《社會政治引論:政治的社會聯結》提出并闡述一個政治學理論原則,即社會聯結優(yōu)先政治內容。政治是什么,如何理解和運用政治?作者針對現行的西方(也就是主流的)政治學的不足、弱點和偏見,提出了“社會政治”的概念,并且從學科創(chuàng)新的意義上對社會政治做了理論的分析闡述和系統(tǒng)的建構設想。《社會政治引論:政治的社會聯結》的核心觀點,就是提出了“社會聯結優(yōu)先于政治內容”的理論原則,并且在系統(tǒng)闡述這一理論的同時,提出了建構中國政治學的可能途徑和理論基礎。
孫津,北京師范大學中國農民問題研究中心主任、政治學系主任、教授、博士生導師。早年從事哲學和美學研究,并師從黃藥眠先生獲文學博士學位;近20年來一直從事政治學和社會學研究及教學,特別關注比較現代化和中國農民問題。已出版的學術著作大致可分為兩類。政治學、社會學類包括:《中國農民與中國現代化》(2004)、《打開視域——比較現代化研究》(2004)、《比較社會學引論》(2004)、《為人民服務》(2003)、《贏得國家形象》(2002)、《中國現代化對西方的影響》(1999)、《新中國外交啟示錄》(1998)、《轉型的中國》(1994)。哲學、美學類包括:《綿延與斷層——中國波普》(1999)、《美術批評學》(1994,2000)、《基督教與美學》(1990,1997)、《在哲學的極限處——自由美學論綱》(1988)、《西方文藝理論簡史》(1986)。
主要內容及結構安排
導言
第一章 社會政治
一、政治的社會聯結
二、政治的不同含義
第二章 現實問題
一、誤解和偏見的澄清
二、范疇的普適性根據
三、社會政治的價值取向
第三章 概念關系
一、體系、制度與機構
二、政治生成與政治習慣
三、專門政治與一般政治
四、政治系統(tǒng)與政治運作
五、意識形態(tài)與文化政治
六、現代化運動與社會政治
第四章 相關性素
一、現代性
二、階級(以及階層)
三、作為工具的制度
四、作為實體的政治社會
五、習慣及其文化價值
六、觀念信仰
七、政治與經濟的轉換
第五章 構成機制
一、生成與維系
二、功能支持
三、要素的轉換模式
四、環(huán)境與對象的適應
五、試錯與創(chuàng)制
六、關系規(guī)制
第六章 分析標準
一、導向與檢驗
二、不同的權力形式
三、交易形態(tài)
四、社會認同
第七章 中國政治
一、政治傳統(tǒng)
二、比較政治
三、中國特色社會主義政治發(fā)展道路
第八章 結語和附錄
從學科創(chuàng)建的角度講,當然需要說明“社會政治”的一些基本概念,從而可以為進一步討論提供一個更清楚的框架。不過,整個“引論”其實都是在說明這些東西,而且是否能表達清楚,我還不敢說,因此,這一節(jié)只簡要說明一個問題,即是提出社會政治的價值取向。之所以要說明這個問題,在于歷史上曾經有過的涉及社會政治的各種觀點,都程度不同地表示或隱含了某種價值取向,它們一方面是創(chuàng)建社會政治理論具有道德為善的需要的事實根據,另一方面也從比較的角度體現了提出“社會政治”這個新的政治學概念所具有的社會意義。從前面的論述可以看出,政治學即使不能說應該非價值中立,至少實際做到這一點是極其困難的。這種情況為我們提示了另一種思路,就是說,“價值取向”的含義并非只是主張哪一種政治理念或意識形態(tài),它還包括“為什么要這樣做”的意思。換句話說,在保持學科的科學性和范疇的普適性的前提下,對提出“社會政治”的社會意義進行說明,本身就成了一個具有價值取向性質的現實問題了。事實上,社會政治的價值取向并不是某種外在性的功能延伸,而是和它的范疇普適性互為表里的特性方面,只不過在具體的運作中它們往往顯示出不同方法論的選擇特征。