《中國(guó)夢(mèng)30問》講述以下問題：怎樣理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想？為什么說實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福？為什么說中國(guó)夢(mèng)既是民族夢(mèng)也是個(gè)人夢(mèng)？如何理解在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中共享人生出彩的機(jī)會(huì)？……
《中國(guó)夢(mèng)30問》由江蘇人民出版社出版。
怎樣理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想？
為什么說實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福？
如何理解中國(guó)夢(mèng)與十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)系？
如何從中華民族5000年的文明進(jìn)程中認(rèn)識(shí)我們共同堅(jiān)守的理想信念？
近代以來為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興經(jīng)歷了哪些艱辛探索？
怎樣理解中國(guó)夢(mèng)是我們黨90多年奮斗歷程的現(xiàn)實(shí)接續(xù)？
怎樣從浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流中審視中國(guó)夢(mèng)的昨天、今天和明天？
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要標(biāo)志是什么？
為什么說我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)？
為什么說中國(guó)夢(mèng)既是民族夢(mèng)也是個(gè)人夢(mèng)？
為什么說中國(guó)夢(mèng)凝聚著全體中國(guó)人的最大共識(shí)？
如何理解中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)？
如何理解在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中共享人生出彩的機(jī)會(huì)？
為什么說實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)既造福中國(guó)人民，又造福世界人民？
中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)等有什么區(qū)別？
怎樣科學(xué)把握我國(guó)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵與條件的變化，更好地推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)？
為什么說實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路？
為什么說實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神？
為什么說實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量？
如何理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的關(guān)系？
如何更好地堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)？
如何理解改革開放是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一招”？
在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中如何體現(xiàn)公平正義的內(nèi)在要求，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)？
如何理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須牢記“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”？
為什么說實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力？
怎樣理解中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的核心力量？
怎樣理解推進(jìn)江蘇“兩個(gè)率先”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的區(qū)域性具體實(shí)踐？
如何堅(jiān)定不移推進(jìn)“兩個(gè)率先”，以更加過硬的成果譜寫好中國(guó)夢(mèng)的江蘇篇章？
如何按照習(xí)近平總書記對(duì)江蘇工作的最新要求，對(duì)推進(jìn)“兩個(gè)率先”的思路進(jìn)行再審視、再梳理、再深化？
在譜寫中國(guó)夢(mèng)江蘇篇章中應(yīng)當(dāng)怎樣更好地改進(jìn)作風(fēng)、弘揚(yáng)新時(shí)期江蘇精神？
后記
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首先，看一看發(fā)展機(jī)遇。我們面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展機(jī)遇是多方面的。國(guó)際機(jī)遇主要有三大方面：一是和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的突出主題。這就是說，在未來相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，世界各國(guó)都在努力保持和平發(fā)展的大環(huán)境。二是經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，為世界各國(guó)創(chuàng)造了發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)全球化通過經(jīng)濟(jì)上的國(guó)際分工促進(jìn)資源跨國(guó)流動(dòng)和優(yōu)化配置，從而促進(jìn)合作共贏，提高要素利用效率。當(dāng)前，全球合作正朝著多層次、大范圍、高水平的方向拓展。三是世界多極化繼續(xù)發(fā)展，帶來有利于發(fā)展的新機(jī)會(huì)。新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力增強(qiáng)，新的國(guó)際力量不斷崛起，如國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可的“金磚五國(guó)”、“展望五國(guó)”以及“未來11國(guó)”。新興經(jīng)濟(jì)體的崛起，推動(dòng)了現(xiàn)有國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系的變革與調(diào)整，改變了過分失衡的舊有世界經(jīng)濟(jì)格局。就國(guó)內(nèi)看，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展態(tài)勢(shì)特別是階段性特征構(gòu)成了五大內(nèi)在機(jī)遇：一是改革處于攻堅(jiān)階段，深化改革將破除發(fā)展的未盡的體制性障礙，釋放更多的發(fā)展?jié)摿盍�。二是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式進(jìn)入關(guān)鍵期，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上，或使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需，消費(fèi)需求拉動(dòng)、創(chuàng)新投資驅(qū)動(dòng)、對(duì)外貿(mào)易提升帶動(dòng)等都將激發(fā)出巨大的發(fā)展?jié)摿�。三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的戰(zhàn)略調(diào)整期，一方面將推動(dòng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)的大發(fā)展，另一方面將加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，從而形成產(chǎn)業(yè)新優(yōu)勢(shì)。
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