法師前為渡河失經(jīng)，到此更使人往屈支、疏勒訪本，及為于闐王留連，未獲即還，因修表使高昌小兒逐商伴入朝，陳已昔往婆羅門(mén)國(guó)求法，今得還歸到于闐，其表曰：“沙門(mén)玄奘言：奘聞馬融該贍，鄭玄就扶風(fēng)之師；伏生明敏，晁錯(cuò)躬濟(jì)南之學(xué)。是知儒林近術(shù)，古人猶且遠(yuǎn)求；況諸佛利物之玄蹤，三藏解纏之妙說(shuō)，敢憚涂遙，而無(wú)尋慕者也。玄奘往以佛興西域，遺教?hào)|傳。然則勝典雖來(lái)，而圓宗尚闕。常思訪學(xué)，無(wú)顧身命。遂以貞觀三年四月，冒越憲章，私往天竺。踐流沙之漫漫，陟雪嶺之巍巍。鐵門(mén)峻瞼之涂，熱海波濤之路。始自長(zhǎng)安神邑，終于王舍新城，中間所經(jīng)五萬(wàn)馀里。雖風(fēng)俗千別，艱危萬(wàn)重，而憑恃天威，所至無(wú)鯁，仍蒙厚禮，身不辛苦，心愿獲從。遂得觀耆閣崛山，禮菩提之樹(shù)。見(jiàn)不見(jiàn)跡，聞未聞經(jīng)。窮宇宙之靈奇，盡陰陽(yáng)之化育。宣皇風(fēng)之德澤，發(fā)殊俗之欽思。歷覽周游，一十七載。今已從缽羅耶伽國(guó)，經(jīng)迦畢試境，越蔥嶺，渡波謎羅川歸還，達(dá)于于闐。為所將大象溺死，經(jīng)本眾多，未得鞍乘，以是少停，不獲奔馳，早謁軒陛，無(wú)任延仰之至！謹(jǐn)遣高昌俗人馬玄智，隨商旅奉表先聞。”……使還，蒙恩敕降使迎勞日：“聞師訪道殊域，今得歸還，歡喜無(wú)量�？杉此賮�(lái)，與朕相見(jiàn)。其國(guó)僧解梵語(yǔ)及經(jīng)義者，亦任將來(lái)。朕已敕于闐等道使諸國(guó)，送師人力鞍乘，應(yīng)不少乏。令敦煌官司于流沙迎接，鄯鄯于沮沫迎接。”法師奉敕已，即迸發(fā)，于闐王資餞甚厚�！�…展轉(zhuǎn)達(dá)于自境，得鞍乘，已放于闐使人及馱馬還。有敕酬其勞，皆不受而去。既至沙州，又附表。時(shí)帝在洛陽(yáng)宮，表進(jìn)，知法師漸近，敕西京留守左仆射梁國(guó)公房玄齡，使有司迎待法師。
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