《�？普勎膶W/翁貝托·埃科作品系列》：
　　從劇場里“走出來”？
　　從小說的最初幾行開始，我們可以直截了當認定，“劇場”這個主題就如影隨形地跟著讀者直到小說結束。
　　奈瓦爾是劇院的�？�，拉布呂尼也確實愛上過一位女演員，而熱拉爾愛上的那個女的，他也只在舞臺上見過；直到小說結束，他幾乎都在劇院的舞臺上游蕩�！段鳡栟眿I》整本小說里時時刻刻都帶有劇場效果，和阿德麗安娜在草地上跳舞的那段便是帶有劇場效果的事件。還有在盧瓦齊的繁花慶典時（鸛鳥從花籃里飛出更像是舞臺道具所營造的效果），熱拉爾和西爾薇婭在姨媽家所計劃安排的場景，還有夏阿利斯的圣劇演出都是例子。
　　這還不是全部：許多人也注意到，在小說一些寓意深遠的場景中，奈瓦爾總是運用類似舞臺的燈光效果。女演員出場首先有成排的腳燈照亮，接著是頭頂上的分枝吊燈，而且草地上第一次舞會的場景中更借用了舞臺的一些燈光技術，比方夕陽西下時從樹枝間灑下來的余暉便具有背景布幔的效果；另外，阿德麗安娜唱歌的時候，她所在的位置好比被月亮這個大燈孤立起來似的（而且，她走出今天劇場術語所謂的“聚光燈”光環(huán)，然后按照女演員退到后臺前向觀眾致意的習慣，優(yōu)雅地行了禮）。第四章開頭處，也就是“西岱之游”那一段（尤其是視覺表達的語言呈現(xiàn)，這是受到洛可可風格大家華托畫作的影響），場景再度浸淫在傍晚天空灑下的鮮紅霞光里。最后，到了第八章，熱拉爾來到盧瓦齊舞會的現(xiàn)場，我們簡直見識了劇場導演史上的一大杰作：作者讓幾棵菩提樹的根基逐漸隱入黑暗，同時卻讓樹梢染上帶藍的光，直到整個場景被清晨蒼白的晨曦緩緩淹沒為止，這過程真可謂人造光源以及初透曙光間的拉鋸。
　　所以，不要以粗略的方式閱讀《西爾薇婭》，因為如此一來讀者會受蒙蔽，進而斷言：由于熱拉爾在幻想的夢境和找尋真實兩者之間掙扎，所以情節(jié)在劇場以及現(xiàn)實兩者中做出清清楚楚、直截了當?shù)膶Ρ取?br /> 　　首先，每次熱拉爾試圖從一個劇場式的場景離開，就會再度進入另一個劇場式的場景。熱拉爾開始時慶幸自己那幻象里的唯一真實，在第二章他還陶醉其中。到了第三章，他似乎踏上通往現(xiàn)實的旅程，因為那位他想前去拜訪的西爾薇婭確實存在。只是當他來到現(xiàn)場，西爾薇婭竟然不是他期待中自然樸實的模樣，而是深受文化熏陶、唱著文縐縐的歌詞（同時身上穿著她姨媽以前的嫁衣，準備赴一場戴面具的化裝舞會，像一位演技精湛的演員般利落機靈，學活了阿德麗安娜，還學著后者將之在夏阿利斯唱的那一首歌再唱了一遍，而熱拉爾在場只是充作西爾薇婭的劇場導演罷了）。后來，熱拉爾自己的行為舉止因此更像舞臺上的人物了（見小說第十一章），那時，他做了最后一次努力，想要贏得西爾薇婭的芳心，那身段可以媲美古典悲劇。
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