貧困與貧困治理是一個世界性議題。在2000年確立的千年發(fā)展目標初步實現(xiàn)后，2015年9月的聯(lián)合國發(fā)展峰會上，各國通過了以減貧為首要目標的2015年后發(fā)展議程，再次展示了國際社會攜手消除貧困的決心和信心。改革開放以來，我國在大規(guī)模減少農(nóng)村絕對貧困人口的同時，城市貧困現(xiàn)象也日益突出。貧困現(xiàn)象本質(zhì)上是社會分層不平等的問題。近年來在社會生活中“官二代”“富二代”“窮二代”等詞匯的頻頻出現(xiàn)，折射出我國社會階層的固化趨勢，以及貧困的代際傳遞問題。遏制和消除貧困代際傳遞現(xiàn)象，就要探尋貧困代際傳遞得以產(chǎn)生的社會根源，以及貧困代際傳遞的內(nèi)在機制。

　　馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界�！雹賹τ谶@句至理名言，實踐者一般以此為依據(jù)強調(diào)改造世界的意義，而研究者則關(guān)注如何解釋世界。作為一名社會科學(xué)研究者，筆者從中讀出的是改造世界要以解釋世界為基礎(chǔ)，而解釋世界的目的是更好地改造世界。具體到貧困研究領(lǐng)域，貧困與貧困治理問題是不可分割的，解釋貧困的成因與探尋貧困的治理之策同樣重要。

　　自2004年進入碩士階段學(xué)習(xí)后，筆者就開始關(guān)注貧困與貧困治理問題。2007年完成的碩士學(xué)位論文，探討了社會資本對于政府貧困治理績效的影響。2010年完成的博士學(xué)位論文，以家庭文化資本為中介機制，探討了家庭地位造成的教育不平等問題。2010年進入高校工作后，筆者延續(xù)以往的研究，在貧困治理領(lǐng)域內(nèi)繼續(xù)探索。多年以來筆者一直秉持的問題意識是“社會不平等的生成機制及其治理問題”。以此問題意識為牽引，我具體關(guān)注貧困的生成機制、貧困的代際傳遞以及貧困的社會干預(yù)等三個相關(guān)問題。

　　一是貧困的生成機制問題。關(guān)于什么是貧困、貧困如何產(chǎn)生之類的問題，學(xué)界的研究成果非常豐富，并且已經(jīng)形成了富有價值的解釋貧困的多種視角。筆者把貧困研究置于社會分層研究的脈絡(luò)，從社會分層的視角來解釋貧困問題�！罢l得到了什么，為什么會得到”是社會分層研究的永恒主題。①在社會階層分化過程中，貧困者則是那些“沒能得到”或“失去”的群體。不同于農(nóng)村地區(qū)的絕對貧困，我國城市貧困問題產(chǎn)生于社會轉(zhuǎn)型過程中，與社會轉(zhuǎn)型過程中的階層分化相伴隨，因此以相對性貧困為主。我國城市貧困問題凸顯了馬克思所謂的“制度貧困”現(xiàn)象，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中社會領(lǐng)域的相關(guān)制度轉(zhuǎn)型、制度缺失、制度排斥是這些貧困產(chǎn)生的深刻根源。此外，隨著大量的農(nóng)村人口向城市流動，農(nóng)村的貧困人口也有向城市重新集聚的趨勢，“流動中的貧困”問題也日益突出。

　　二是貧困的代際傳遞問題。2006年網(wǎng)上流行的一個帖子《我奮斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》，道出了底層青年向上流動的艱難。后來這個帖子的續(xù)篇《我奮斗了18年還是不能和你一起喝咖啡》出現(xiàn)，更體現(xiàn)了社會階層日益固化的背景下，底層青年難以向上流動的無奈。貧困代際傳遞的本質(zhì)是階層再生產(chǎn)過程。階層再生產(chǎn)不僅僅是身份的傳遞，其微觀機制也是資源的傳遞。