作者的話
前言
第一章 老莊思想與禪學(xué)源流
第一節(jié) 老子之道論
第二節(jié) 黃老學(xué)·神仙方術(shù)·黃老道
第三節(jié) 莊子之道論
第四節(jié) 老莊與道教
第五節(jié) 中國(guó)早期禪學(xué)
第六節(jié) 老莊及其流變與中國(guó)早期佛禪的關(guān)系

第二章 老莊本體之道與佛禪本體之空
第一節(jié) 老莊之“無(wú)”與佛禪之“空”
一、老子論“無(wú)”
二、格義佛教
三、道安、竺法深的“本無(wú)派”與玄學(xué)的“貴無(wú)派”

作者的話
前言
第一章 老莊思想與禪學(xué)源流
第一節(jié) 老子之道論
第二節(jié) 黃老學(xué)·神仙方術(shù)·黃老道
第三節(jié) 莊子之道論
第四節(jié) 老莊與道教
第五節(jié) 中國(guó)早期禪學(xué)
第六節(jié) 老莊及其流變與中國(guó)早期佛禪的關(guān)系

第二章 老莊本體之道與佛禪本體之空
第一節(jié) 老莊之“無(wú)”與佛禪之“空”
一、老子論“無(wú)”
二、格義佛教
三、道安、竺法深的“本無(wú)派”與玄學(xué)的“貴無(wú)派”
四、六家七宗概述
第二節(jié) 莊玄的即無(wú)即有與佛禪的非有非無(wú)
一、莊子的“有無(wú)”觀
二、郭象的“獨(dú)化”論
三、大乘佛教的中道觀
四、鳩摩羅什的“畢竟空”
五、僧肇的“不真空”以及他對(duì)佛教中國(guó)化的貢獻(xiàn)
第三節(jié) 老莊玄學(xué)的無(wú)為而無(wú)不為與佛禪的即體即用
一、老莊的無(wú)之體用論
二、玄學(xué)的自然與名教之辨的邏輯進(jìn)程
三、僧肇的“即體即用”及其中國(guó)化傾向
第四節(jié) 莊子的萬(wàn)物一齊與僧肇的物我一體

第三章 老莊的天人之學(xué)與禪宗的心性之學(xué)
第一節(jié) 禪宗心性之學(xué)溯源
一、印度佛教心性學(xué)略述
二、中土早期佛教心性學(xué)略述
第二節(jié) 老莊的道法自然與楞伽禪的心性本凈
一、老子的“道法自然”論
二、莊子的“天”論
三、楞伽禪的“藉教悟宗”
四、老莊的自然論與楞伽禪的性善論
第三節(jié) 老莊的心齋靜默與楞伽禪的守心觀凈
一、老莊的“守靜篤”、“繕性”、“心齋。
二、達(dá)摩、慧可的“凝住壁觀”、“安心入道”、“蕭然靜坐”及其與老莊思想的異同
三、僧璨、道信的“任性合道”、“直須任運(yùn)”以及他們對(duì)老莊思想的批評(píng)
四、弘忍、神秀的“守心住境”、“息妄修心”及其與老莊思想的異同

第四章 老莊的契道合天與慧能禪的明心見(jiàn)性
第五章 老莊的天人合一之道境與后期禪宗的我佛一體之禪境
主要參考書(shū)目
后記