《五常學(xué)經(jīng)濟》是一個經(jīng)濟學(xué)大師的思維方法論和別樣自傳。本書細(xì)說了張五常在海外的經(jīng)濟學(xué)道路上坎坷的求學(xué)過程。無論在加州大學(xué)還是芝加哥大學(xué)，張五常屢遇名師，包括“產(chǎn)權(quán)理論之父” 阿爾欽，第一位啟蒙老師赫舒拉發(fā)以及諾貝爾獎得主科斯等知名經(jīng)濟學(xué)家，從他們身上，張五常學(xué)到了很多做學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和奇思妙想，并在自己獨立的求真意識及原創(chuàng)精神的指引下，超越了這些前賢，在求學(xué)道路上大有所成，最終改寫了經(jīng)濟學(xué)的基本范式。本書還細(xì)致解說了張五常轟動一時的博士論文《佃農(nóng)理論》誕生的前因后果，在創(chuàng)作過程中遇到的困難和恩師們對他的諄諄教誨。
海報：
殿堂級經(jīng)濟學(xué)大師張五常
年過八旬·耗時一年·潛心修訂
細(xì)數(shù)一代大師的求學(xué)求知經(jīng)歷，展現(xiàn)一個奇才的思辨成長歷程
影響整整一代人的思想經(jīng)典，陪伴你終生的“經(jīng)濟學(xué)朋友”
序言
《五常學(xué)經(jīng)濟》這本書有機會在神州大地以簡體字面市，我當(dāng)然高興。教育工作近半個世紀(jì)，老了，說說個人的求學(xué)經(jīng)歷，為的是要對同學(xué)們說：“這是一個老人家曾經(jīng)走過的求學(xué)的路，走到盡頭了，你們來日方長，要怎樣走不妨參考一下吧�！辈灰滦�，要考慮與衡量。
整理自己的平生論著，數(shù)量多，兩間出版社與幾位朋友拔刀相助還是搞得手忙腳亂，只起步幾個月就計劃有變�！段宄W(xué)經(jīng)濟》這本書原來是《經(jīng)濟解釋》的“卷四”，計劃中分析貨幣及宏觀的會是“卷五”。但最近編好的題為《貨幣戰(zhàn)略論》的那本厚厚的文章結(jié)集，自覺滿意，性質(zhì)與格局卻跟《經(jīng)濟解釋》的前三卷很不相同。于是決定把《貨幣戰(zhàn)略論》獨立，不論卷數(shù)。這樣一來，卷四的《五常學(xué)經(jīng)濟》變得像離群之馬。我于是決定把這后者也獨立起來，分而拆之，再不是《經(jīng)濟解釋》的卷四�！段宄W(xué)經(jīng)濟》的“神州增訂版”補加了一章《老師布魯納》，對我的求學(xué)歷程有一個比較完整的回顧。
《經(jīng)濟解釋》這個名目，一些同學(xué)被弄得天旋地轉(zhuǎn)。三卷本的《經(jīng)濟解釋》是：卷一、《科學(xué)說需求》；卷二、《供應(yīng)的行為》；卷三、《制度的選擇》。這三卷本我會在明年開始大興土木地全面修改。另一方面，我的英語論文結(jié)集用上的書名是Economic Explanation，又是“經(jīng)濟解釋”。這名目起自一九八八年我在《香港經(jīng)濟日報》動筆寫上述三卷本時用的，因為母親的病停了下來，二○○○年在《蘋果日報》再寫。不久前聽說一位舊學(xué)生又用《經(jīng)濟解釋》為名寫專欄，功力有別（一笑），不會引起混淆。一些朋友幾次建議用《經(jīng)濟解釋》作為刊物之名，也有建議以之為名搞一個學(xué)會。老人家沒有魄力再大搞什么，但認(rèn)為約束于心平氣和的“解釋”，愈多愈好。
做學(xué)生時讀過穆勒（J. S. Mill）的自傳，寫他的求學(xué)過程，對我有深遠(yuǎn)的影響。也曾經(jīng)讀過J. Watson寫他和F. Crick發(fā)現(xiàn)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的過程故事，頻呼精彩，認(rèn)為是一本非讀不可的書。我這本《五常學(xué)經(jīng)濟》無意仿效，但今天回顧覺得性質(zhì)與上述的前輩之作類同。
可能因為“現(xiàn)身說法”有較大的感染力，作者自述的求學(xué)或追求真理的文字可以發(fā)揮很大的教育作用。前輩無疑可以，作為后輩我也有機會吧。
張五常
著名經(jīng)濟學(xué)家，新制度經(jīng)濟學(xué)代表人物之一。他于1967年獲博士學(xué)位后，先后任教于芝加哥大學(xué)、西雅圖華盛頓大學(xué)。他進一步發(fā)展產(chǎn)權(quán)理論及交易費用概念，主張只要產(chǎn)權(quán)得到完善界定，即可令資源最有效運用。他以《佃農(nóng)理論》和《蜜蜂的神話》兩篇文章享譽學(xué)界。自20世紀(jì)80年代回到香港大學(xué)經(jīng)濟系任教，開始在香港報界以產(chǎn)權(quán)理論分析時局，在內(nèi)地和香港兩地引發(fā)強烈的學(xué)術(shù)反響。
目錄
序
第一章：求學(xué)奇遇記（發(fā)表于2005年06月16日至2005年08月25日）
第二章：老師的啟發(fā)——阿爾欽（發(fā)表于1990年04月06日至1990年05月11日）
第三章：老師的啟發(fā)——赫舒拉發(fā)（發(fā)表于1990年06月15日至1990年07月06日）
第四章： 老師布魯納（發(fā)表于1991年03月01日）
第五章：《佃農(nóng)理論》的前因后果（發(fā)表于2000年04月13日至2000年06月15日）
第六章：七十自述：我是怎樣研究經(jīng)濟的？（發(fā)表于2005年12月01日至2005年12月15日）
第七章：經(jīng)濟學(xué)要怎樣學(xué)才對（發(fā)表于2006年11月02日至2006年11月30日）
附錄：米爾頓•弗里德曼
他是還會站在那里的——悼弗里德曼（發(fā)表于2006年11月21日）
弗里德曼的學(xué)術(shù)貢獻（發(fā)表于2006年12月07日）
《五常學(xué)經(jīng)濟》這本書有機會在神州大地以簡體字面市，我當(dāng)然高興。教育工作近半個世紀(jì)，老了，說說個人的求學(xué)經(jīng)歷，為的是要對同學(xué)們說：“這是一個老人家曾經(jīng)走過的求學(xué)的路，走到盡頭了，你們來日方長，要怎樣走不妨參考一下吧�！辈灰滦�，要考慮與衡量。
整理自己的平生論著，數(shù)量多，兩間出版社與幾位朋友拔刀相助還是搞得手忙腳亂，只起步幾個月就計劃有變。《五常學(xué)經(jīng)濟》這本書原來是《經(jīng)濟解釋》的“卷四”，計劃中分析貨幣及宏觀的會是“卷五”。但最近編好的題為《貨幣戰(zhàn)略論》的那本厚厚的文章結(jié)集，自覺滿意，性質(zhì)與格局卻跟《經(jīng)濟解釋》的前三卷很不相同。于是決定把《貨幣戰(zhàn)略論》獨立，不論卷數(shù)。這樣一來，卷四的《五常學(xué)經(jīng)濟》變得像離群之馬。我于是決定把這后者也獨立起來，分而拆之，再不是《經(jīng)濟解釋》的卷四。《五常學(xué)經(jīng)濟》的“神州增訂版”補加了一章《老師布魯納》，對我的求學(xué)歷程有一個比較完整的回顧。
《經(jīng)濟解釋》這個名目，一些同學(xué)被弄得天旋地轉(zhuǎn)。三卷本的《經(jīng)濟解釋》是：卷一、《科學(xué)說需求》；卷二、《供應(yīng)的行為》；卷三、《制度的選擇》。這三卷本我會在明年開始大興土木地全面修改。另一方面，我的英語論文結(jié)集用上的書名是Economic Explanation，又是“經(jīng)濟解釋”。這名目起自一九八八年我在《香港經(jīng)濟日報》動筆寫上述三卷本時用的，因為母親的病停了下來，二○○○年在《蘋果日報》再寫。不久前聽說一位舊學(xué)生又用《經(jīng)濟解釋》為名寫專欄，功力有別（一笑），不會引起混淆。一些朋友幾次建議用《經(jīng)濟解釋》作為刊物之名，也有建議以之為名搞一個學(xué)會。老人家沒有魄力再大搞什么，但認(rèn)為約束于心平氣和的“解釋”，愈多愈好。
做學(xué)生時讀過穆勒（J. S. Mill）的自傳，寫他的求學(xué)過程，對我有深遠(yuǎn)的影響。也曾經(jīng)讀過J. Watson寫他和F. Crick發(fā)現(xiàn)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的過程故事，頻呼精彩，認(rèn)為是一本非讀不可的書。我這本《五常學(xué)經(jīng)濟》無意仿效，但今天回顧覺得性質(zhì)與上述的前輩之作類同。
可能因為“現(xiàn)身說法”有較大的感染力，作者自述的求學(xué)或追求真理的文字可以發(fā)揮很大的教育作用。前輩無疑可以，作為后輩我也有機會吧。
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