《中華佛教史:西藏佛教史卷》系統(tǒng)梳理了藏傳佛教的源流發(fā)展。首先介紹了佛教傳入前的吐蕃社會(huì)的原始信仰;其次系統(tǒng)地介紹了佛教傳入吐蕃的歷程及其在吐蕃的發(fā)展與衰落;第三,闡述了佛教在吐蕃經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的民間傳承逐漸社會(huì)化、本土化,形成了藏傳佛教的各個(gè)部派,而且藏傳佛教逐漸形成自己的特點(diǎn)并東傳與漢文化不斷交流,在中國(guó)多民族國(guó)家統(tǒng)一事業(yè)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重大的歷史作用!吨腥A佛教史:西藏佛教史卷》用史實(shí)進(jìn)一步說(shuō)明西藏是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
第一章 佛教傳入前的”吐蕃
第一節(jié) 藏族原始信仰——民間崇拜
第二節(jié) 藏區(qū)原始宗教——苯教信仰
第二章 佛教傳人吐蕃的艱難歷程
第一節(jié)佛教初傳吐蕃
第二節(jié) 佛苯斗爭(zhēng)與吐蕃佛教的初步建立
第三節(jié) 佛苯爭(zhēng)崇與漢印佛教爭(zhēng)雄
第三章 前弘期佛教——吐蕃佛教的發(fā)展與衰落
第一節(jié) 從松贊干布到赤松德贊
第二節(jié) 赤松德贊之后藏傳佛教的興起
第三節(jié) 朗達(dá)瑪滅佛的歷史背景及其影響
第四章 漫長(zhǎng)的民間佛教時(shí)期
第一節(jié) 民間佛教背景與“下路弘法”
第二節(jié) 阿底峽大師與“上路弘法”
第三節(jié) 藏傳佛教的家族式傳承
第四節(jié) 藏傳佛教的民間師徒傳承
第五章 藏傳佛教部派的形成和發(fā)展
第一節(jié) 藏傳佛教之噶當(dāng)派
第二節(jié) 藏傳佛教之寧瑪派
第三節(jié) 藏傳佛教之噶舉派
第四節(jié) 藏傳佛教之薩迦派
第五節(jié) 藏傳佛教之格魯派
第六章 藏傳佛教的幾個(gè)特點(diǎn)
第一節(jié) 藏傳佛教之活佛轉(zhuǎn)世制度
第二節(jié) 藏文《大藏經(jīng)》的形成過(guò)程與內(nèi)容
第三節(jié) 藏傳佛教之經(jīng)院教育與學(xué)階制度
第七章 藏傳佛教的社會(huì)化和本土化
第一節(jié) 佛教初傳吐蕃時(shí)的本土化過(guò)程
第二節(jié) 藏傳佛教本土化的創(chuàng)造——活佛轉(zhuǎn)世
第三節(jié) 藏傳佛教社會(huì)化的標(biāo)志——僧才的產(chǎn)生與發(fā)展
第四節(jié) 藏傳佛教社會(huì)化的根基——藏文經(jīng)典的集成與發(fā)展
第五節(jié) 藏傳佛教社會(huì)化的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)
第八章 藏傳佛教的東傳與藏漢文化交流
第一節(jié) 藏傳佛教?hào)|傳的內(nèi)涵、方式和范圍
第二節(jié) 藏傳佛教?hào)|傳的歷史背景和文化交流的特點(diǎn)
第三節(jié) 藏傳佛教傳入西夏
第四節(jié) 藏傳佛教在蒙古地區(qū)的傳播
第五節(jié) 藏傳佛教在東北地區(qū)的傳播
第六節(jié) 藏傳佛教在內(nèi)地的傳播
第七節(jié) 小結(jié)——對(duì)藏傳佛教?hào)|傳的評(píng)價(jià)
第九章 藏傳佛教與藏區(qū)現(xiàn)代化及與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)
第一節(jié) 與社會(huì)相適應(yīng)是宗教歷史發(fā)展的前提與必然結(jié)果
第二節(jié) 藏傳佛教在社會(huì)主義社會(huì)的地位
第三節(jié) 藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的可能性
第四節(jié) 藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的條件和基礎(chǔ)
第五節(jié) 藏傳佛教如何與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
第六節(jié) 藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的初步表現(xiàn)與
應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
《中華佛教史》后記
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