帖木兒是世界上最后一位“征服者”,他的軍隊燒殺掠奪,把戰(zhàn)爭的火焰從地中海岸一直燒到中國邊境。西伯利亞大草原游牧民族的騎兵幾個世紀(jì)以來都是歐洲和亞洲頭上那把達(dá)摩克立斯之劍,但是,1405年,帖木兒駕崩之后,一段輝煌的歷史詩篇寫到了盡頭。接下來的時代屬于中國、伊朗、土耳其等等泱泱大國。這些國家聚斂了當(dāng)時歐亞大陸的財富和頂級文明,來自歐亞大陸“遠(yuǎn)西”地區(qū)的航行者們從海上出發(fā),開始了海上的探險活動。
《帖木兒帝國》一書是一本意義重大,讀起來很刺激的作品,對于全球的歷史,本書有一個全新的解讀。我們對于世界史的認(rèn)知很大程度上受到西方思潮的影響,歐洲的擴(kuò)張永遠(yuǎn)站在歷史舞臺的中心。但是在這本跨時六個世紀(jì)的鴻篇巨著中,亞洲的這個偉大帝國足以和歐洲入侵者相提并論。中國歷經(jīng)風(fēng)雨,至今仍然屹立于世界。大不列顛的黃金時代來了又走,納粹帝國早已灰飛煙滅,國興國亡,風(fēng)云變幻,造就了這段世界歷史上最引人注目,同時也最為迷霧重重的幾百年。
帖木兒,奧斯曼人,莫臥兒人,滿族人,英國人,蘇聯(lián)人,日本人和納粹分子。
所有建立起來的帝國都想要持續(xù)到永遠(yuǎn),它們都失敗了。但是,正如約翰·達(dá)爾文在他的鴻篇巨著《后帖木兒時代》中展示給我們的,他們建立帝國的行為創(chuàng)造了我們現(xiàn)在了解的世界。
從1405年帖木兒之死到歐洲帝國的興與衰,從美國成長中的帝國勢力到中國和印度作為全球經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的復(fù)興,(后帖木兒時代)是對帝國之過去、現(xiàn)在和未來的極具魅力的回顧和展望。
約翰·達(dá)爾文的興趣在于帝國的歷史,既包括它們的興起,也包括它們的衰落。他寫了大量關(guān)于英帝國衰落的文章,他如今在劍橋教授帝國史和全球史,是納菲爾德學(xué)院的研究員。
前言
1.定位
2.歐亞大陸與大發(fā)現(xiàn)時代
3.現(xiàn)代早期均勢
4.歐亞大陸革命
5.與時間賽跑
6.帝國的界限
7.世界危機(jī)之路(1914-1942)
8.被否定的帝國
9.帖木兒的陰影
閱讀材料
譯后記
1.定位
帖木兒之后
1401年,偉大的伊斯蘭歷史學(xué)家伊本·哈爾敦(Ibn Khaldun,1332-1406)居住在大馬士革(Damascus),當(dāng)時它處于強(qiáng)大的帖木兒之圍攻中。由于急于想見到當(dāng)時最負(fù)盛名的這個征服者,伊本·哈爾敦乘坐在一個籃子里,被從城墻上縋出城,在營帳里受到帖木兒的接見。在NJL,他與這個統(tǒng)治者進(jìn)行一系列的談話,他把帖木兒描述為(在他的自傳里)“是最威嚴(yán)的偉大國王之一……致力于爭辯他所知道的與不知道的東西”[11。伊本·哈爾敦可能從帖木兒身上看到了岌岌可危的阿拉伯一穆斯林文明的救星。不過,4年后,帖木兒在計劃中的征服中國的路途中去世。
帖木兒(有時寫做Timur或Timurlenk,“跛子帖木兒”--從此成了他的歐洲名字)是一個成為傳奇的非凡人物。大約l4世紀(jì)30年代,他出生于突厥一蒙古(Turkic-Mon901)部落聯(lián)盟察合臺(Chagatai)汗國的小氏族家庭,察合臺是ll27年成吉思汗去世后蒙古帝國分裂后的四大汗國之一。到l370年,他成為察合臺汗國的主人。在1380--1390年問,他著手征服伊朗、美索不達(dá)米亞(現(xiàn)伊拉克)、亞美尼亞和格魯吉亞。1390年,他入侵俄羅斯,幾年后他再度進(jìn)犯,摧毀了現(xiàn)代俄羅斯南部的蒙古金帳汗國(Golden Horde)的首都。1398年,他率大軍劫掠北印度,降服穆斯林統(tǒng)治者,摧毀德里(Delhi)。
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