第六講 當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最核心的使命
    習(xí)近平同志明確指出：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最核心的使命�！� 這段論述是對(duì)堅(jiān)定“四個(gè)自信”的最新概括，把堅(jiān)定“四個(gè)自信”的重大意義提到一個(gè)新的高度。這對(duì)全黨同志更加自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加清醒進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有重要指導(dǎo)意義。 
    “莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔�！绷�(xí)近平同志經(jīng)常引用南宋詩(shī)人楊萬里這首詩(shī)，提醒自己要“常懷憂患之思”。 堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，能夠幫助我們更好面對(duì)和解決前進(jìn)中的問題，是我們繼續(xù)前進(jìn)的根本保證。但不能成為我們驕傲自滿的理由，更不能成為我們繼續(xù)前進(jìn)的包袱。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危�！跋胍环�風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的。” 因此，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。他在七一講話中再次強(qiáng)調(diào)，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。“要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾”。并向全黨提出了“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的根本要求，實(shí)際上為我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下繼續(xù)堅(jiān)定“四個(gè)自信”規(guī)劃了實(shí)踐路徑。
    一是進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，就必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，做理想信念的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
    理想是道路的明確指向，信念是道路的精神支撐。對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，走好一條道路，就必須要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，理想信念是根本。
    十八大以來，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、精神上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅�日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。一些人或以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為“噱頭”；或向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途喪失信心；或在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍、愛惜羽毛，甚至故意模糊立場(chǎng)、�；�頭、當(dāng)“太平紳士”。這些都是“最危險(xiǎn)的動(dòng)搖”。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)看一個(gè)干部是否合格，第一位的就是看理想信念是否堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。他說，有一個(gè)道理要反復(fù)講，就是黨的干部必須永不動(dòng)搖信仰，矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。他要求全黨同志必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。這些重要論述，對(duì)我們?cè)谛滦蝿?shì)下進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著重要的指導(dǎo)意義。
    崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，不能把理想信念當(dāng)口號(hào)喊。要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。
    如何堅(jiān)定理想信念？習(xí)近平同志指出，堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，就是要系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論。這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，最重要是堅(jiān)持兩條，即老祖宗不能丟，就是要真正掌握和堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是要隨著時(shí)代的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展來學(xué)習(xí)、運(yùn)用、豐富馬克思主義。
    為此，他提出，廣大黨員干部要老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)黨的十八大以來黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。他特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，尤其是注意學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。他認(rèn)為，哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)。在馬克思主義三個(gè)組成部分中，哲學(xué)是基礎(chǔ)。掌握馬克思主義哲學(xué)，是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提。領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作，最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭。學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，把我們的思想方法搞正確，增強(qiáng)我們工作中的科學(xué)性和全面性，這樣才可以不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面新境界。他指出，只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能眼明心亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對(duì)路，才能把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。