北京西山,是自然之山,更是歷史之山、人文之山。自遼始,歷代帝王不斷地在京郊西山造園建寺,而金代章宗,更是一位非常喜愛山水的皇帝,他不僅僅滿足于帝王傳統(tǒng)的春水秋山的游獵活動,更是在中都近郊大興土木,興建了許多行宮、寺院與園林,如著名的“八大水院”,享受山水之樂、游獵之趣。
北京建城史3000多年,建都史逾860載,這800多年都城史的積淀,造就了北京不同于其他城市的濃厚的皇家文化。作為北京封建王朝建都的肇始朝代,金代在北京史研究中占有相當(dāng)重要的地位,對金代行宮苑囿、寺廟園林等建筑遺存進(jìn)行深入挖掘,對拓展北京歷史文化的研究視野,印證北京皇家文化及建筑傳承關(guān)系是有益的。西山八大水院,是北京園林的出發(fā)地,奠定了北京輝煌園林的基礎(chǔ),應(yīng)該被書寫進(jìn)北京記憶里。
追古溯源
|地理環(huán)境|
北京的地勢和地貌
北京的小平原和西部山區(qū)
北京的氣候和物候
海淀區(qū)的地理環(huán)境和山峰
|歷史沿脈|
北京城的歷史沿革
北京城址的起源和變遷
北京的建都和城市建設(shè)
|金代皇帝|
金朝概況
開國皇帝完顏阿骨打
遷都皇帝完顏亮
“小堯舜”金世宗
極盛金朝金章宗
|春水秋山|
四時捺缽
春水秋山
《四季山水圖》與四時捺缽
?山泉水源
|河湖水系|
北京五大水系及主要河流
海淀區(qū)的部分河流湖泊
|名泉煮水|
北京玉泉水系與西山諸泉尋蹤
“天下第一泉”玉泉水
?行宮別苑
|皇家御苑|
北京園林的類型和特點(diǎn)
金中都的皇宮御苑
|郊園行宮|
遼南京的御苑離宮
金中都城近郊園林行宮
元大都城郊風(fēng)景區(qū)園林
明清時期北京西郊園林
|寺廟園林|
魏晉時期幽州寺觀園林
唐幽州地區(qū)寺廟園林
遼南京的寺廟園林
金中都寺觀及附屬園林
元明清時期北京地區(qū)寺廟園林
?園林略攬
|園林史略|
中國古典園林的生成期和北京地區(qū)園林
中國古典園林的轉(zhuǎn)折期和北京地區(qū)園林
中國古典園林的全盛期和北京地區(qū)園林
中國古典園林的成熟前期和北京地區(qū)園林
中國古典園林的成熟后期和北京地區(qū)園林
|建筑環(huán)境|
中國古典園林的建筑特點(diǎn)
寺廟園林的環(huán)境特征
寺廟的選址和地貌
北京漢傳佛寺園林建筑布局及環(huán)境空間
|植物配置|
寺廟園林的植物景觀
幾種常見的佛教植物及文化內(nèi)涵
北京寺廟常見植物及內(nèi)涵
北京寺廟園林景觀的植物配置
|文化闡釋|
道家思想對中國園林文化的影響
儒家思想對中國園林文化的影響
禪宗思想對中國園林文化的影響
?風(fēng)物逸聞
|京西古道|
京西古道的歷史起源
商旅故道
潭柘寺的廟會和古香道
|寺庵茶棚|
金頂妙峰山廟會和進(jìn)香古道
妙峰香道上的古跡
?八大水院
|清水院|
清水院——大覺寺的起源和發(fā)展
大覺寺的布局和殿堂建筑
大覺寺園林環(huán)境的山和水
大覺寺的花草樹木
|香水院|
香水院——法云寺的起源和沿革
妙高峰七王墳
退潛別墅的園林建筑
|靈水院|
靈水院——棲隱寺的初創(chuàng)
仰山棲隱寺的歷史沿革
仰山形勝和棲隱寺行宮的建筑遺存
|泉水院|
泉水院——芙蓉殿及玉泉山風(fēng)景建設(shè)
靜明園的園林布局
|潭水院|
潭水院——香山寺的初創(chuàng)和發(fā)展
香山寺的園林建筑布局及復(fù)原
|圣水院|
圣水院——黃普院和明照洞瑞云庵
|雙水院|
雙水院——雙泉寺的發(fā)展沿革
|金水院|
金水院——金山寺(金仙寺)初考
后記
參考文獻(xiàn)
北京城的歷史沿革
遠(yuǎn)在史前時期,北京小平原氣候溫和,水甘土厚,林木茂密,自然環(huán)境十分優(yōu)越,適合古人類的生存、演進(jìn),以及漁獵畜牧農(nóng)林各業(yè)的發(fā)展。
北京原始聚落的發(fā)展,早在周朝以前就已經(jīng)開始了。公元前11世紀(jì)西周初年,周武王克殷滅商,周王朝在這里先后分封了兩個諸侯國——薊與燕,北京地區(qū)城市發(fā)展的歷史由此開始,薊國的都城“薊”,是北京地區(qū)最早出現(xiàn)的城市。燕國的分封略晚于薊國,都城是燕。由于燕國勢力強(qiáng)于薊國,故而燕國很快滅掉薊國,并放棄了原來的都城,而將自己的國都改設(shè)在薊城,北京地區(qū)遂出現(xiàn)了以一座中心城市為主的格局。
到了周朝末葉的春秋戰(zhàn)國時期,燕國逐漸強(qiáng)大起來,崛起于北方,爭霸中原,號稱“七雄”之一,歷時八百多年。當(dāng)時已是人口密集、生產(chǎn)發(fā)展和交易頻繁的北方諸侯領(lǐng)地中心,是“富冠海內(nèi)”的著名都會。
薊城發(fā)展初期,地理位置優(yōu)越。建筑在北京小平原上,三面環(huán)山,正南面向平坦遼闊的華北大平原。西南一角,沿太行山的東麓,為南通華北大平原的唯一門戶,薊城正是出入這一門戶的要沖;西北角的南口,經(jīng)過口內(nèi)的居庸關(guān)、八達(dá)嶺,然后穿行一系列寬窄不等的山間盆地,可以徑上蒙古高原;東北角的古北口,越過高低不同的丘陵和山地,是通向松遼平原的捷徑。薊城就為山后地區(qū)和廣大平原之間南來北往所必經(jīng)的地方樞紐。薊城地區(qū)物產(chǎn)豐饒,是南北貨物交流的中心,是漢族與東北少數(shù)民族互通有無的貿(mào)易中心,是北方各民族融匯之區(qū),也是封建統(tǒng)治者經(jīng)略東北的前方基地和兵家必爭之地。
公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國,廢分封,設(shè)郡縣。薊城作為東北方的重鎮(zhèn),為廣陽郡郡治。經(jīng)西漢、東漢四百余年,燕地薊城雖然有時為封國都邑,有時為州郡治所,但一直是統(tǒng)一的中原王朝的北方政治、軍事重鎮(zhèn),為漢族與北方少數(shù)民族之間經(jīng)濟(jì)、文化交流的匯合要津。
晚唐以后,東北許多少數(shù)民族先后崛起,連連叩打漢族的門戶,首當(dāng)其沖的就是薊城。這時薊城因為是幽州的治所,所以又叫幽州城,是漢族的一個重要的邊防中心。由于唐朝的沒落,其后五代時期,幽州及其附近地區(qū),落入東北少數(shù)民族之一的契丹人手中。契丹興起于今日西遼河上游西拉木倫河附近的山區(qū),占據(jù)燕云十六州后,于公元937年升幽州為南京,又稱燕京,建為陪都,為遼朝五京之一,并作為逐鹿中原的前進(jìn)基地,這就是歷史上和北宋對峙的遼。從此以后,北京就從一個華北平原的北方門戶逐步發(fā)展起來,在中國封建社會的最后數(shù)百年間代替了前期長安城的地位,形成了全國最大的一個行政中心。
遼朝占據(jù)燕京100多年以后,興起于松花江上的女真族崛起,于1115年建立了金朝,并代替遼而占據(jù)了幽州城,統(tǒng)治中國的北半部。公元1153年,金海陵王把都城從上京遷到了幽州城,改燕京為中都。這樣,北京終于發(fā)展為一代王朝的正式首都。
公元1215年,蒙古騎兵突破了南口一帶的天險,沖入了中都所在的小平原,殺進(jìn)中都城,大肆搶掠、縱火焚燒,一代豪華的宮闕蕩然無存。蒙古人在這里設(shè)置了“燕京路”,至1260年,成吉思汗的孫子忽必烈,從蒙古高原上的都城哈拉和林來到了燕京。1263年,改燕京為中都路,府號大興。隨著封建中央集權(quán)制的建設(shè),政治的重心進(jìn)一步南移,燕京已經(jīng)開始成為事實(shí)上的首都。1266年12月,開始了大規(guī)模的中都修建工程,重鑿金口,導(dǎo)盧溝河以漕運(yùn)西山木石,加緊了遷都燕京的準(zhǔn)備。1267年初,劉秉忠受命筑中都城,筑城工程正式開始,進(jìn)展十分迅速。公元1271年,改國號為“元”,改中都為大都。1274年正月,大都城宮闕告成,忽必烈始御正殿,受百官朝賀。這就是通常所說的元大都,蒙古人稱其為“汗八里”,也就是“大汗之城”的意思。1287年,筑城工程全部告成。1293年最后完成了從大都東連通州的通惠河。全部工程從1267年開始,歷時26年,其規(guī)模之浩大罕有倫比。
公元1368年,朱元璋在南京稱帝,建立明朝。這一年,大將徐達(dá)奉命北伐,元朝最后的一個皇帝棄城逃走。徐達(dá)勝利地進(jìn)入大都城,將大都改稱北平府。明朝永樂元年(1403年),燕王朱棣做了皇帝之后,決心把都城從南京遷到這里,后把北平府改名叫作北京,北京這個名稱就是從這時開始的。永樂四年(1406年)起,開始營建北京宮殿,改造城池,一直到永樂十八年(1420年)全部落成。次年,正式遷都北京。清軍于公元1644年五月進(jìn)入北京,建立起以滿州貴族為首的清代各民族的統(tǒng)一國家,仍定都北京。
歷金、元、明、清,北京均為京師首都,進(jìn)一步形成統(tǒng)一的多民族國家的政治中心和文化中心。直至辛亥革命之后,民國初年仍一度遷都于北京。北京的城市規(guī)模、建筑藝術(shù)、宮殿苑囿、壇廟寺觀、園林名勝,以及豐富多彩的歷史文化瑰寶和近代工業(yè)興起后的一些市政管理設(shè)施等,大都是在長達(dá)近千年的建都時期內(nèi),先后出現(xiàn)并逐步發(fā)展起來的。
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