前言

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的教育，而每個(gè)時(shí)代的教育，都有它的代表性人物，斯霞就是這樣一位代表性的人物。她跨越新舊兩個(gè)中國(guó)，見(jiàn)證了歷史的滄桑巨變。動(dòng)蕩不安的時(shí)局變幻，讓她飽受生活的磨難，但她矢志不渝，不改初心，始終熱愛(ài)小學(xué)教師這個(gè)職業(yè)，始終將這份熱愛(ài)傳遞給每一個(gè)學(xué)生。她為教育而生，她用她樸素的認(rèn)識(shí)和執(zhí)著的信念，用母愛(ài)般的情懷踐行了一個(gè)教師的職業(yè)信仰，用童心般的好奇與驚喜，闡述著一個(gè)個(gè)令人難忘的溫暖的教育故事。在今天這個(gè)資訊無(wú)限豐富、技術(shù)不斷更新的時(shí)代，教育也在不斷追新逐異，但是，當(dāng)我們靜下心來(lái)的時(shí)候，當(dāng)我們從那么多紛紜變幻的新口號(hào)、新理念中沉下心來(lái)去仔細(xì)體會(huì)教育的真諦的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們可能并沒(méi)有斯霞老師那樣真正懂得教育。童心母愛(ài)，這是斯霞的教育理念，多么樸實(shí)的字眼，但卻說(shuō)出了教育最本真的意義；以語(yǔ)言教學(xué)為中心，斯霞的課堂教學(xué)主張看起來(lái)很平實(shí)，也不夠新穎，但卻準(zhǔn)確把握住了語(yǔ)文教學(xué)的主線和脈絡(luò)，為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)非常有效的理論支撐。

斯霞老師的童心，就是要站在兒童的立場(chǎng)去理解教育和運(yùn)用所有的教育手段，她認(rèn)為：在教育教學(xué)中，要以學(xué)生的眼光去看學(xué)生，以學(xué)生的心理去悟?qū)W生，以學(xué)生的行為去愛(ài)學(xué)生。要以包容、諒解、鼓勵(lì)、關(guān)愛(ài)去解讀學(xué)生，讓自己始終充滿著一顆童心，以童心對(duì)童心，以童趣激童心。帶著充滿愛(ài)的童心走在學(xué)生中間，走進(jìn)學(xué)生的心靈，要蹲下去看學(xué)生……好一個(gè)蹲下去看學(xué)生，仔細(xì)想來(lái)，我們今天的教師，是否缺少這種蹲下身去的精神，缺少站在兒童立場(chǎng)去平等對(duì)待兒童，以兒童的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，我們往往把成人世界的價(jià)值取向和固化的思維方式自以為是地灌輸給天真的兒童，并強(qiáng)制他們按照成人理解社會(huì)的方式去理解世界。我們的許多老師還并沒(méi)有真正體會(huì)到精彩紛呈的兒童世界，總覺(jué)得兒童天真的言行那是幼稚和不成熟的表現(xiàn)，在教育教學(xué)中總是有一種高高在上的修剪者的心態(tài)，事實(shí)上卻違背了兒童教育的規(guī)律。斯霞的童心說(shuō)雖然很樸實(shí)，但是抓住了教育的本真，包孕著豐富的教育內(nèi)涵。這和文學(xué)批評(píng)中的童心說(shuō)既有相通之處，也有不同的意義。明代著名學(xué)者李贄認(rèn)為：夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。并以童心說(shuō)為核心構(gòu)筑其美學(xué)理論。他強(qiáng)調(diào)：天下之至文，未有不出于童心者也。李贄的童心是赤子之心，一念之本心，是表達(dá)個(gè)體的真實(shí)感受與真實(shí)愿望的私心，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心。他認(rèn)為文學(xué)都必須真實(shí)坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。而斯霞的童心，從某種意義上，也可以理解為教師的赤子之心，一個(gè)教師首先對(duì)待孩子要沒(méi)有偏私之心，要公平地對(duì)待所有的孩子。其次，要以兒童的眼光去發(fā)現(xiàn)世界的美，去體會(huì)，去學(xué)習(xí)，要善于運(yùn)用童趣去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第三，斯霞的童心也要求教師摒除各種成見(jiàn)和思維的拘框，滌除玄鑒，抱樸含真，以赤子之心去理解教育和教學(xué)，教育才能去功利、有自由、能創(chuàng)造。要想做一個(gè)好教師，要以斯霞所說(shuō)的童心做心靈的底色，才能在此基礎(chǔ)上繪寫(xiě)出各種精彩的教育人生。

蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：不要以為只有你們?cè)诮逃?xùn)孩子、命令孩子的時(shí)候才是教育，你們?cè)谏�活的每時(shí)每刻，甚至你們不在場(chǎng)的時(shí)候，也是在教育。馬卡連柯在這里強(qiáng)調(diào)的是教師言傳身教的重要性。而一個(gè)教師如何在所有的環(huán)境和空間都對(duì)孩子產(chǎn)生教育影響，除了知識(shí)素養(yǎng)和教育智慧的支持之外，還需要一種持久性的力量，這種力量，來(lái)自于教育情感。我們?cè)谒瓜忌砩希�找到了這種教育情感的最具體生動(dòng)的表達(dá)母愛(ài)。斯霞的母愛(ài)是一種最樸實(shí)的教育情感，是她的教育信念的具體呈現(xiàn)。教育是一種愛(ài)的事業(yè)，離開(kāi)了愛(ài)，教育就會(huì)失色變味，愛(ài)的情感使教育職業(yè)呈現(xiàn)出與其他職業(yè)相比更獨(dú)特的行業(yè)特色，其他職業(yè)也需要愛(ài)，例如醫(yī)生這種職業(yè)需要慈悲之愛(ài)、關(guān)懷之愛(ài)，警察需要正義之愛(ài)，而教師之愛(ài)的特征用母親般的愛(ài)來(lái)形容則最為貼切。特別是在孩子成長(zhǎng)的童年時(shí)代，更加需要這種無(wú)私細(xì)致的母愛(ài)般的關(guān)懷。斯霞老師對(duì)待學(xué)生天然地具有這種愛(ài)的情懷。因此她能夠像母親對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待自己的學(xué)生，她關(guān)心每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，雖然也嚴(yán)格要求學(xué)生，但始終讓每一個(gè)孩子在她的班級(jí)都感受到一種家的溫暖。就憑著這種樸實(shí)的教育信念，斯霞真正踐行了一個(gè)教師最為本質(zhì)的職業(yè)精神。反觀今天的教育，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越好，學(xué)習(xí)效率越來(lái)越高，但是總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么，在知識(shí)學(xué)習(xí)方面我們不斷加大密度和深度，在技能訓(xùn)練方面我們不斷提高速度和難度，但是總覺(jué)得我們的教育缺少點(diǎn)溫度，缺少點(diǎn)人文關(guān)懷，缺少點(diǎn)母愛(ài)般的溫馨與呵護(hù)，缺少了學(xué)習(xí)所帶給人的成長(zhǎng)和真正的愉悅感。加拿大學(xué)者柯蘭迪寧提出的一個(gè)著名的教學(xué)喻像像家一般的教室，不僅表征一個(gè)優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)格，同時(shí)，也是對(duì)和諧共生的教育場(chǎng)域的形象描繪，是每一個(gè)有理想有教育情懷的教師所應(yīng)當(dāng)追求的教學(xué)境界。我們?cè)趷?ài)校如家的斯霞老師的身上，在她春風(fēng)化雨般的課堂中看到了這種教學(xué)境界的具體呈現(xiàn)。

1960年，時(shí)任江蘇省教育廳副廳長(zhǎng)的吳天石先生撰文《一切優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)在全省開(kāi)花結(jié)果》，在這篇文章中，他首次對(duì)斯霞的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)做了總結(jié)，他說(shuō)：斯霞的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，概括起來(lái)，是以語(yǔ)言教學(xué)為中心，把識(shí)字、閱讀、寫(xiě)話三者結(jié)合起來(lái)。以語(yǔ)言教學(xué)為中心，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為紐帶，貫通閱讀和寫(xiě)作教學(xué)，融入思想和情感教育，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，斯霞牢牢抓住了語(yǔ)文教學(xué)的牛鼻子。今天，我們不斷拓展著語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵和外延，不斷開(kāi)辟語(yǔ)文教育的新領(lǐng)域，不斷發(fā)明語(yǔ)文教學(xué)的新方法，不斷打出語(yǔ)文教育的新旗幟，各種語(yǔ)文口號(hào)滿天飛，讓我們目不暇接，眼花繚亂，相比而言，斯霞這個(gè)以語(yǔ)言教學(xué)為中心的教學(xué)主張看起來(lái)似乎太陳舊而缺乏新銳之意，太刻板而缺少語(yǔ)文教育的靈動(dòng)之氣。然而仔細(xì)想來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)的核心，一個(gè)堅(jiān)實(shí)的落腳點(diǎn)恰恰就是在語(yǔ)言教育。小學(xué)生是通過(guò)母語(yǔ)課程來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的運(yùn)用的，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的首要之旨，在此基礎(chǔ)上才進(jìn)一步發(fā)展心智、豐富情感、陶冶情操。雖然這些教育功能在教學(xué)過(guò)程中是融合的，是不分先后的，但是我們的課堂教學(xué)總是需要一個(gè)抓手，語(yǔ)文學(xué)習(xí)總是要通過(guò)一篇篇課文閱讀、一個(gè)個(gè)生字詞的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)那些豐富多彩的功能的。因此，抓住語(yǔ)言教學(xué)這個(gè)核心，是沒(méi)有錯(cuò)的。這在那個(gè)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)高度政治化的年代，能夠大膽提出這個(gè)教學(xué)主張，這本身就需要很大的勇氣。斯霞憑著自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，憑著她的直覺(jué)，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從字詞教學(xué)出發(fā)，抓住語(yǔ)言教學(xué)這個(gè)紐帶，貫通閱讀和寫(xiě)作，并用她的教學(xué)實(shí)際充分證明了這一教學(xué)主張的有效性。語(yǔ)文教學(xué)的確可以有很多個(gè)切入點(diǎn)，但是語(yǔ)言學(xué)習(xí)始終是最便捷和有效的一個(gè)通道。文章、文學(xué)、文化，這些豐富的內(nèi)涵都必須有一個(gè)基本的附著點(diǎn)，那就是語(yǔ)言，而語(yǔ)言的核心往往又聚焦到字詞。所以看斯霞老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，往往就是抓住字詞和語(yǔ)言學(xué)習(xí)這個(gè)焦點(diǎn)，不斷往上輻射延展，這樣就使她的語(yǔ)文課堂教學(xué)有根據(jù)、不虛飄。從言語(yǔ)習(xí)得規(guī)律角度講，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為中心，有利于學(xué)生語(yǔ)言能力的學(xué)習(xí)遷移，有利于教師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠把語(yǔ)言學(xué)習(xí)訓(xùn)練落到實(shí)處。當(dāng)下的語(yǔ)文課堂，一度泛濫無(wú)邊的談話風(fēng)盛行，熱衷課堂話題自由生長(zhǎng)的所謂生態(tài)課堂大行其道，而熱鬧過(guò)后卻留下了一地雞毛，學(xué)生的基本的語(yǔ)言運(yùn)用能力卻沒(méi)有得到訓(xùn)練，所以，今天我們重溫斯霞的以語(yǔ)言教學(xué)為中心的教學(xué)主張正可以補(bǔ)正這一時(shí)弊。

今天年輕教師身處的成長(zhǎng)環(huán)境已非斯霞那一代人可比，教師這個(gè)職業(yè)的社會(huì)地位也已經(jīng)得到了很大的提高，早已不是斯霞老師那時(shí)家有三斗糧，不當(dāng)孩子王的舊時(shí)代了，教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)熱門(mén)職業(yè)。而隨著教師職業(yè)資格認(rèn)證制度的實(shí)施，教師這個(gè)職業(yè)向全社會(huì)敞開(kāi)了大門(mén)，只要通過(guò)國(guó)家規(guī)定的考試認(rèn)證，即使不是師范專業(yè)，也能夠進(jìn)入到教師職場(chǎng)。這個(gè)制度打開(kāi)了教師職業(yè)入門(mén)的通道，可以吸引全社會(huì)優(yōu)秀人才加入到教師這個(gè)行業(yè)，提升教師的專業(yè)化水平，這是一個(gè)非常好的制度。但同時(shí)，也帶來(lái)一系列有待解決的問(wèn)題，例如教師資格證考試能否有效考核應(yīng)試者的師德水平？我們知道，僅僅依憑知識(shí)維度的筆試顯然是不能夠準(zhǔn)確測(cè)量這些隱性素質(zhì)的，短暫的教師資格證面試也只能部分反映一個(gè)人的教師德性素養(yǎng)。而社會(huì)上目標(biāo)明確的各類(lèi)教師資格證考試培訓(xùn)班又因其功利性目的，促生了有針對(duì)性表演式的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)方式，如果沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的觀察，是不可能全面衡量一個(gè)教師的職業(yè)潛質(zhì)及道德品質(zhì)的。這是一個(gè)兩難困境。所以，對(duì)那些想當(dāng)教師的年輕人進(jìn)行職業(yè)情感認(rèn)同和職業(yè)信念培養(yǎng)，就成為教師教育的當(dāng)務(wù)之急。而今天我們重新學(xué)習(xí)斯霞老師，就能從她身上獲取對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的最樸素最真摯的情感，斯霞老師為教育而生，一輩子就想當(dāng)一名好老師，她經(jīng)受了那么多生活的磨難都沒(méi)有改變初衷。她熱愛(ài)課堂，熱愛(ài)學(xué)生，這種職業(yè)感情是從她心里自然流淌出來(lái)的，毫不矯揉，也不偽飾，斯霞老師說(shuō)有的同事覺(jué)得整天和孩子在一起，太煩人，決定棄教升大學(xué)，改學(xué)別的專業(yè)；而我呢，認(rèn)為讀了師范，就應(yīng)該當(dāng)老師；當(dāng)老師，和孩子們?cè)谝黄鸷苡幸馑�，我愿意全身心撲在教育事業(yè)上。當(dāng)時(shí)并沒(méi)有更多更高的理性認(rèn)識(shí)，就憑著這點(diǎn)樸素想法，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，我始終安心在學(xué)校工作，心甘情愿當(dāng)孩子王。

斯霞老師對(duì)于教師職業(yè)情感的認(rèn)識(shí)就來(lái)自于這樣樸素的想法和孩子們?cè)谝黄鸷苡幸馑肌＞蛻{著這樸素的想法，無(wú)怨無(wú)悔去當(dāng)孩子王。這種樸素的情感認(rèn)識(shí)，才是那些準(zhǔn)備去做教師的年輕人所應(yīng)該有的最重要的情感體認(rèn)。

所以我們要再次研究斯霞，要從斯霞的生活經(jīng)歷中充分感受和體會(huì)她對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，擴(kuò)而言之，重讀有關(guān)斯霞老師的教育敘事，有利于我們重建教師的職業(yè)信仰。尤其在當(dāng)下價(jià)值多元化的社會(huì)文化語(yǔ)境中，在教師職業(yè)門(mén)檻逐步放開(kāi)的新形勢(shì)下，斯霞雖然平凡樸素但卻溫暖人心的教育人生道路，她始終堅(jiān)守的童心母愛(ài)的教育信念，她精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)，毫無(wú)疑問(wèn)可以作為有志于教育事業(yè)的年輕人學(xué)習(xí)的范本。

湯振綱齊云霞

2017年4月于南京