前言

　　2007年4月，我應(yīng)東南大學(xué)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的陸挺先生邀請(qǐng)，在東南大學(xué)講過(guò)一次“技術(shù)的人文本質(zhì)”；次年，他進(jìn)一步邀請(qǐng)我就技術(shù)哲學(xué)的同一主題連續(xù)做了三次講演。正是這四次講演的內(nèi)容，構(gòu)成了本書(shū)的主體。

　　我們的時(shí)代是一個(gè)技術(shù)的時(shí)代，技術(shù)對(duì)于今日政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著驚人的、不可思議的決定性影響，但技術(shù)卻不是傳統(tǒng)哲學(xué)關(guān)注的核心問(wèn)題，因而從未得到深入而全面的反思。 我們的時(shí)代是一個(gè)技術(shù)的時(shí)代，技術(shù)對(duì)于今日政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著驚人的、不可思議的決定性影響，但技術(shù)卻不是傳統(tǒng)哲學(xué)關(guān)注的核心問(wèn)題，因而從未得到深入而全面的反思。人們對(duì)于技術(shù)的看法，相當(dāng)程度上仍然囿于技術(shù)中性論和人類中心論，認(rèn)為技術(shù)只是人手中隨意擺弄的工具；技術(shù)的后果很嚴(yán)重，但根子仍然在人。然而，人又是什么？人性何以構(gòu)成？簡(jiǎn)單地把技術(shù)問(wèn)題歸為人的問(wèn)題，實(shí)際上掩蓋了問(wèn)題。技術(shù)的問(wèn)題仍然要從對(duì)技術(shù)本身的細(xì)致反思中找到答案。但是，傳統(tǒng)哲學(xué)沒(méi)有為反思技術(shù)提供相應(yīng)的概念框架，因此我們迫切需要一個(gè)基礎(chǔ)的技術(shù)哲學(xué)架構(gòu)。

　　傳統(tǒng)哲學(xué)沒(méi)有為反思技術(shù)提供相應(yīng)的概念框架，因此我們迫切需要一個(gè)基礎(chǔ)的技術(shù)哲學(xué)架構(gòu)。 我過(guò)去一直從事科學(xué)思想史特別是像自然、宇宙、時(shí)間、空間這些基本概念的歷史研究，上世紀(jì)90年代中后期，從做博士論文開(kāi)始才關(guān)注技術(shù)哲學(xué)。2001年我的論文《技術(shù)與形而上學(xué)——沿著海德格爾的思路》被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀博士論文，次年獲得了優(yōu)秀博士論文的專項(xiàng)資金資助，于是開(kāi)始了“現(xiàn)代西方技術(shù)哲學(xué)研究”的課題研究工作。從那時(shí)起，我比較系統(tǒng)地閱讀了西方的技術(shù)哲學(xué)著作，思考如何建構(gòu)一套基礎(chǔ)性的技術(shù)哲學(xué)理論框架。這個(gè)工作顯然非常困難，目前形成的許多想法還不夠成熟，因此尚未寫(xiě)成正式的論文。但這些遠(yuǎn)未成熟的想法，卻在過(guò)去兩年來(lái)的多次學(xué)術(shù)講演中被激發(fā)和表達(dá)出來(lái)了。

　　我應(yīng)邀做學(xué)術(shù)講演通常并無(wú)事先準(zhǔn)備好的講稿，我很喜歡海德格爾所說(shuō)的那種“當(dāng)場(chǎng)發(fā)生”。這個(gè)“場(chǎng)”是由講演者和聽(tīng)眾共同營(yíng)造的，而東南大學(xué)的同學(xué)們以及東南大學(xué)的文化素質(zhì)教育基地總是為我準(zhǔn)備好了這個(gè)良好的“場(chǎng)域”。每次講座，四百人的大教室總是擠得滿滿的；在我開(kāi)講的時(shí)候，同學(xué)們通過(guò)眼神、面部表情以及其他身體語(yǔ)言與我交流，讓我感受到他們的專注、理解、喜悅和迷茫；在最后的互動(dòng)問(wèn)答時(shí)，他們積極提問(wèn)，幫助我澄清自己的思想和表述，并進(jìn)一步擴(kuò)展問(wèn)題的提法和思路。他們?cè)谥v堂上的積極參與，令我覺(jué)得講演其實(shí)也是一種愉快的思想對(duì)話和相互啟發(fā)。在這本講演集結(jié)集出版的時(shí)候，我對(duì)東南大學(xué)的同學(xué)們以及負(fù)責(zé)組織工作的陸挺先生表示感謝。

　　講演其實(shí)也是一種愉快的思想對(duì)話和相互啟發(fā)。 把講演這種口頭表達(dá)轉(zhuǎn)化為書(shū)面表達(dá)，肯定會(huì)在相當(dāng)程度上削弱那種當(dāng)場(chǎng)發(fā)生的生動(dòng)性和鮮活感。我要請(qǐng)讀者們?cè)�諒在不同�?chǎng)合下的幾次講演可能存在的內(nèi)容重復(fù)之處，我也懇請(qǐng)讀者、行家對(duì)這些很不成熟的思考予以批評(píng)。再次感謝提供現(xiàn)場(chǎng)錄音稿的諸位同學(xué)，感謝人大出版社李艷輝博士的支持以及責(zé)任編輯胡明峰、楊宗元認(rèn)真細(xì)致的工作。

　　本書(shū)系“全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文作者專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目”之成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)200102。

　　吳國(guó)盛

　　2009年3月5日

　　于京郊博雅西園