新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行研究
定 價(jià):69 元
- 作者:吳倩
- 出版時(shí)間:2020/12/1
- ISBN:9787513073936
- 出 版 社:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
- 中圖法分類(lèi):D616
- 頁(yè)碼:204
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
全球化背景下,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。價(jià)值觀作為人、社會(huì)和國(guó)家確立方向、判定事物的重要標(biāo)準(zhǔn),將在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中起到重要的作用。本書(shū)按照縱向和橫向兩個(gè)思路,一方面梳理我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的經(jīng)驗(yàn),另一方面從國(guó)際化視野,與西方國(guó)家的價(jià)值觀教育體系進(jìn)行比較,從而思考我國(guó)新時(shí)代背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行問(wèn)題。
在新時(shí)代背景下,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展。隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn),我國(guó)的發(fā)展也站在新的歷史起點(diǎn)上。“新時(shí)代”給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行帶來(lái)如下幾個(gè)方面的深刻影響。
第一,新時(shí)代背景下,國(guó)際化程度的加深給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行帶來(lái)了新的時(shí)空境遇。一方面,國(guó)際化帶來(lái)了許多有利因素。國(guó)際化促使在社會(huì)主義制度下的我國(guó)對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,以及如何處理社會(huì)主義與資本主義關(guān)系等一系列重要問(wèn)題進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。在國(guó)際化的大背景下,社會(huì)主義和資本主義兩種制度處于和平共處、合作、競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的新時(shí)代。資本主義的生產(chǎn)方式、上層建筑、社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和國(guó)際關(guān)系都發(fā)生了顯著的變化,資本主義制度所固有的基本矛盾也在全球蔓延,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻發(fā)、貧富差距的拉大、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家間矛盾的深化,這些都凸顯出資本主義制度的弊端,并且在資本主義國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了越來(lái)越多的社會(huì)主義因素,如政府宏觀調(diào)控和社會(huì)福利措施的增加等。另外,國(guó)際化促使在社會(huì)主義制度下的我國(guó)對(duì)世界其他社會(huì)主義國(guó)家實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行了理性總結(jié)。隨著20世紀(jì)世界社會(huì)主義國(guó)家由興到衰,到21世紀(jì)以來(lái),以中國(guó)、越南等為代表的共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家逐漸取得顯著成績(jī),世界社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)始逐漸擺脫蘇聯(lián)模式的桎梏,切實(shí)從本國(guó)實(shí)際出發(fā),逐步形成自己的特色,并逐一開(kāi)始走向改革開(kāi)放道路。當(dāng)然,當(dāng)今社會(huì)主義各國(guó)要想根本革除蘇聯(lián)模式過(guò)度集權(quán)的弊病,就要發(fā)展社會(huì)主義民主、自由與法治,這條路依舊任重道遠(yuǎn)。對(duì)這些問(wèn)題的重新認(rèn)識(shí)和理性總結(jié)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供啟發(fā)。另一方面,國(guó)際化也帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)。在國(guó)際化背景下,一部分人的社會(huì)主義理想信念有所動(dòng)搖。同時(shí),西方的民主社會(huì)主義思潮、自由主義思潮和民族主義思潮等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大量涌入中國(guó),并隨著社會(huì)主義制度與資本主義制度的對(duì)話(huà)、交流與合作日益頻繁,“兩制”之間的差異與對(duì)立被淡化,人們的社會(huì)主義信念開(kāi)始動(dòng)搖,這使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行受到?jīng)_擊。
吳倩,1988年生,中國(guó)人民大學(xué)思想政治教育專(zhuān)業(yè)法學(xué)博士,美國(guó)休斯敦大學(xué)高等教育專(zhuān)業(yè)博士后,目前在北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向是思想政治教育理論與方法。
緒論
一、研究背景與研究意義
二、研究歷程與文獻(xiàn)綜述
第一章新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)
第一節(jié)新時(shí)代是社會(huì)主義核心價(jià)值培育和踐行的當(dāng)代境遇
第二節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的新時(shí)代內(nèi)涵
一、什么是價(jià)值觀
二、什么是核心價(jià)值觀
第三節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的理論基礎(chǔ)
一、有關(guān)價(jià)值理想的論述
二、關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的論述
三、關(guān)于公平正義的論述
四、關(guān)于敬業(yè)勞動(dòng)的論述
五、引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述
第四節(jié)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的現(xiàn)狀
一、斯賓德勒價(jià)值觀測(cè)評(píng)技術(shù)
二、斯賓德勒價(jià)值觀測(cè)評(píng)技術(shù)在北京大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查
研究中的運(yùn)用
三、運(yùn)用斯賓德勒價(jià)值觀測(cè)評(píng)技術(shù)調(diào)查北京大學(xué)生價(jià)值觀
的結(jié)論
第二章我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的優(yōu)良傳統(tǒng)
第一節(jié)孕育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史背景
一、獨(dú)特的歷史地理環(huán)境
二、農(nóng)耕文化
三、以血緣關(guān)系為紐帶的封建宗法制
四、中華文明形成之初的宇宙觀和世界觀
第二節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的傳統(tǒng)
第三節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化中影響世界的重要價(jià)值理念
一、實(shí)事求是
二、民本主義
三、整體思維
四、選賢任能
五、兼收并蓄
六、和而不同
第三章新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的方法路徑
第一節(jié)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)各項(xiàng)工作
一、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)脫貧攻堅(jiān)
二、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)國(guó)民教育
第二節(jié)高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法和路徑
一、抓住思想政治理論課這一主渠道
二、依托校園文化活動(dòng)
第三節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中宣傳思想工作的策略
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育不能放棄輿論斗爭(zhēng)
三、新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育要實(shí)現(xiàn)正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)的統(tǒng)一
四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育工作要在實(shí)踐中處理好正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)的關(guān)系
第四節(jié)虛擬仿真技術(shù)在價(jià)值觀教育過(guò)程中的運(yùn)用
第四章西方國(guó)家價(jià)值觀培育和踐行的現(xiàn)狀及經(jīng)驗(yàn)——以美國(guó)為例
第一節(jié)美國(guó)核心價(jià)值觀內(nèi)涵
第二節(jié)中美核心價(jià)值觀內(nèi)涵的比較
第三節(jié)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”與“美國(guó)優(yōu)先”價(jià)值理念的比較
一、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是基于馬克思主義深刻把握歷史規(guī)律的新型文明觀
二、“美國(guó)優(yōu)先”是美國(guó)建國(guó)之初宗教植入的文明優(yōu)越論
三、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”與“美國(guó)優(yōu)先”在價(jià)值理念上的本質(zhì)區(qū)別
四、從價(jià)值取向看我國(guó)處理中美關(guān)系的應(yīng)對(duì)策略
第四節(jié)中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的比較
一、中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵
二、中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)比較的幾點(diǎn)思考
第五節(jié)美國(guó)價(jià)值觀教育的歷史發(fā)展
第六節(jié)美國(guó)核心價(jià)值觀教育的主要渠道
第七節(jié)美國(guó)核心價(jià)值觀教育的主要方法
第五章社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全球抗疫比較中的優(yōu)越性及其世界價(jià)值
第一節(jié)在全球抗疫比較中體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)越性
一、全球抗疫比較中體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性
二、全球抗疫比較中體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)性
三、全球抗疫比較中體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人民性
四、全球抗疫比較中體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性
第二節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的世界價(jià)值
一、社會(huì)主義核心價(jià)值的世界向度
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值理念與人類(lèi)命運(yùn)共同體緊密聯(lián)系
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)世界社會(huì)主義形成和發(fā)展自己的價(jià)值觀有重要意義
附錄:“中美大學(xué)生核心價(jià)值觀”調(diào)查問(wèn)卷
參考文獻(xiàn)
后記