推薦序 劉青是北京一零一中學(xué)資深語(yǔ)文教師，北京市骨干教師，在業(yè)內(nèi)有一定的影響力。劉青老師對(duì)寫(xiě)作教學(xué)耕耘甚勤，收獲頗多，現(xiàn)在擺在讀者面前的這部作品就是其代表之作。本書(shū)最突出的特點(diǎn)是實(shí)用性強(qiáng)。我翻閱了全部書(shū)稿，體例如下：文題指導(dǎo)范文點(diǎn)評(píng)，這是一個(gè)很實(shí)用的體例。首先，全書(shū)共十六個(gè)文題，皆來(lái)自教學(xué)實(shí)踐，各有側(cè)重，各具代表，形成相對(duì)完整的體系。比如第一個(gè)文題凡人事，既有限制性，又有選擇性；文題中包含寫(xiě)作要求，既包含了寫(xiě)人寫(xiě)事的要求，也包含了通過(guò)事表現(xiàn)人的要求，還包括了要細(xì)致觀察生活并具有心得體會(huì)的要求。文題向來(lái)是寫(xiě)作教學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題，早在1930年，阮真在《中學(xué)作文題目研究》一書(shū)中就對(duì)此做了深入研究，并提出了很好的觀點(diǎn)，今天讀來(lái)仍富有啟發(fā)意義。劉青老師所提供的十六個(gè)文題，是對(duì)這個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題的當(dāng)代研究，對(duì)寫(xiě)作教學(xué)無(wú)疑具有借鑒意義和重要價(jià)值。其次，劉青老師在文題之下做了簡(jiǎn)短闡釋?zhuān)瑢?duì)學(xué)生的寫(xiě)作具有指導(dǎo)作用。比如對(duì)第七個(gè)文題怕，劉老師分別從定語(yǔ)、主語(yǔ)、謂語(yǔ)三個(gè)角度進(jìn)行了闡釋?zhuān)瑢W(xué)生一看，思路大開(kāi)，靈感立現(xiàn)。再比如對(duì)第十四個(gè)文題濃與淡，劉青老師從綠葉-濃酒式和白花-淡茶式兩個(gè)方面進(jìn)行了指導(dǎo)，學(xué)生看后會(huì)豁然開(kāi)朗。這就是點(diǎn)睛之筆。從這些指導(dǎo)中，我既看到了本書(shū)的實(shí)用價(jià)值，也感受到了劉青老師對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的理解。再次，提供學(xué)生范文并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這些范文附在每一文題之下，多則十來(lái)篇，少則三五篇，皆精選而出。這些范文是學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的，體現(xiàn)了一零一中學(xué)人文實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的才華。這些范文也是劉老師教出來(lái)的，不少獲過(guò)大獎(jiǎng)，飽含著劉老師的心血。范文之后是點(diǎn)評(píng)，系劉青老師親筆所寫(xiě)。我希望讀者對(duì)這些點(diǎn)評(píng)要仔細(xì)閱讀，這些點(diǎn)評(píng)精準(zhǔn)中肯，要言不煩，包含著劉老師的智慧與才華。比如在點(diǎn)評(píng)劉懷音同學(xué)的《喚醒》一文時(shí)，劉青老師這樣寫(xiě)道：作者寫(xiě)自己庸庸碌碌、混混沌沌的褊狹世界被圣潔美麗的雪山所喚醒，選材新穎獨(dú)特，語(yǔ)言雅致生動(dòng)，比喻與擬人修辭手法的使用，使文章文采四溢，詩(shī)意氤氳。這是多么中肯、貼切、精彩的評(píng)價(jià)。我一直認(rèn)為，能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生作文是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)功底的體現(xiàn)。在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生面對(duì)教師的打分，若疑惑不解，便請(qǐng)老師當(dāng)面解說(shuō)。教師的解說(shuō)一定要精準(zhǔn)中肯，讓學(xué)生心服口服。劉青老師做到了這一點(diǎn)。本書(shū)是劉青老師對(duì)自己寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐的忠實(shí)記錄，不同于純粹的寫(xiě)作教學(xué)理論著作。我認(rèn)為，教學(xué)實(shí)踐是最鮮活、重要的，是一個(gè)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。我相信劉青老師在以后的教學(xué)實(shí)踐中會(huì)越來(lái)越精彩，我期盼著。是為序。全國(guó)特級(jí)教師、北京一零一中學(xué)副校長(zhǎng) 程翔
自序//寫(xiě)作的四個(gè)維度
文學(xué)就是人學(xué)，作文也是一個(gè)人的整體彰顯。作文彰顯著一個(gè)人：是見(jiàn)多識(shí)廣還是鼠目寸光？是準(zhǔn)確理解還是偏頗無(wú)緒？是思路清晰還是紊亂不堪？是思考深刻還是膚淺低幼？思維的準(zhǔn)確度、清晰度、深刻度都在文章中體現(xiàn)，同時(shí)，一個(gè)人的品位、情懷與氣度也決定了作文境界的高低深淺。近年高考作文命題特點(diǎn)：一是注重立德樹(shù)人價(jià)值取向，二是對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)和思維能力的考查得到重視。從高考作文的評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，作文中心明確 、結(jié)構(gòu)清晰屬于基礎(chǔ)等級(jí)，深刻、豐富屬于發(fā)展等級(jí)。從作文命題特點(diǎn)和評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)兩方面出發(fā)，提出寫(xiě)四度高考作文。四度就是寫(xiě)作的四個(gè)維度，即思維的準(zhǔn)確、深刻、清晰和寫(xiě)作情懷的高雅大氣，文章呈現(xiàn)出的開(kāi)闊的視野、善良的心地、斐然的文采。思維的準(zhǔn)度是對(duì)高考作文最基本的要求，這里強(qiáng)調(diào)有對(duì)所涉及概念的準(zhǔn)確把握，尤其是在材料作文中。比如2012年全國(guó)高考作文材料媽媽教兒子插秧提取的核心是甩掉多余的顧慮，什么樣的顧慮才是多余的？無(wú)用的、消極的、負(fù)面的顧慮才是。擔(dān)心事情出亂子、有變故，擔(dān)心自己能力不夠，擔(dān)心得不到，得到又擔(dān)心失去，擔(dān)心周?chē)�人的質(zhì)疑、不解等，不敢嘗試新事物，有風(fēng)險(xiǎn)的事情不做，挑戰(zhàn)自己的事情不做，做事之前的優(yōu)柔寡斷，做事途中的三心二意，做事之后的患得患失，是枷鎖桎梏你的心，是負(fù)荷壓在你的肩，是束縛牽絆你奔跑的腳步。這些顧慮干擾你的情緒、分散你的精力、動(dòng)搖你的決心、挫敗你的勇氣，令你疲憊不堪，令你焦躁不安，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏首畏尾。在這樣的前提下，才能篩選合乎需要的論據(jù)，使文章論述有的放矢，顯然曼德拉放下仇怨，杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民均不合題意。思維的深度是文章能否上一個(gè)臺(tái)階的關(guān)鍵。在準(zhǔn)確領(lǐng)悟了作文寫(xiě)什么之后，就要考慮怎么才能出彩，它體現(xiàn)在文章思維層次的拓展，不僅僅是是什么、為什么、怎樣做這么簡(jiǎn)單，需要用心理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理加強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深度。如寫(xiě)苦盡甘來(lái)，一般同學(xué)立意為苦中收獲了某種意志品質(zhì)，獲得了事業(yè)的成功，生命的尊嚴(yán)，杯杯苦酒轉(zhuǎn)佳釀，再進(jìn)一步從心理學(xué)的角度挖掘，幸福感或痛苦感具有相對(duì)性、衰減性、適應(yīng)性，苦盡之后，人們對(duì)苦感覺(jué)日漸麻木，杯杯苦酒已感覺(jué)不出它的苦澀。哲學(xué)教給我們思維的辯證法，如內(nèi)因與外因、量變與質(zhì)變、必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)、絕對(duì)與相對(duì)、孤立與聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)與靜止、主要與次要、理論與實(shí)踐等，這些會(huì)令我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)高屋建瓴，切中肯綮。思維的清晰度，體現(xiàn)于文章結(jié)構(gòu)安排上外在的起承轉(zhuǎn)合，內(nèi)在的步步為營(yíng)、環(huán)環(huán)相扣。記敘類(lèi)的文章講究線索清晰，把握好事情的來(lái)龍去脈，議論類(lèi)的文章講究整體論述角度的統(tǒng)一，幾個(gè)分論點(diǎn)之間或?yàn)椴⒘校�或�(yàn)檫f進(jìn)，不允許有從屬或交叉關(guān)系。如寫(xiě)作的三境界，從表情達(dá)意的角度：純粹物態(tài)描摹，一己情感抒發(fā)，悲憫情懷體現(xiàn)。從寫(xiě)作技藝過(guò)程：模仿他人、獨(dú)立創(chuàng)造、出神入化。我們可以借助語(yǔ)法等多種手段幫助同學(xué)在開(kāi)闊思路的同時(shí)理清結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。如節(jié)，可以對(duì)賓語(yǔ)進(jìn)行添加，如節(jié)口腹之欲、節(jié)名利之欲、節(jié)貪婪擴(kuò)張之欲、節(jié)攀比嫉妒之欲、節(jié)濫愛(ài)之欲等，同學(xué)可以按這樣的結(jié)構(gòu)布局：節(jié)食欲、節(jié)物欲、節(jié)情欲。我們思考問(wèn)題是講思維層次與思考邏輯關(guān)系的。大思維層次包括：是什么、為什么、怎樣做；思考層次之間講究邏輯關(guān)系，包括相反、相對(duì)、假設(shè)、條件、解釋、呈現(xiàn)、因果、溯源等。情懷的高度高貴，就是我們?nèi)宋陌嗟耐瑢W(xué)所追求的精神上的貴族。是胸懷大志，還是目光短淺？是悲天憫人，還是冷漠麻木？是無(wú)私坦蕩，還是小肚雞腸？是勇敢擔(dān)當(dāng)，還是逃避畏縮？對(duì)自然沒(méi)有敬重，對(duì)生命沒(méi)有關(guān)愛(ài)，對(duì)社會(huì)沒(méi)有感恩，文章就不可能有情懷。文章體現(xiàn)了一個(gè)人的學(xué)養(yǎng)、境界與情懷、胸懷與氣度。如寫(xiě)喚醒，有同學(xué)寫(xiě)親人故去對(duì)自己的喚醒，還有同學(xué)寫(xiě)一本詩(shī)集、一次親臨的探險(xiǎn)、一次實(shí)地的募捐所帶來(lái)的醍醐灌頂?shù)牧α�。品位與見(jiàn)識(shí)不言自表。什么是快樂(lè)？初級(jí)的快樂(lè)是肉體的快樂(lè)，那是飽、暖、物、欲，是最基本的生理滿(mǎn)足。中級(jí)的快樂(lè)是精神的快樂(lè)，那是詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)，是個(gè)人情感的棲息與愜意，是自?shī)首詷?lè)。高級(jí)的快樂(lè)是靈魂的快樂(lè)，那是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出、奉獻(xiàn)，讓他人因?yàn)槟愕拇嬖诙�快�?lè)！人生境界的道德境界和天地境界，天人合一，小我意識(shí)與大我意識(shí)，悲憫情懷等均左右著一篇文章的高度，其背后呈現(xiàn)的是人的格局與胸次。每一篇文章都是一個(gè)人智慧與情感的結(jié)晶，思考與情懷是作文的兩條并行線，我愿我的學(xué)生做一個(gè)大寫(xiě)的人，這樣才會(huì)令自己創(chuàng)作出深刻厚重的文章。他們得到的絕不只是驕人的高考作文成績(jī)，更是生命大格局、大氣象、大胸次、大境界，是獲取更高個(gè)人幸福、更多人類(lèi)幸福的理想見(jiàn)識(shí)與能力！北京一零一中學(xué)高級(jí)教師 劉青