本書內容包括：馬克思主義美學基本問題研究、文化遺產(chǎn)的多重意義——中日美學研討會專題稿件等內容。
卷首語
馬克思主義美學基本問題研究
陸貴山：
新中國文藝理論研究的歷史經(jīng)驗
杜書瀛：
從“詩文評”到“文藝學”——論“中國20世紀文藝學學術史”
曾繁仁：
生態(tài)美學建設的反思與未來發(fā)展
馬龍潛：
新時期馬克思主義文藝理論中國化進程的回顧和反思
董曉：
論巴赫金文藝觀中的“審美客體”說
凱爾納：
恩斯特·布洛赫：烏托邦與意識形態(tài)批判(王峰譯)
章輝：
馬克思主義對后殖民理論的批評：以德里克為例
楊慧：
多重纏繞的詞語政治——瞿秋白“文化革命”概念考辨
彭修銀、侯平川：
審美意識形態(tài)與文學屬性論
海外專稿
阿列西·艾爾雅維奇：
美學的革命(姚建彬譯)
阿里夫·德里克：
我們的認知方式：全球化——普遍主義的終結?(許嬌娜譯)
斯拉沃熱·齊澤克：
共產(chǎn)主義文化定義的若干解析(段吉方等譯)
學術爭鳴
朱立元、王昌樹：
遮蔽“存在”的存在論批判
王懷義、朱志榮：
論實踐存在論美學的歷史性維度
審美人類學
沙倫·麥克唐納：
探究博物館：關于博物館研究的拓展(向麗譯)
田標：
審美移情的神經(jīng)心理基礎及其對詩學的啟發(fā)
文化遺產(chǎn)的多重意義——中日美學研討會專題稿件
青木孝夫：
日本近代藝術觀的表里以及變遷和受容
楊小平：
記憶的展示和表象空間的構建——以廣島原爆記憶的保存和
展示為中心
周海玲：
群體記憶、審美儀式與治理性
許果：
分裂的地方性審美經(jīng)驗在儀式中的融合
中日美學論壇會議綜述
英國曼徹斯特大學麥克·桑德斯來華講學
約稿啟事
《馬克思主義美學研究》投稿格式
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