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三度修煉
《三度修煉》講述人生如蓮,成功是淺淺地浮在水面上的那朵看得見(jiàn)的花,這朵花能否開(kāi)放得美麗燦爛,取決于水面下看不見(jiàn)的那些根系和養(yǎng)分。我們太在乎成功,往往全部心思都專注于水面上看得見(jiàn)的花朵,卻疏于關(guān)心決定這個(gè)花朵盛開(kāi)還是枯萎的水面下那些看不見(jiàn)的根和本!一個(gè)人的態(tài)度、氣度和底蘊(yùn)的厚度,就像睡蓮中的根本和養(yǎng)分,雖然看不見(jiàn)摸不著,卻決定著我們的人生能否最終開(kāi)放出成功的花朵。所以,當(dāng)我們思考人生如何走向成功的時(shí)候,必須潛到人生的水面下去,從關(guān)心根和本著手。首先必須端正態(tài)度,然后致力于升華氣度和夯實(shí)厚度。態(tài)度錯(cuò)偏、氣度促狹、厚度淺薄的人,上帝也幫不了他成功!
態(tài)度決定命運(yùn)!氣度決定格局!底蘊(yùn)的厚度決定事業(yè)的高度!《三度修煉》必將深刻改變中國(guó)咨詢業(yè)的精神氣質(zhì)和命運(yùn)走向。
人生如蓮,成功是淺淺地浮在水面上的那朵看得見(jiàn)的花,這朵花能否開(kāi)放得美麗燦爛,取決于水面下看不見(jiàn)的那些根系和養(yǎng)分。我們太在乎成功,往往全部心思都專注于水面上看得見(jiàn)的花朵,卻疏于關(guān)心決定這個(gè)花朵盛開(kāi)還是枯萎的水面下那些看不見(jiàn)的根和本! 一個(gè)人的態(tài)度、氣度和底蘊(yùn)的厚度,就像睡蓮中的根本和養(yǎng)分,雖然看不見(jiàn)摸不著,卻決定著我們的人生能否最終開(kāi)放出成功的花朵。所以,當(dāng)我們思考人生如何走向成功的時(shí)候,必須潛到人生的水面下去,從關(guān)心根和本著手。首先必須端正態(tài)度,然后致力于升華氣度和夯實(shí)厚度。態(tài)度錯(cuò)偏、氣度促狹、厚度淺薄的人,上帝也幫不了他成功! 激情只能點(diǎn)燃?jí)粝,?xí)慣才能成就理想!真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者,必須回到生活常態(tài)和樸實(shí)無(wú)華上來(lái),把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長(zhǎng)日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。 蓮花初綻,動(dòng)人心魄,觀者如云!豈知在絢麗芳華的背后是長(zhǎng)久的寂寞等待?寂寞等待總歸是一種心靈的煎熬,能夠在這種心靈的煎熬中堅(jiān)守,日后看來(lái)就是一種成就。 我們有一個(gè)信念,那就是:人人都有慧根和善結(jié),人人的靈魂深處都沉睡著真善美的天使和英雄主義的雄獅。這是人之為人的本原、深刻、偉大的“欲”!我們只需要把人人心中那個(gè)偉大而深刻的真善美和英雄主義情結(jié)呼喚出來(lái),天使就會(huì)翩翩起舞,雄獅便能威風(fēng)凜凜。如此,力量就會(huì)變得源泉無(wú)窮,世界便會(huì)朝著真善美的方向改變。怎樣呼喚呢?很簡(jiǎn)單:你保持一個(gè)信念,然后就自始至終地把人當(dāng)“天使”對(duì)待,慢慢地,他們就會(huì)變成天使;你自始至終地把人當(dāng)棟梁之才重視,慢慢地,他們便會(huì)朝著成為棟梁的方向去努力。 真正的大理想,是一種“登泰山而小天下”的胸襟氣象和浩然之氣。如果沒(méi)有這種胸襟氣象和浩然之氣,人生就會(huì)很局促,甚至?xí)芪kU(xiǎn):容易滑落成蠅營(yíng)狗茍、小肚雞腸、患得患失、斤斤計(jì)較的鼠輩,或可能滑落成欲望燃燒、焦慮躁動(dòng)的狂人。如果那樣,人生永遠(yuǎn)都走不出大格局、大模樣、大氣魄。理想主義精神,并不是出世的、超凡脫俗的東西,而是極其現(xiàn)世意義韻、很生活化的東西。理想和信仰是魂魄,人生在世,一日理想不立,一日丟魂失魄。只有正真正有理想的人,才能站在智慧和靈魂的高處,寵辱不太牽掛,順逆不失心志,良驥伏櫪,伺機(jī)而動(dòng)。 和君咨詢追求的風(fēng)范:卓有識(shí)度,圓融會(huì)通,和君咨詢師的作風(fēng):專業(yè)、內(nèi)斂、大氣、深厚。和君咨詢的文化精神——水的精神:接納八方來(lái)源,終成其大!不拒絕任何加盟的沙石和物障,反而是夾裹前行,壯大自己的力量,勇往直前! 無(wú)論何時(shí)何地,總是改變自己的形態(tài)不斷尋找出路! 任何時(shí)候遇到阻擋,總是慢慢蓄積力量,最后加以沖破 歷經(jīng)千里萬(wàn)里、千難萬(wàn)險(xiǎn),始終不改變自已的本質(zhì)和前行的動(dòng)力!
人生如蓮:咨詢師成長(zhǎng)路線圖——王明夫董事長(zhǎng)在合伙人例會(huì)上的講話
人生如蓮。人生就像是睡蓮,成功是淺淺地浮在水面上的那朵看得見(jiàn)的花,這朵花能否開(kāi)放得美麗燦爛,取決于水面下看不見(jiàn)的那些根系和養(yǎng)分。我們太在乎成功,往往全部心思都專注于水面上看得見(jiàn)的花朵,卻疏于關(guān)心決定這個(gè)花朵盛開(kāi)還是枯萎的水面下那些看不見(jiàn)的根和本!人格中的假設(shè)系統(tǒng),就像是睡蓮中的根,這個(gè)根決定著我們的價(jià)值觀、理念和信念,進(jìn)而決定著我們對(duì)人對(duì)事對(duì)世界的態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)、行為取向和作風(fēng)。這些東西就像是睡蓮中的本。正是這些根和本決定著我們的人生能否最終開(kāi)放出成功的花朵。普通百姓并不使用“假設(shè)系統(tǒng)”、“價(jià)值觀”等文縐縐的詞語(yǔ),但同樣睿智地識(shí)破了人生成功的秘訣,通俗地表述為:態(tài)度決定命運(yùn)!所以,當(dāng)我們思考咨詢師如何走向成功的時(shí)候,必須潛到人生的水面下去,從關(guān)心根和本著手。換句話說(shuō),咨詢師走向成功,必須首先端正自己的假設(shè)系統(tǒng)和價(jià)值觀!假設(shè)系統(tǒng)和價(jià)值觀不對(duì)路的人,上帝也幫不了他成功!更何況,價(jià)值都錯(cuò)位了,成功意義又何在?
提醒各位合伙人,帶團(tuán)隊(duì)首先要梳理和檢視團(tuán)隊(duì)成員的假設(shè)系統(tǒng)。只有假設(shè)系統(tǒng)相通,大家在一起做事才會(huì)好合作,否則會(huì)摩擦多、怨氣重,面和心不和,僅僅依靠利益紐帶的合作,會(huì)很累!和君的同事們,一定要爭(zhēng)取基于價(jià)值觀的合作。短期合作可以靠利益紐帶,長(zhǎng)期共事還得靠?jī)r(jià)值觀和“態(tài)度”共識(shí),靠靈魂深處的志同道合!
從“人生如蓮”的理解出發(fā),我們初步勾勒出和君咨詢師的成長(zhǎng)路線圖:
第一步:咨詢師走向成功,最重要的是必須端正價(jià)值觀和假設(shè)系統(tǒng)。我們的咨詢師至少要確立三個(gè)假設(shè):一是態(tài)度決定命運(yùn),二是氣度決定格局,三是底蘊(yùn)的厚度決定事業(yè)的高度。據(jù)此,和君以后的企業(yè)文化建設(shè)要圍繞態(tài)度、氣度、厚度來(lái)開(kāi)展“三度”修煉,F(xiàn)在就可以下斷論:態(tài)度不端正的員工,成長(zhǎng)速度會(huì)很慢,與同事相處中、工作中、利益分配中總會(huì)覺(jué)得環(huán)境不友好,自己吃了虧,受到了不公正對(duì)待;不重視個(gè)人修為或最終修煉不出胸襟氣度的咨詢師,怎么折騰都脫不了小家子氣,走不出急功近利的短淺眼界,出不來(lái)大格局;底蘊(yùn)淺薄的咨詢師,別指望他能攀登上職業(yè)境界的最高峰。我覺(jué)得和君咨詢的這個(gè)三度修煉比彼得·圣吉的五項(xiàng)修煉更有針對(duì)性,更重要,更具有東方的智慧。
第二步:堅(jiān)定職業(yè)信念,秉持職業(yè)操守。管理咨詢是年輕人的最佳職業(yè)選擇之一。人生在世,無(wú)所見(jiàn)識(shí)就很難有所作為,真有見(jiàn)識(shí)就能贏得人們的尊重、尊敬和重視,就能識(shí)別機(jī)會(huì)和贏得機(jī)會(huì)。年輕人如何盡快地獲得見(jiàn)識(shí)呢?見(jiàn)多就能識(shí)廣!從事管理咨詢意味著,在你還處在年少懵懂的時(shí)候就可以深入到企業(yè)的第一線去見(jiàn)識(shí)各種企業(yè),領(lǐng)教各種復(fù)雜的管理問(wèn)題和組織矛盾,與各種成功模式、性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌的老板打交道,體會(huì)他們的成功與失敗,感受他們的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。想想看,還有什么職業(yè)比管理咨詢更見(jiàn)多識(shí)廣呢?我認(rèn)為,無(wú)論是想做真正的管理思想家還是想做大企業(yè)家的人,從管理咨詢出發(fā)都是最佳的成長(zhǎng)路徑。我看《麥肯錫傳奇》最大的感受是馬文·鮑爾那種對(duì)管理咨詢職業(yè)的信念、操守和道德!如果我們這群人真想造就一個(gè)有傳世意義的中國(guó)字號(hào)咨詢公司,就要像馬文·鮑爾那樣,對(duì)管理咨詢行業(yè)建立信念,明確立場(chǎng),秉持操守!真大智者必有大德,非大德者難以成大智,惟大智大德者方可指望成大事業(yè)。馬文·鮑爾那樣的人,有了那種識(shí)見(jiàn)、信念、操守和道德感,他領(lǐng)導(dǎo)的麥肯錫自然就能成批成批地造就郭士納那種量級(jí)的大企業(yè)家,自然就能做成麥肯錫那樣傳世的事業(yè)。我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間羞于談?wù)摗暗赖隆绷,和君從今以后必須大張旗鼓、理直氣壯地談(wù)摰赖,講究道德,對(duì)公司對(duì)員工要提出強(qiáng)硬的道德要求和職業(yè)操守標(biāo)準(zhǔn),要把那些不講道德不講操守不講信譽(yù)的人過(guò)濾出去!公司數(shù)據(jù)庫(kù)里給每個(gè)員工都建立了工作檔案,檔案內(nèi)容中的重要一項(xiàng)就是你的信譽(yù)記錄,這個(gè)信譽(yù)記錄要成為考察一個(gè)員工的重要指標(biāo)。信譽(yù)記錄不好的員工,不能委以重任!
第三步:建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和深厚的學(xué)養(yǎng)底蘊(yùn)。我們要組織力量系統(tǒng)整理出和君咨詢師必須閱讀的書(shū)目,必須熟悉的案例,必須聽(tīng)的講座,必須研讀的咨詢報(bào)告,必須養(yǎng)成的精神氣質(zhì)、審美品位和人文情懷等。通過(guò)3~5年的努力,將和君咨詢師必須建立的知識(shí)體系和學(xué)養(yǎng)結(jié)構(gòu)清晰化、邏輯化、明確化,然后轉(zhuǎn)化成一套可實(shí)施的培訓(xùn)計(jì)劃。目前公司試行咨詢師的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)記錄及積分制度,正是為了督促大家養(yǎng)成積極參與培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的習(xí)慣。道行有多高事業(yè)有多大,底蘊(yùn)有多厚事業(yè)有多高。每一個(gè)咨詢師都必須確立這個(gè)立場(chǎng),堅(jiān)持不懈、持之以恒地實(shí)現(xiàn)知識(shí)和學(xué)養(yǎng)底蘊(yùn)的積累。
第四步:熟練掌握專業(yè)方法、工具和業(yè)務(wù)模板。我們組織力量編寫(xiě)《咨詢方法、工具和業(yè)務(wù)模板集錦》并開(kāi)展系列講座,組織力量編寫(xiě)《用圖表說(shuō)話》并講座。各位同事,尤其是年輕同事一定要能快又好地使用各種專業(yè)方法和工具,把這當(dāng)作吃飯家伙,當(dāng)作就像我們中國(guó)人用筷子一樣的基本功。有的咨詢師連做個(gè)PPT文件都粗鄙不堪,連畫(huà)個(gè)圖表都不會(huì),居然還心安理得。這個(gè)樣子,老人也就罷了,年輕人還這樣,就令人失望,讓人看不起,讓公司不敢寄以厚望!
第五步:經(jīng)歷大量的覆蓋各類商業(yè)生態(tài)的項(xiàng)目歷練。手術(shù)醫(yī)生需要經(jīng)手足夠多的病例才能成為“一把刀”,生物學(xué)家需要積累足夠多的標(biāo)本才能成為頂級(jí)專家,考古學(xué)家需要經(jīng)歷大量的發(fā)掘、古玩專家需要過(guò)手大量物件才能最終形成頂級(jí)專家的那種眼光和直覺(jué),同樣地,咨詢師能否成為第一流者,最重要的一個(gè)指標(biāo)就是他經(jīng)手過(guò)多少個(gè)項(xiàng)目,這些項(xiàng)目的專業(yè)品位如何。所以,在和君的任職資格和晉升考評(píng)中,項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)被定為是其中的核心KPI。而有志向的和君咨詢師也應(yīng)該以經(jīng)歷足夠的項(xiàng)目歷練和積累親歷案例為第一追求,將短期的個(gè)人收入當(dāng)作次要問(wèn)題,最終練就一流的能力和經(jīng)驗(yàn),個(gè)人收入和聲譽(yù)就會(huì)像能力和經(jīng)驗(yàn)的附帶結(jié)果一樣水到渠成。一心算計(jì)著項(xiàng)目獎(jiǎng)金、眼睛始終盯著錢眼兒的人,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,最終都掙不到什么大錢。我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化是,君子修為講究讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,后來(lái)又有說(shuō)道,讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為這種說(shuō)法真是睿智而又深刻的真知灼見(jiàn)。咨詢這個(gè)行業(yè),使得我們有了閱人無(wú)數(shù)、閱企業(yè)無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)。有志向的咨詢師一定要珍惜這種機(jī)會(huì),深刻認(rèn)識(shí)到這種機(jī)會(huì)對(duì)自身走向未來(lái)大成就的決定性意義,要把項(xiàng)目歷練和案例積累當(dāng)作咨詢職業(yè)生涯的第一追求!熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我堅(jiān)信,能夠沉潛到企業(yè)管理第一線去十年不抬頭的人,親歷足夠多案例的磨煉,洞察各種商業(yè)生態(tài)和管理問(wèn)題的邏輯機(jī)理,他終將深得管理之真諦,養(yǎng)成造就大企業(yè)或拯救大公司的那種底蘊(yùn)、能量和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)!
尤其要提醒那些資深的合伙人和老同事,你們的經(jīng)驗(yàn)和能力很寶貴,但不要過(guò)早憑借資歷吃飯,不要過(guò)早回避到第一線去親歷項(xiàng)目,否則不出兩年時(shí)間你就會(huì)落后,就會(huì)找不著感覺(jué),沒(méi)準(zhǔn)你還不自知。如果那樣,就悲哀了。我總覺(jué)得,不帶團(tuán)隊(duì)不親歷項(xiàng)目的合伙人,越往后走會(huì)越?jīng)]后勁。目前的咨詢市場(chǎng)還很低級(jí),相應(yīng)地,我們目前的成功也還很低級(jí),給我們帶來(lái)目前成功的才學(xué)和能力層次也還是低級(jí)的,這真可謂是“適銷對(duì)路”。〔艑W(xué)層次和市場(chǎng)層次的這種適銷對(duì)路,給我們帶來(lái)了目前的成功,然而往遠(yuǎn)處看呢?市場(chǎng)總是要往高級(jí)化方向走的,如果我們不能超越適應(yīng)目前低級(jí)市場(chǎng)的才學(xué)和能力層次,那就注定了我們沒(méi)有未來(lái)!
第六步:養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。這要當(dāng)作事關(guān)咨詢師職業(yè)成敗的關(guān)鍵成功要素來(lái)重視。希望大家靜下心來(lái)花點(diǎn)時(shí)間想一想,我們究竟應(yīng)該養(yǎng)成哪些職業(yè)習(xí)慣。我這里拋磚引玉說(shuō)幾條:
(1)朝花夕拾、拾英集粹:做筆記,寫(xiě)隨筆,將工作、學(xué)習(xí)、生活、閱讀和交往中有意義的思想、觀點(diǎn)、信息、創(chuàng)意、點(diǎn)子、思路、知識(shí)、感受、心得、感悟等記錄下來(lái),既為了備忘和復(fù)習(xí),也為了記錄自己的心路歷程和成長(zhǎng)過(guò)程。
(2)會(huì)見(jiàn)客戶前做好N件事:查找和閱讀客戶的背景資料;檢點(diǎn)著裝和儀表;攜帶名片和筆記本;查看公司數(shù)據(jù)庫(kù),了解公司做過(guò)的類似客戶案例:與相關(guān)人士通電話,溝通客戶情況。
(3)會(huì)見(jiàn)客戶后做好N件事:給客戶發(fā)個(gè)短信或表示感謝或表達(dá)愉快感受或表達(dá)敬重或表達(dá)關(guān)懷和問(wèn)候;做好客戶在京逗留期間的后勤服務(wù);做好會(huì)談紀(jì)要。
(4)對(duì)客戶進(jìn)行得體的生日祝福和節(jié)日問(wèn)候,不是堅(jiān)持一年兩年,而是堅(jiān)持十年八年從不間斷。
(5)出差去客戶那里的時(shí)候給客戶帶去一些手信;從異地回京的時(shí)候給辦公室同事帶回一些異地土特產(chǎn)。
(6)學(xué)會(huì)發(fā)起和召集頭腦風(fēng)暴或項(xiàng)目討論會(huì)。
(7)學(xué)會(huì)與人分享知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
(8)始終給人留下信得過(guò)、靠得住的印象。
第七步:養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活態(tài)度。不會(huì)生活就不會(huì)工作,沒(méi)有正確的生活態(tài)度就沒(méi)有正確的工作態(tài)度。也請(qǐng)大家靜下心來(lái)花點(diǎn)時(shí)間想一想,我們究竟應(yīng)該養(yǎng)成哪些生活習(xí)慣,應(yīng)該確立什么樣的生活態(tài)度。我這里也拋磚引玉說(shuō)幾條:
(1)堅(jiān)持鍛煉身體。
(2)不可一日不看書(shū)。
(3)作好時(shí)間管理,講究生活平衡。
(4)吾曰三省吾身。
(5)懂得感恩和敬畏。
(6)既不懈地追求成功,也坦然地接受平凡。
最近公司發(fā)布了《員工健康指南》,就是想從健康的角度為員工提供一些引導(dǎo)。和君的咨詢師還應(yīng)該養(yǎng)成哪些生活習(xí)慣,請(qǐng)大家補(bǔ)充。修行的人說(shuō),禪即吃飯穿衣。我是越來(lái)越體會(huì)到,日常的生活習(xí)慣和生活態(tài)度對(duì)一個(gè)人的人生成功非常重要,有時(shí)候甚至是致命性的。
我堅(jiān)信,堅(jiān)持將上述七步做到位的咨詢師,終將走向成功!這個(gè)“七步”,就是我根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)理解為同事們尤其是年輕的同事們勾畫(huà)出的咨詢師成長(zhǎng)路線圖。公司將依照這個(gè)路線圖來(lái)為咨詢師的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件,實(shí)施持之以恒的咨詢師學(xué)習(xí)和培訓(xùn)計(jì)劃,營(yíng)造出人才成長(zhǎng)集群效應(yīng)的環(huán)境和氛圍。希望大家意識(shí)到,公司怎樣努力怎樣創(chuàng)造條件都是外因,你最終能否成功,主要還是取決于內(nèi)因,取決于你自己,不要過(guò)分歸咎于公司條件和環(huán)境的不足。所以請(qǐng)大家務(wù)必以十年立一志的態(tài)度,以修行求道的態(tài)度,堅(jiān)持不懈、一點(diǎn)一滴地將上述七步做到位,將功夫下足!態(tài)度決定命運(yùn)!
和君咨詢的成功就寄托在你們的身上,你們成功了,和君也就成功了;你們不成功,和君的夢(mèng)想將如煙消散!祝福大家一定成功、早日成功!
王明夫
王明夫,1966年生,我國(guó)著名戰(zhàn)略咨詢專家投資銀行家,和君咨詢集團(tuán)董事長(zhǎng)。律師、金融學(xué)博士,美國(guó)伊利諾大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。歷任君安證券研究所所長(zhǎng)、君安證券收購(gòu)兼并部總經(jīng)理、中國(guó)人民大學(xué)金融與證券研究所執(zhí)行所長(zhǎng)等職務(wù)。同時(shí)兼任深圳機(jī)場(chǎng)、用友軟件等上市公司獨(dú)立董事,以及香港新東方教育基金會(huì)董事。
長(zhǎng)期以來(lái)為政府、企業(yè)和機(jī)構(gòu)投資者擔(dān)任咨詢顧問(wèn),擅長(zhǎng)企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃、資本運(yùn)作、企業(yè)文化、并購(gòu)重組、區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和證券投資等領(lǐng)域,累計(jì)經(jīng)手大型咨詢案例數(shù)十宗。出版專著有《投資銀行并購(gòu)業(yè)務(wù)》、《企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力》、《資本經(jīng)營(yíng)論》、《藍(lán)籌》等。作者的資本經(jīng)營(yíng)理論、公司戰(zhàn)略理論、產(chǎn)業(yè)整合思想、企業(yè)家雇傭資本思想、產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖理論、證券投資哲學(xué)和投資銀行理論等思想和見(jiàn)地,對(duì)企業(yè)界和投資界有著深刻的影響。
導(dǎo)言 從現(xiàn)在開(kāi)始,準(zhǔn)備人生的盛宴
上篇 解密職業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力
什么決定董事長(zhǎng)致辭
代序人生如蓮:咨詢師成長(zhǎng)路線圖
理想篇
安逸成就不了英雄,平庸與偉大無(wú)緣。放棄安逸,拒絕平庸,帶著水的精神,帶著平和的心態(tài)和務(wù)實(shí)的作風(fēng),加入到實(shí)踐崇高理想主義的偉大長(zhǎng)征中來(lái),成則光芒萬(wàn)丈憑君子“三立”鑄豐碑,敗則肝膽相照以情義無(wú)價(jià)慰平生!
一、和君咨詢是什么
二、王明夫2005年元旦致全體同仁的公開(kāi)信
三、思想的魅力——王明夫私塾講演錄序
四、用肅穆的學(xué)術(shù)邏輯為企業(yè)家精神唱響時(shí)代的圣歌
五、藍(lán)籌夢(mèng)
六、成為管理學(xué)大師
七、管理是一門(mén)科學(xué)
八、沒(méi)有什么能夠阻擋,你對(duì)自由的向往
九、偉大的理想寄予崇高的學(xué)子
十、年輕是鐵,團(tuán)結(jié)成鋼
理念篇
沒(méi)有耕耘就沒(méi)有收獲,有一分耕耘就會(huì)有一分收獲。我們崇尚勞動(dòng)精神,做企業(yè)講究勤勤懇懇、艱苦奮斗,做人講究兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞。投機(jī)取巧是我們反對(duì)的,不勞而獲是我們鄙夷的,好吃懶做是我們不能容忍的,非分所得是我們受之有愧的。
一、天道酬勤,天道酬情
二、和君的咨詢理念、職業(yè)操守和同事關(guān)系道德
三、員工的成就和管理者的責(zé)任
四、他山之石:以恭敬和自重的態(tài)度向麥肯錫學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)篇
真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)應(yīng)該從正心誠(chéng)意、立志修心開(kāi)始。立高遠(yuǎn)志而又持平常心者,方能最終行而遠(yuǎn)、致大成。
一、成事成才從何始——新亞學(xué)規(guī)及其他
二、職業(yè)高手是如何造就的
三、閱讀指引:建設(shè)你的知識(shí)結(jié)構(gòu)
四、熟悉100個(gè)案例:和君歷史案例+著名商業(yè)案例
五、熟悉和理解和君咨詢?cè)瓌?chuàng)思想和觀點(diǎn)
六、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)啟示錄之一:聚焦而且持恒
七、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)啟示錄之二:Mentor+項(xiàng)目歷練
八、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)啟示錄之三:思想和見(jiàn)地的力量
九、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)啟示錄之四:用“心”體悟咨詢門(mén)道
十、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)啟示錄之五:持平常心,守責(zé)任心,求事業(yè)心
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十一、走出象牙塔:經(jīng)濟(jì)學(xué)家與企業(yè)家的命運(yùn)
十二、成為敏銳而且深刻的觀察家
十三、從求知與做事到有容乃大
十四、腹有詩(shī)書(shū)氣自華,人通國(guó)學(xué)身自重
十五、思考的方法
十六、讀書(shū)的方法
態(tài)度篇
真正的理想主義往往在激情之后。它不是夏日的驕陽(yáng),而是秋日的明月,它要經(jīng)受時(shí)光的煎熬和磨礪,要能夠接受融入平和、平凡、平淡甚至看似平庸的生活,從容但倔強(qiáng)地蜿蜒,在不經(jīng)意中成就自己。
一、公司興亡,我的責(zé)任;手持和君名片,肩負(fù)和君榮辱
二、生命在于運(yùn)動(dòng)
三、致新員工的一封信
四、他山之石:任正非致新員工書(shū)
五、高飛、重生和團(tuán)隊(duì)
六、30歲以前不要計(jì)較的事情
七、人生走向成功的最可貴力量
八、你得是有出息的孩子
九、他山之石:柳傳志致楊元慶的一封信
十、人生態(tài)度和生活習(xí)慣參考
十一、職場(chǎng)習(xí)慣指引
境界篇
真正有傳世意義的大成功者,都需要講究點(diǎn)點(diǎn)滴滴的修身養(yǎng)性。知行并重、雅俗不棄、且行且悟、天長(zhǎng)日久的自我修為,方能最終造就人生成就的水到渠成。
一、慎獨(dú)
二、人生的境界
三、我的信仰
四、什么是真正的貴族
五、讀馮道,識(shí)氣度
六、來(lái)一點(diǎn)終極情懷
七、生活沒(méi)有彩排
理想篇
和君咨詢是什么
路遙說(shuō):只有初戀般的熱情和宗教般的意志,人才能成就某種事業(yè)!
和君咨詢就是想以初戀般的熱情和宗教般的意志來(lái)成就這樣的事業(yè):
第一,為各層各類企業(yè)、組織單位和政府機(jī)構(gòu)的事業(yè)發(fā)展、管理改進(jìn)和效率提升提供有實(shí)效的思想、知識(shí)和方案,最終發(fā)展成為有傳世意義的第一流綜合性咨詢公司!
第二,成為原創(chuàng)性管理技術(shù)、投資技術(shù)和商學(xué)思想的策源地,在世界商學(xué)流派和投資流派中造就一個(gè)和君學(xué)派!
很顯然,這樣的事業(yè)不是容易達(dá)成的,這樣的理想是非常難以實(shí)現(xiàn)的。只有真正的理想主義者才可能追求這樣的事業(yè),只有真正的務(wù)實(shí)主義者才可能實(shí)現(xiàn)這樣的理想。
身為和君同仁,你必須以追求和君咨詢的這種事業(yè)使命為魂魄,將崇高的理想主義精神和腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神融為一體!
和君咨詢追求的風(fēng)范是:卓有識(shí)度,圓融會(huì)通(專業(yè)、內(nèi)斂、大氣、深厚)。
和君咨詢的文化精神是水的精神:
(1)接納八方來(lái)源,終成其大!不拒絕任何加盟的沙石和物障,反而是夾裹前行,壯大自己的力量,勇往直前!
(2)無(wú)論何時(shí)何地,總是改變自己的形態(tài)不斷尋找出路!
(3)任何時(shí)候遇到阻擋,總是慢慢蓄積力量,最后加以中破!
。4)歷經(jīng)千里萬(wàn)里千難萬(wàn)險(xiǎn),始終不改變自己的本質(zhì)和前行的動(dòng)力!
和君咨詢以這樣的精神追求這樣的理想,意味著和君咨詢是什么呢?和君咨詢是崇高的理想主義的一次偉大實(shí)踐,是腳踏實(shí)地的和艱苦卓絕的偉大長(zhǎng)征!
安逸成就不了英雄,平庸與偉大無(wú)緣。讓我們放棄安逸,拒絕平庸,帶著水的精神,帶著平和的心態(tài)和務(wù)實(shí)的作風(fēng),加入到實(shí)踐崇高理想主義的偉大長(zhǎng)征中來(lái),成則光芒萬(wàn)丈憑君子“三立”(立功、立言、立德)鑄豐碑,敗則肝膽相照以情義無(wú)價(jià)慰平生!
真正的長(zhǎng)征總是坎坷曲折、干辛萬(wàn)苦的,誰(shuí)都值得為參加過(guò)真正的長(zhǎng)征而自豪!
二、王明夫2005年元旦致全體同仁的公開(kāi)信
各位同仁:
值此辭舊迎新之際,我謹(jǐn)向全體和君同仁致以新年祝福,祝福你們闔家歡樂(lè)、身體健康、新年新氣象!
2004年是和君的調(diào)整年。經(jīng)過(guò)本年的調(diào)整,緣盡的走了,該留的留下了,愿意加盟的加盟了,越來(lái)越多的人們正在和我們探討著如何聚集到和君咨詢這桿旗幟下來(lái)。我們謹(jǐn)此祝福那些走了的人們,感謝那些留下來(lái)的人們,歡迎那些新加盟進(jìn)來(lái)的人們,誠(chéng)心誠(chéng)意地等候著那些走了然后又愿意回歸的人們!
2004年是和君創(chuàng)立五周年。經(jīng)過(guò)五年的奮斗和磨煉,我們擁有了一個(gè)在行業(yè)內(nèi)最為人所稱道的高端品牌,培養(yǎng)和沉淀了數(shù)十位堪稱中國(guó)咨詢業(yè)最優(yōu)秀的骨干咨詢師,積累了數(shù)百個(gè)親身經(jīng)手的實(shí)戰(zhàn)案例,開(kāi)始形成一批經(jīng)!盎仡^”和可持續(xù)維系的客戶,提煉和成型了一系列思想、產(chǎn)品、工具和方法。盡管在中國(guó)咨詢業(yè)的這個(gè)歷史階段,和君作為其中的一員,它的稚嫩、虛弱甚至是混亂觸目可見(jiàn),但我們可以自豪地說(shuō),和君咨詢當(dāng)之無(wú)愧代表著中國(guó)本土咨詢業(yè)的最高水準(zhǔn)!
2004年是“王明夫私塾”的成功年。私塾弟子累計(jì)超過(guò)100人,他們中有20幾位高考狀元級(jí)人才和國(guó)賽奧賽獎(jiǎng)得主,有來(lái)自京城幾大名校的幾十個(gè)高材生和20幾個(gè)博士,有來(lái)自業(yè)界的資深人士,有年少得志或功成名就的億萬(wàn)富翁和企業(yè)家。2004年畢業(yè)的私塾弟子陸續(xù)進(jìn)入國(guó)際國(guó)內(nèi)頂級(jí)企業(yè)機(jī)構(gòu);蜻t或早,私塾弟子的絕大部分都將成為國(guó)際國(guó)內(nèi)頂級(jí)企業(yè)機(jī)構(gòu)里的骨干力量。作為私塾弟子,他們?cè)谒枷、理念、價(jià)值立場(chǎng)和精神氣質(zhì)上與和君同宗同源,他們由衷感謝和君為私塾教學(xué)活動(dòng)提供的支持和贊助。私塾里展現(xiàn)出來(lái)的精英人才成長(zhǎng)集群效應(yīng),私塾弟子們的過(guò)人素質(zhì)和優(yōu)秀,讓我們確定無(wú)疑地看到了后天的希望。
2005年將是和君咨詢?nèi)掳l(fā)展階段的第一年。我們盡量壓縮公共開(kāi)支,推行收入盡量向合伙人和員工傾斜的分配激勵(lì)制度,力促那些能干的和敢于吃苦的同仁盡快實(shí)現(xiàn)個(gè)人富裕;我們以支持自主自決的基本約法為基礎(chǔ),鼓勵(lì)內(nèi)部創(chuàng)業(yè),力促那些立志長(zhǎng)遠(yuǎn)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐蕦?shí)現(xiàn)自己的事業(yè)夢(mèng)想;我們以品牌、道行和咨詢業(yè)界最大限度的激勵(lì)機(jī)制,不拘一格地延請(qǐng)各路英才加盟和君,通過(guò)群體精英的知識(shí)雜交、能力互補(bǔ)和人才成長(zhǎng)的集群效應(yīng),共同打造中國(guó)本土咨詢業(yè)在規(guī)模、底蘊(yùn)、思想、工具、品牌等各個(gè)層面的真正輝煌。
五年前創(chuàng)業(yè)之時(shí)我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)兩句大話:一是和君要造就一代中國(guó)經(jīng)理人,希望30年后中國(guó)民企100強(qiáng)中(國(guó)企不好說(shuō))至少有30強(qiáng)的老總出自和君咨詢或秉承和君哲學(xué),在中國(guó)商界出現(xiàn)一個(gè)哲學(xué)清晰但又輪廓隱約的“和君系”,此系君子一概超越發(fā)財(cái)掙錢和個(gè)人功名意義上的傳統(tǒng)成功理念而轉(zhuǎn)以產(chǎn)業(yè)振興、強(qiáng)國(guó)富民為終極追求:二是和君要建樹(shù)管理思想,希望30年后世界管理學(xué)派中有一個(gè)和君商學(xué)派,這個(gè)學(xué)派以經(jīng)驗(yàn)主義的實(shí)效性見(jiàn)長(zhǎng),有著東方文化精神的靈魂,它伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起而成為世界各大商學(xué)院的主流思想和必修課。
五年過(guò)去了,我們經(jīng)歷了艱辛、磨煉和收獲,我們對(duì)做成一項(xiàng)事業(yè)的復(fù)雜和艱難有著深刻得多也務(wù)實(shí)得多的理解,我們變得更為務(wù)實(shí)、老練和世故。但迄今為止我們并沒(méi)有打算收小上述兩句大話的口徑!雖然我們至今都不能確定上述兩個(gè)夢(mèng)想能否最終變成為現(xiàn)實(shí),我們甚至隨時(shí)準(zhǔn)備著上述兩個(gè)夢(mèng)想的血崩流產(chǎn)就在明天發(fā)生,然而只要和君咨詢今天還存在著,這兩個(gè)夢(mèng)想就不能泯滅!
就是這兩個(gè)夢(mèng)想,支撐著我們不畏險(xiǎn)阻、不怕挫折、堅(jiān)忍不拔、不愿放棄!我們之所以值得過(guò)著今天這個(gè)好日子或擔(dān)當(dāng)著今天這個(gè)壞日子,乃是因?yàn)檫@兩個(gè)夢(mèng)想就像兩團(tuán)火,還在燃燒著!只要兩個(gè)夢(mèng)想尚未落定成兩粒塵埃,我們過(guò)著或擔(dān)當(dāng)著的這個(gè)今天就會(huì)變得富有意義,不管它是好日子還是壞日子,是繁華還是蕭條,是風(fēng)光還是落魄。
我們的老同事包政教授說(shuō)得好,對(duì)一個(gè)有著30年以上立志的企業(yè)來(lái)說(shuō),5年僅僅是一個(gè)短暫的開(kāi)始。讓我們攜手全體和君同仁,共同奔向激情的2005、收獲的2005!
王明夫
于2005年元旦前夕
三、思想的魅力——王明夫私塾講演錄序
金張育
“對(duì)于一個(gè)十幾歲初次離開(kāi)家門(mén),行將踏上通才教育征程的青年來(lái)說(shuō),今天一所一流的高等學(xué)府將給他以怎樣的印象呢?他有四年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間去自由地發(fā)現(xiàn)自己步入到一個(gè)空間中,以往貧乏的知識(shí)荒漠被他逐漸拋到了身后,而獲得學(xué)位后那種乏味的專業(yè)訓(xùn)練尚未來(lái)臨。如果他的選擇不僅僅限于那些當(dāng)時(shí)流行的或者是職業(yè)發(fā)展所提供的內(nèi)容,而是關(guān)注那些能夠使他自身全面發(fā)展的選擇,那么大學(xué)生活是令人神往迷醉的,他可以成為自己所期望成為的一切!
——布洛姆《走向封閉的美國(guó)精神》
對(duì)這個(gè)夢(mèng)想的苦苦追逐伴隨了我們的大學(xué)乃至研究生生涯。
正如許知遠(yuǎn)一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià):兩種力量正在危及今日的中國(guó)大學(xué)。首先,大學(xué)正日益屈服于世俗社會(huì)的壓力,這所精神的堡壘已逐漸變成了社會(huì)組織中另一個(gè)普通的機(jī)構(gòu);但另一種或許更值得關(guān)注的危險(xiǎn)來(lái)自大學(xué)內(nèi)部的故步自封——教師自身與知識(shí)結(jié)構(gòu)的僵化產(chǎn)生了令人窒息的空氣,它比世俗更有力地扼殺了年輕的心靈。
雅斯貝爾斯曾把教育歸納為三種方式:經(jīng)院式教育(以教材為中心)、宗法式教育(以教師為中心)、蘇格拉底式教育(師生相互討論)。傳統(tǒng)教育就是前兩種方式的結(jié)合,再加上一個(gè)必不可少的空間條件即課堂,由此形成第三個(gè)中心,以課堂為中心。這三個(gè)中心的彼此疊加必然形成一個(gè)森嚴(yán)而完整的封閉系統(tǒng),形成一個(gè)壓抑的體制。在這個(gè)體制和以尋求分?jǐn)?shù)而不是真理的理念引導(dǎo)下,傳統(tǒng)意義上的大學(xué)正在蛻變成一個(gè)普及技術(shù)學(xué)校。
浮躁、淺近、輕飄的學(xué)風(fēng)使得大多數(shù)學(xué)生只是為了找個(gè)好工作而成為考試高手,這樣只能造就一大批缺乏真才實(shí)學(xué)、沒(méi)有獨(dú)立見(jiàn)解的“社會(huì)棟梁”,這無(wú)疑是高等教育的退化和悲哀。
真正的大學(xué)收獲應(yīng)該來(lái)自自我修煉、與師者和同學(xué)的深入探討、眼界的開(kāi)拓。但沒(méi)有大師指導(dǎo)的自我修煉是容易走火入魔的,即使費(fèi)了很大的工夫也可能所得甚微。如果有名師的啟發(fā)指點(diǎn),那效果是截然不同的。
按照蘇格拉底式大學(xué)的理想,教育并不是要生產(chǎn)和創(chuàng)造某些尚未存在于學(xué)生心靈中的東西,而是像一位助產(chǎn)士,幫助學(xué)生激活他們本性深處隱含的潛能,使他們成為具有高貴的德行、橫溢的才華和永不衰竭的個(gè)體精神的精神貴族。因此,對(duì)話與爭(zhēng)辯而不是傳授與接納構(gòu)成了雅典式教育的基本形式。師生在一個(gè)校園里共同生活的前提是彼此均向自我及對(duì)方的最大潛能挑戰(zhàn),因?yàn)槊總(gè)人都對(duì)超越自身的事物懷有深切的渴望。
私塾教育模式意味著:重視學(xué)生的個(gè)性,注重社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求,注重個(gè)人的發(fā)展,在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)理想和精神境界,主張啟發(fā)教育。大師的暗示比語(yǔ)言更重要:我們要的是“發(fā)達(dá)思考力,而不是灌輸知識(shí)”;知識(shí)完全可以在指導(dǎo)下自我修煉,而精神和境界確是無(wú)論如何也修煉不來(lái)的。
此私塾非彼私塾也。
如果說(shuō)傳統(tǒng)的主流教育模式作為既成體制的一部分強(qiáng)化了統(tǒng)治的秩序,那么,從蘇格拉底到盧梭的另一種教育思想和實(shí)踐則著眼于人的解放。只是,這一非主流的解放的教育傳統(tǒng)在后來(lái)新保守主義教育體制遍及全球的回潮中被徹底掩蓋了。
重拾這一傳統(tǒng),無(wú)疑更適合當(dāng)下現(xiàn)實(shí),更易于培養(yǎng)特定行業(yè)的職業(yè)高手。
2003年,一位充滿智性的觀察家和實(shí)踐者嘗試用非凡的想像力塑造一幅精英教育的盛景。這將是教育史和金融史上一次意味深遠(yuǎn)的嘗試。塾主擁有寶貴的壯志、激情和理想主義,親身參與并深刻體悟了過(guò)去十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)變革的激流,卻始終未落入經(jīng)驗(yàn)主義和現(xiàn)實(shí)思維的桎梏。他位居中國(guó)當(dāng)代資本市場(chǎng)最權(quán)威的思想家之列,并將很有可能與他的弟子一起成為中華復(fù)興的預(yù)言家和參與者。
兩年之期,一瞬而過(guò)。
重新回味這些錄音和筆記,沉浸在亢奮中。在整理這些資料的過(guò)程中,即使已經(jīng)看過(guò)、聽(tīng)過(guò),再次回味都有被震撼的感覺(jué),這是思想的魅力。
在私塾塑就的獨(dú)有思維方式和人生體驗(yàn),將會(huì)是我們最值得珍惜的精神財(cái)富。
投行職業(yè)高手,始于知識(shí),悟于實(shí)踐,臻于境界。
我們投身私塾,奠實(shí)知識(shí),勤涉實(shí)踐,追求境界。
我們所追求的境界:求學(xué)境、人生境、心性境。
今日之修學(xué)者多為學(xué)所累。近世于學(xué)有規(guī),多拘于師法之苛而所悟甚微;拘于書(shū)本之凝而思量僵滯;拘于喧囂擾攘而浮躁淺近,此等修學(xué),與制器何異?吾輩為學(xué),立于今日以指疇昔——十八鐵騎,若何之豪邁;七二賢人,若何之雄杰;三千孔門(mén),若何之顯赫!有識(shí)之士聚而論道昂揚(yáng)智慧,談笑間悟道,思辨中明理,潛移默化間得師業(yè),酣暢淋漓際解生惑。求學(xué)之境若此,豈不快哉?
嘗聞古之大境界者必持四訣——質(zhì)秉、良師、志遠(yuǎn)、意篤。無(wú)良師指點(diǎn),不過(guò)頑石璞玉;無(wú)鴻鵠之志,不過(guò)井中觀天;無(wú)資質(zhì)稟賦,不過(guò)志大才疏;無(wú)沉心篤意,不過(guò)淺嘗輒止。大丈夫成形于天地,受氣于陰陽(yáng),昂立于世間區(qū)區(qū)數(shù)十載,自當(dāng)于滄海橫流之際立志修身,建非常之業(yè)立非常之功,一展生平胸懷。人生之境若此,豈不快哉?
天下豪杰眾而英雄鮮,逞詭譎智、鷙悍勇而足為英雄者,未之有也。古之大智者,養(yǎng)浩然之氣于胸,悠然天地,從容沉雄,卓然不朽;古之大勇者,自有凜然之格局,傲然長(zhǎng)嘯,山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。古昔圣賢教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人。面壁修習(xí)中避紛亂之世,奮心底之智,立卓殊之德,蘊(yùn)超拔之品。心性之境若此,豈不快哉?
塾于此間,聚有智有識(shí)之士共論大業(yè),一燈如穗,三五對(duì)坐,沉心修學(xué),志存高遠(yuǎn),面壁磨劍,終臻化境。我輩投身私塾,自當(dāng)潛心修行,寵辱不驚,用功篤實(shí),不渝己志。正所謂:世無(wú)艱難,何來(lái)人杰?
當(dāng)日孔子周游列國(guó),三千弟子若何煊赫,慶典盛世繁花一瞬,惟有《論語(yǔ)》流傳千古,思想永恒。
兩年來(lái)的思想和體驗(yàn)都匯聚在這部集子中,其中部分課程按知識(shí)體系進(jìn)行了歸納分類,并添加了學(xué)術(shù)資料和相關(guān)背景:一部分講座則以原汁原味忠實(shí)重現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景作為優(yōu)選處理方式。
再次想起進(jìn)入私塾時(shí)望著先生的眼睛,誠(chéng)懇地回答:
“能堅(jiān)持嗎?”
“能!”
為榮譽(yù)而戰(zhàn)!
王明夫私塾課程整理總編小組
2005年9月
四、用肅穆的學(xué)術(shù)邏輯為企業(yè)家精神唱響時(shí)代的圣歌
——《企業(yè)家雇傭資本》序
王明夫
我所從事的咨詢工作一直都是在為企業(yè)和企業(yè)家服務(wù),漸漸地我有一個(gè)感覺(jué),那就是:企業(yè)家階層的崛起和企業(yè)家精神的發(fā)達(dá)是徹底變革中國(guó)社會(huì)的有生力量。大概因此,多年來(lái)我總是在追尋關(guān)于企業(yè)家問(wèn)題的思想與智慧。近年來(lái)讀經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué),有幾個(gè)關(guān)于企業(yè)家的觀點(diǎn)給我印象極深:
其一,西方經(jīng)營(yíng)大師艾柯卡說(shuō):只要有50個(gè)企業(yè)家,就可以從危難中拯救美國(guó)!
其二,東方經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助說(shuō):一個(gè)企業(yè)的興衰,70%的責(zé)任由企業(yè)家負(fù)責(zé)!
其三,管理學(xué)宗師德魯克說(shuō):一個(gè)企業(yè)只能在企業(yè)家的思維空間之內(nèi)成長(zhǎng),一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)被其經(jīng)營(yíng)者所能達(dá)到的思維空間所限制!
其四,古典和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者馬歇爾說(shuō):企業(yè)家是“產(chǎn)業(yè)這個(gè)車輪的軸心”,這個(gè)軸心承擔(dān)著市場(chǎng)結(jié)構(gòu)活動(dòng)的全部負(fù)荷。
其五,《中國(guó)企業(yè)家》雜志以極簡(jiǎn)練的方式表達(dá)了企業(yè)家與國(guó)運(yùn)民生的關(guān)系,它說(shuō):國(guó)力的較量在于企業(yè),企業(yè)的較量在于企業(yè)家!
其六,經(jīng)濟(jì)學(xué)大師諾斯在其名著《西方世界的興起——經(jīng)濟(jì)史新解》中揭示:長(zhǎng)期以來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體地位和在產(chǎn)業(yè)革命中的歷史貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足。后來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的發(fā)展與突破雖然加深了對(duì)產(chǎn)業(yè)革命的重新詮釋,但也只是深化到了經(jīng)濟(jì)人的地步,也就是說(shuō),認(rèn)識(shí)到了由于建立了現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,調(diào)動(dòng)了經(jīng)濟(jì)人的積極性,從而促發(fā)了產(chǎn)業(yè)革命。但在這個(gè)經(jīng)濟(jì)人的一般范疇中,究竟是什么樣的社會(huì)階層充當(dāng)了主體,主導(dǎo)了產(chǎn)業(yè)革命,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)研究長(zhǎng)期以來(lái)都尚未取得突破。實(shí)際上,產(chǎn)業(yè)革命的主體,不是一般意義上的經(jīng)濟(jì)人,而是作為生產(chǎn)力主體的企業(yè)家;產(chǎn)業(yè)革命的實(shí)質(zhì),是企業(yè)家憑借自己擁有的異質(zhì)型人力資本不斷發(fā)動(dòng)的生產(chǎn)率革命。
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