如果有人認(rèn)為它本身還不足夠清晰，這一點(diǎn)會(huì)有很多明顯的事實(shí)可以證明。當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地地想象受難者的痛苦時(shí)，才能對(duì)受難者的感受有所感知，受難者的感受也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一定的影響，這都是由于我們對(duì)他人的不幸有同情感的原因。當(dāng)我們看到另一個(gè)人的手臂或者腿要受到狠狠一擊的時(shí)候，我們自己的手臂或腿也會(huì)不自覺地收回。假如這一棒真的狠狠地落下來(lái)了，我們會(huì)在一定程度上覺得自己也像被擊中了一樣，并且像受難者一樣感受到疼痛。當(dāng)一群觀眾目不轉(zhuǎn)睛地看著舞蹈者在一條松弛的繩索上扭動(dòng)身體來(lái)平衡時(shí)，他們自己也會(huì)不自覺地隨著舞蹈者扭動(dòng)來(lái)平衡自己的身體。因?yàn)樗麄兯坪醺杏X自己也走在這樣一條繩索上一般。常常會(huì)有體質(zhì)纖弱和極其敏感的人看到街上的乞丐露出膿腫的潰瘡時(shí)抱怨說(shuō)，自己身上的與之對(duì)應(yīng)的部位往往也會(huì)有不適的感覺。因?yàn)槟欠N厭惡感來(lái)源于他們對(duì)自己可能遭受到的痛苦的想象，如果他們真的成為自己所遇到的那個(gè)可憐人，并且自己身體的特定部位也同樣不幸地受到潰瘡感染的話，那么，他們對(duì)這些可憐人的病痛抱有的厭惡之情，會(huì)在自身的特定部位比其他任何部位都要產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的影響。僅僅靠這種想象所產(chǎn)生的感受，足以在他們嬌弱的身軀上產(chǎn)生其所抱怨的那種不適的感覺。即使一些體質(zhì)十分強(qiáng)健的人，當(dāng)他們看到潰爛的眼睛時(shí)，自己的眼睛也會(huì)產(chǎn)生明顯的不適感；最強(qiáng)壯的人身上的眼睛這個(gè)器官，要比體質(zhì)最虛弱的人身上的其他任何部位，都顯得更為敏感和嬌嫩。
并非只有產(chǎn)生痛苦和悲傷的情形能激發(fā)我們的同情。每一個(gè)留意到的旁觀者，一旦想到當(dāng)事人的處境，無(wú)論當(dāng)事人產(chǎn)生的激情是什么，一股類似的激情都會(huì)在心中油然而生。我們?yōu)樽约宏P(guān)心的悲劇或羅曼史中的主人公們脫離困境感到高興和因?yàn)樗麄兊目嚯y感受到的悲傷一樣的真誠(chéng)，但是我們對(duì)他們的幸福而產(chǎn)生的同情比對(duì)他們的不幸抱有的同情更為真實(shí)。我們對(duì)那些忠實(shí)的朋友在主人公們困難之時(shí)的不離不棄心懷感激，并且從心底怨恨那些背信棄義甚至是傷害了他們的叛徒們。在各種激情讓人的內(nèi)心可能受到的各種影響中，旁觀者的情感總是通過(guò)他設(shè)身處地的想象，認(rèn)為應(yīng)該是和受難者的感受是相像的。
我們用來(lái)對(duì)別人的悲傷表示相同情感的詞通常是“憐憫”和“悲憫”。“同情”的原意也許和前兩者是相同的，但是，我們用來(lái)表示對(duì)任何一種激情的同感共鳴，也沒(méi)有不恰當(dāng)?shù)牡胤健?br /> 在有些場(chǎng)合，同情似乎只來(lái)自對(duì)別人感情的一種觀察。有時(shí)候，激情似乎可以在一個(gè)瞬間從一個(gè)人身上傾注到另一個(gè)人身上，并且使主要當(dāng)事人在完全不知道是什么東西產(chǎn)生這種激情時(shí)，就可能引發(fā)他人的感情。例如，旁觀者可以從一個(gè)人的面容或者姿態(tài)中強(qiáng)烈呈現(xiàn)出來(lái)的悲傷或者快樂(lè)，立即在心中引起某種程度相似的痛苦或者愉悅。一張笑臉總是可以令人開懷，反之，愁容滿面總會(huì)令人傷感。 但情況并非總是普遍成立，抑或并非每一種激情都是如此。有一些激情的表現(xiàn)，在我們弄清楚它由什么產(chǎn)生的之前，引起的可能不是同情，反而只會(huì)激起我們的厭惡甚至反感。發(fā)怒者的狂暴行為，很可能激怒我們?nèi)シ磳?duì)他本人而并非他發(fā)怒的對(duì)象。無(wú)法想象任何類似它所引起的激情的事物，由于我們不清楚他發(fā)怒的緣由，自然也就無(wú)法體會(huì)他的處境。但是，我們可以清楚地看到他對(duì)其發(fā)怒的那些對(duì)象的情況，以及后者由于對(duì)方如此發(fā)怒而可能面臨的處境。因此，我們由于后者的怨恨產(chǎn)生同情，并且立即想要和他們一起反對(duì)使他們蒙受如此危險(xiǎn)的那個(gè)發(fā)怒者。
這是由于這些悲傷或喜悅的表情使我們產(chǎn)生一定程度上的類似情緒，使我們心中聯(lián)想到有關(guān)降臨到我們所看到的人頭上的好運(yùn)或者厄運(yùn)，這些激情足以使我們受到些許影響。悲傷或喜悅僅及于感覺到那些情緒的人，它們的表現(xiàn)，不像憤怒或怨恨的表情那樣，能使我們心中浮起有關(guān)我們所關(guān)心的任何他人以及其利益同他對(duì)立的人的念頭。因此，有關(guān)好運(yùn)或厄運(yùn)的一般念頭，多多少少會(huì)引起我們對(duì)遭遇這種命運(yùn)的人的某種關(guān)切；但是，有關(guān)暴怒的籠統(tǒng)聯(lián)想?yún)s激不起我們對(duì)那個(gè)被觸怒者的任何同情感。自然女神似乎引導(dǎo)我們更為厭惡去體諒這種激隋。我們?cè)诘弥�發(fā)怒的原因之前，對(duì)此都是傾向于反對(duì)的。P4-5