人人都認(rèn)為自己想要自由，但是人們真正想要的是什么？在這本富有啟發(fā)性、自由漫談式的書中，約翰·格雷汲取宗教、哲學(xué)和奇幻文學(xué)形形色色的思想，引述從古到今眾多思想家、歷史學(xué)家、小說家、詩人的作品，探究人類自由的真諦，提出了很多發(fā)人深省的觀點：
人的自我意識可能是自由生活的障礙。人的軀體要呈現(xiàn)出純粹的優(yōu)雅，要么毫無意識，要么有無限意識，也就是說，不是木偶，即是神。
理性主義者傾向于認(rèn)為，心靈的無意識部分是我們身上殘留的動物屬性，通過進(jìn)一步進(jìn)化可以消除。但是，使人類成為人類的，絕非顯意識思維，而是我們的獸性心靈。無論科學(xué)、藝術(shù)還是人際關(guān)系無不產(chǎn)生于隱約意識過程中。走向完全意識未必能夠讓作為人類*主要特征的創(chuàng)造力得到提升。
作者由此質(zhì)疑，人類想要的，究竟是更多的生活選擇權(quán)，還是徹底擺脫選擇這一負(fù)累，就像街頭藝人操縱的提線木偶？
約翰·格雷（John Gray），英國當(dāng)代著名哲學(xué)家，曾任牛津大學(xué)政治學(xué)教授、哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)訪問教授、倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院歐洲思想史教授，被《衛(wèi)報》稱為英國最有思想的人，2014年被《前景》雜志評為當(dāng)年世界10大思想家之一。著作頗豐，重要作品有：《偽黎明：全球資本主義的幻象》《黑彌撒：末日宗教與烏托邦之死》等。
第一章 木偶的信仰………………………… 1
提線木偶的自由 ……………………………… 2
木偶的信仰 …………………………………… 14
裁縫的人形模特 ……………………………… 27
機器的靈魂 …………………………………… 36
愛倫·坡的意志 ……………………………… 51
博爾赫斯的夢境造人 ………………………… 57
索拉里斯星與我們的世界 …………………… 62
菲利普·K·迪克的啟示……………………… 67
當(dāng)外星人造訪地球 …………………………… 84
韋斯頓先生扔下一根火柴 …………………… 90
第二章 在木偶劇場中……………………… 101
阿茲特克人的活人祭 ………………………… 102
暴力真的減少了嗎？……………………………124
機器人崛起與人類的未來………………………138
《鐵山報告》與《景觀社會》…………………148
無處可逃的全景監(jiān)獄……………………………163
混亂歷史中的使然力量 ……………………… 169
人類世的終結(jié)……………………………………183
第三章 超級提線木偶的自由……………… 197
科學(xué)無法揭示的事情……………………………198
木偶的倫理 …………………………………… 209
真正的自由 …………………………………… 219
致謝V…………………………………………… 223
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