶啞而高亢,似乎她能隨便唱出很難唱的花音。也許是我以前聽?wèi)T了學(xué)校教的那些節(jié)奏歡快的兒童歌曲吧,這樸直古老的《黑駿馬》,使我覺得那么新奇。索米婭和我對著,連氣也不敢出,呆呆地聽著奶奶自我陶醉的吟唱。奶奶唱的是一個哥哥騎著一匹美麗絕倫的黑駿馬,跋涉著迢迢的路程,穿越了茫茫的草原,去尋找他的妹妹的故事。她總是在一個曲折無窮的尾腔上詠嘆不已,直到把我們折磨夠了才簡單地用一兩個詞告訴我們這一步尋找的結(jié)果。那騎手哥哥一次次地總是找不到久別的妹妹,連我們在一旁聽著都為他心急如焚。哦,這是多么新鮮,多么動人的歌啊,它像一道清清的雪水溪,像一陣吹得人身透明的風(fēng),浸漫過我的肌膚,輕撫著我的心……我失神地默立在草地上,握緊拳頭聽著。神妙的曲調(diào)在我心靈中喚起的陣陣感動,漸漸地化成一匹渾身宛如黑緞的、昂首長嘶的駿馬。這匹黑馬的一舉足一甩鬃都在我腦海里印下了那么深、那么逼真的印象。 歌子唱完了。我醒過來。索米婭正摟著黑馬駒的脖子,不出聲地流著淚。我大喊道:“喂,沙娜!我要給這匹馬取一個響亮的名字!你知道嗎,它就是奶奶唱的那黑馬的兒子。我要叫它‘鋼嘎·哈拉’!它一定會成為一名真正的快馬。嘿,多棒的名字:黑駿馬……我要騎著它去追那些討厭的老牛。我,我要騎著它走遍烏珠穆沁,走遍錫林郭勒,走遍整個草原!” 索米婭驚訝地看著我,她說:“當(dāng)然啦,它會是一匹黑駿馬。你看,它剛生下來就有本事穿過風(fēng)雪跑到咱們家門口……可是,巴帕,”她閃著黑黑的眼睛盯著我,“嗯,等你真的走遍了錫林郭勒和全部草原以后,你會像奶奶唱的那樣,騎著你的鋼嘎·哈拉回到這里,來看看我嗎?” ……
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