《夏丏尊文學(xué)精品選》：

　　閱讀什么

　　中學(xué)生諸君：我在這回播音所擔(dān)任的是中學(xué)國語科的節(jié)目。國語科有好幾個(gè)方面，我想對(duì)諸君講的是些關(guān)于閱讀方面的話。預(yù)備分兩次講，一次講“閱讀什么”，一次講“怎樣閱讀”。今天先講“閱讀什么”。

　　讓我在未講到正文以前，先發(fā)一句荒唐的議論。我以為書這東西是有消滅的一天的。書只是供給知識(shí)的一種工具，供給知識(shí)其實(shí)并不一定要靠書。試想，人類的歷史不知已有多少年，書的歷史比較起來是很短很短的。太古的時(shí)代并沒有書，可是人類也竟能生活下來，他們的知識(shí)原不及近代人，卻也不能說全沒有知識(shí)。足見書不是知識(shí)的唯一的來源，要得知識(shí)并不一定要靠書的了。古代的事，我們只好憑想象來說，或者有些不可靠，再看現(xiàn)在的情形吧。今天的講演是用無線電播送給諸君聽的，假定聽的有一萬人，如果我講得好，有益于諸君，那效力就等于一萬個(gè)人各讀了一冊“讀書法”或“讀書指導(dǎo)”等類的書了。我們現(xiàn)在除無線電話以外還有電影可以利用，歷史上的事件，科學(xué)上的制造，如果用電影來演出，功效等于讀歷史書和科學(xué)書。假定有這么一天，無線電話和電影發(fā)達(dá)得很進(jìn)步普遍，放送的材料有人好好編制，適于各種人的需要，那么書的用處會(huì)逐漸消滅，因?yàn)檫@些利器已可代替書了。我們因了想象知道太古時(shí)代沒有書，將來也可不必有書，書的需要可以說是一種過渡時(shí)代的現(xiàn)象。

　　今天所講的題目是“閱讀什么”，方才這番議論好像有些荒唐，文不對(duì)題。其實(shí)我的意思只是想借此破除許多讀書的錯(cuò)誤觀念。我也承認(rèn)書本在今日還是有用的，我們生存在今日，要求知識(shí)，最普通、最經(jīng)濟(jì)的方法還是讀書。可是一向傳下來的讀書觀念，很有許多是錯(cuò)誤的。有些人把讀書認(rèn)為高尚的風(fēng)雅事情，把書本當(dāng)作玩好品古董品，好像書這東西是與實(shí)際生活無關(guān)，讀書是實(shí)際生活以外的消遣工作。有些人把書認(rèn)為唯一的求學(xué)的工具，以為所謂求知識(shí)就是讀書的別名，書本以外沒有知識(shí)的來路。這兩種觀念都是錯(cuò)誤的，犯前一種錯(cuò)誤的以一般人為多，犯后一種錯(cuò)誤的大概是青年人，尤其是日日手捏書本的中學(xué)生諸君。

　　我以為書只是求知識(shí)的工具之一，我們?yōu)榱艘�生活，要使生活的技能充�?shí)，就得求知識(shí)。所謂知識(shí)，決不是什么裝飾品，只是用來應(yīng)付生活，改進(jìn)生活的技能。譬如說，我們因?yàn)橐�在自然界中生存，要知道利用自然界理解自然界的情形，才去學(xué)習(xí)物理、化學(xué)和算學(xué)等科目；我們因?yàn)橐�在這世界上做人，才去學(xué)習(xí)世界情形，修習(xí)世界史和世界地理等科目；我們因?yàn)橐�做現(xiàn)在的中國人民，才去學(xué)習(xí)本國歷史、地理、公民等科目。學(xué)習(xí)的方法可有各式各樣，有時(shí)須用實(shí)驗(yàn)的方法，有時(shí)須用觀察的方法，有時(shí)須用演習(xí)的方法，并不一定都依靠書。只因?yàn)闀�是文字寫成的，文字是最便利的東西，可把世間一切的事情，一切的道理都記載出來，印成了書，隨時(shí)隨地可以翻看，所以書就成了求知識(shí)的重要的工具，值得大眾來閱讀了。

　　以上是我對(duì)于書的估價(jià)，下面就要講到今天的題目“閱讀什么”了。

　　青年人應(yīng)該讀些什么書？這是一個(gè)從古以來的大問題，對(duì)于這問題從古就有許多人發(fā)表過許多議論，近十年來這問題也著實(shí)熱鬧，有好幾位先生替青年開過書目單，其中比較有名的是梁啟超先生和胡適之先生所開的單子。諸君之中想必有許多人見過這些單子的。我今天不想再替諸君另開單子，只想大略地告訴諸君幾個(gè)著手的方向。

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