《少年維特的煩惱》描寫進步青年對當時鄙陋的德國社會的體驗和感受，表現(xiàn)了作者對封建道德等級觀念的反應以及對個性解放的強烈要求：少年維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚。愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后，維特又因同封建社會格格不入，感到前途無望而自殺�！渡倌昃S特的煩惱》于一七七五年問世，它的出版被認為是德國文學史上一件劃時代的大事；它曾震撼了德國乃至歐洲整整一代青年的心。
《親和力》是一幕由社會倫理角色錯位引發(fā)的愛情悲劇。貴族青年愛德華和妻子夏洛蒂歷盡波折方成眷屬，然而愛德華的密友奧托上尉和夏洛蒂的養(yǎng)女奧狄莉的到來，使這個家庭漸漸起了分化：男主人和女客人，女主人和男客人產(chǎn)生了感情，他們痛苦地陷入道德與情感的沖突之中……小說是繼《少年維特之煩惱》35年之后歌德的又一力作，是他“*好的作品”之一。關于本書，歌德曾說“至少要讀三遍”，才能看清他藏在書中的許多東西。如果能細心閱讀，并且和《少年維特之煩惱》比較閱讀，就能發(fā)現(xiàn)這部作品的奧秘。
古今中外，各個知識領域中的典范性、權(quán)威性的著作，就是經(jīng)典。可以說，進入“世界文學名著百部”的這一百部書，是經(jīng)過幾代編者和讀者遴選的結(jié)晶，不僅具有典型的代表性，而且其受歡迎的程度也自不待言。但作為推薦書目，有兩點還須說明：
其一，重要性。對人的教育，特別是在青少年時期，不僅僅來源于教師和家長的倫理說教，還來源于對社會事件和人類活動的認知和接受。作為智育和德育教化的輔助手段，優(yōu)秀的文學作品能起到教育的作用。這也是教育部為中小學“語文新課標”選定百余部中外優(yōu)秀文學作品作為必讀書目的宗旨。文學作品是通過藝術(shù)形式和人物形象來反映社會生活的，它猶如一面鏡子，對開啟人的心智，選擇人生取向，都具有參照價值。閱讀優(yōu)秀的文學作品，往往能達到汲取精神力量的效果。在心靈被觸動的剎那間，人的思想和品格會發(fā)生潛移默化的改變，從而不由自主地提高了自身的道德修養(yǎng)，充盈了自己的精神世界。正如常言道：腹有詩書氣自華。
另外，作為精神享受或娛樂的一種方式，閱讀也是生活的高雅選擇。再則，閱讀對于提升人的文化素質(zhì)和語文能力的作用不容小覷。
其二，必要性。我們編選的這套書，多是譯壇新秀的重譯本，有人可能說，一遍遍地重譯，意義不大。這種論調(diào)完全是對翻譯文化發(fā)展規(guī)律和實際缺乏認識的一種偏見。眾所周知，世界各民族語言之間的翻譯文化活動已越千年，中國開始大量譯介外國文學作品的歷史亦逾百年。各國彼此互譯文學名著不僅成為翻譯文化交流的重要史實，也已成為翻譯文學不斷繁榮的象征。一部文學名著在某種語言或幾種語言的譯本超過百種的，如今已不是什么新鮮事。盡管中國目前還沒有達到這個數(shù)量，但有幾種譯本乃至幾十種譯本的現(xiàn)象已經(jīng)不少見。隨著中國翻譯文化的迅速發(fā)展和時間的推移，譯本愈來愈多將是大勢所趨。
別說是不同語言的異域文化，就是本民族古代文化典籍的現(xiàn)代．語言譯本不也是層出不窮嗎？《論語》《老子》《莊子》等的白話文譯本何止百種？
外文譯本的不斷推陳出新并不意味對前人翻譯成果的否定或貶低，而是在前人的基礎之上，用更貼近時代的語言重新表達。試問，現(xiàn)在的年輕讀者還能去看上個世紀初的林譯小說嗎？五四時期用白話文翻譯出版的外國文學名著，現(xiàn)在人們讀起來也會覺得很拗口。甚至大文豪魯迅、郭沫若的譯文現(xiàn)在讀起來，有時也令人皺眉頭。
任何一種語言都會隨著時代的前進而發(fā)展，而文學作品是反映時代的定型產(chǎn)物，它只能作為文化遺產(chǎn)而存續(xù)下去。對于一部外國文學作品，如果二三十年沒有出現(xiàn)新的譯本，前人的譯本都會在不同程度上缺乏語言當下的時代感，就會出現(xiàn)翻譯文化滯后于時代發(fā)展的狀態(tài)。文學翻譯不是一枝獨秀的花壇，而是百花爭妍的園圃，萬紫千紅應是它的本色。
《眾閱文學館：少年維特之煩惱 親和力》：
前不久我對你說的關于作畫的看法，同樣也適用于寫詩；詩人要做的就是尋找出美好的事物，并勇敢地表達出來。這話說起來容易，含義卻很深奧。今天我經(jīng)歷了一個事情，只要如實寫下來，就可以成為世間最美的一首田園詩。然而詩也罷，景象也罷，田園牧歌也罷，全部有什么意義呢？難道我們親身經(jīng)歷的自然現(xiàn)象還不夠，還非得來一個照葫蘆畫瓢不可么？聽了這段開場白，如果你希望后面會有什么長篇大論，那你又上當了。讓我這樣大發(fā)議論的，只不過是一個青年農(nóng)民罷了�！腋酝粯�，會講得不好；而你也跟以往一樣，我想，會認為我故弄玄虛。還是在瓦爾海姆，總是在瓦爾海姆；在這個地方，稀奇古怪的事還真的不少哩。
有一幫人聚在壩子里的菩提樹下喝咖啡。我對他們沒有什么好感，便找個理由坐到了旁邊。
這時候，一個青年從旁邊的農(nóng)舍中走出來，在那里修理我曾經(jīng)畫過的那張犁。他的外表給我留下的印象很好，于是我和他拉家常，打聽起他的情況來。很快，我倆就已經(jīng)混熟了，而且按我與這樣的人交往的習慣，立刻便什么話都說。他對我說，他在一位寡婦家里當幫工，主人待他很好。談到他的女主人，他就說個沒完，滿口稱贊，我很快發(fā)現(xiàn)，他對她已迷戀得五體投地，她已不再年輕，他說，由于曾受過丈夫的虐待，不打算再嫁人了。從他的話語中，我明顯感覺到，她在他眼里是那樣的美麗，那樣的迷人，他非常希望她能選擇他，使他有機會幫她清除她那前夫所留下的不良影響。要對你講述出這個人的癡心、鐘情，需要逐字逐句復述他的話。對，還需要具有最偉大詩人的才氣，才能形象傳神地描述出他那神態(tài)表情，他那動聽的嗓音，他那熱切的目光。不！任何語言，都無法形容出他的整個內(nèi)心與外表所蘊含的柔情；經(jīng)我重述，一切都會變得平淡無奇了。尤其令人感動的是，他那樣擔心我會對他們倆的關系心生偏見，懷疑她的品行端正。當他談到她的外貌，講到她那雖已失去青春的誘惑力，但卻深深吸引著他的身材時，他的表情更是令人感動，我只有在自己內(nèi)心深處去感受，去體驗。如此純潔的愛情，如此純潔的相思，我以前還從未見過，是的，也許可以說，連想也沒有想過，夢也沒有夢過。請別罵我，要是我告訴你，當我想起這個真摯純潔的年輕人來時，我自己心中也心潮湃澎，眼前便會出現(xiàn)一個忠誠柔美的倩影，好像我也跟著沸騰起來，害起了如饑似渴的相思病。
我現(xiàn)在渴望及早見到她；或者不，仔細斟酌之下，我又不想和她想見。通過他戀人的雙眼去看她，不是更好嗎？她要真出現(xiàn)在我眼前，也許并不像我眼下想象的樣子，我又何必去破壞這惟美的形象呢？
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