歐洲的文化認同是什么?有沒有具體的歐洲的價值觀?諸如此類的問題,在近代已經成為政治和學術辯論的中心。在這本暢銷全球的書中,一系列國際知名的思想家包括奧蘭多·帕特森、馬克·馬佐爾以及沃爾夫岡·施路赫特研究了歐洲重要的創(chuàng)新和文化價值傳統(tǒng),以描繪一個當代歐洲的自我理解形象。
出版說明
《歐洲的文化價值》一書德文版出版于2005年,其內容是在德國歐岑豪森歐洲學院舉辦的第三屆責任論壇研討會上,各位與會專家、學者對同名主題發(fā)言的文集。本書在領域內產生了較大影響,多次再版,并被翻譯成多種其他語種出版。
本書主編之一漢斯·約阿施(Hans Joas)是埃爾福特大學馬克斯·韋伯人文社會科學研究院院長,芝加哥大學社會學教授。他還是比勒菲爾德學術獎(盧曼獎)獲得者,德國圖賓根大學和瑞典烏普薩拉大學名譽博士,在德國社會哲學、社會學理論領域有較高知名度。但需要指出的是,本書的各章節(jié)作者為西方不同領域的學者,他們主要以西方價值體系為出發(fā)點探討了部分問題,我們并不完全認同書中的部分論斷,如冷戰(zhàn)的勝利是西方政治和意識形態(tài)的勝利等。但為了讓讀者能夠全面地了解各章作者對歐洲的文化價值這一統(tǒng)一主題的不同見解,我們對于相關內容不做刪減,也請讀者在閱讀時予以甄別。
以上種種,敬請讀者了解。我們期盼讀者的批評指正。
社會科學文獻出版社
2017年5月
前 言
漢斯·約阿施、克勞斯·維甘特
2004年3月26~31日,在歐岑豪森歐洲學院(薩爾州),后職業(yè)學術教育基金會(塞海姆-瑪爾辛)舉辦了第三屆責任論壇研討會,主題為歐洲的文化價值,聽眾來自社會各界,人數(shù)達160人之多。
本書即為研討會論文的文集,同時增補了古德隆·克雷默(Gudrun Krmer)的一篇文章。此書為責任論壇文集系列的第三輯。第一輯《進化》2003年出版,第二輯《人與宇宙》2004年出版,第四輯《地球的未來我們的星球還能承載什么?》計劃于2005年出版。
基金會的活動今后將集中于生命的基本問題和社會中的緊迫問題,還將以研討會的形式,邀請國際知名學者,與聽眾一起進行跨學科的研討。
在兩次以自然科學為方向的研討會之后,我們的活動第一次涉及人文和社會科學領域。在當下許多重要的政治討論中,人們都會提出關于歐洲價值和文化認同的問題。比如關于歐洲憲法,特別是關于其前言的論戰(zhàn),或其中關于上帝的表述。還有,在討論歐盟擴展,特別是土耳其加入歐盟問題時,歐洲認同問題也會受到關注。歐洲與美國的關系也需要重新界定,在這里,歐洲認同的問題也是繞不過去的。最近,當代著名思想家德里達和哈貝馬斯也出來為歐洲的重生而大聲疾呼。歐洲之外迅猛的現(xiàn)代化進程以及在完全不同的文化背景之下的世界變化,也促使歐洲重新審視自己。同時,歐洲歷史上揮之不去的陰暗面,比如20世紀的極權主義,更早期歷史上的非寬容性以及殖民和帝國主義時代的歐洲擴張,也是我們不得不說的問題。有一部美容后的歐洲歷史是無濟于事的。抱持一個與東方相對應的、作為理性和真正自由之鄉(xiāng)的基督教西方的觀點,也已難以為繼。
我們所組織的研討會非常成功。關于歐洲文化價值的觀點(約阿施的文章對此進行了細致闡述)得到了深入討論,每個相關領域都邀請到了杰出的專家。這些大學者也都盡量使用不是非常專業(yè)的語言來闡述其思想。效果如何,當然需要讀者自己去判斷。但將新的學術觀點與一般知識界可接受的表述相結合,的確是我們的初衷。
與此前關于進化和人與宇宙的研討會一樣,此次研討會也是以一次嘉賓對話會結束的,其主題為文明之爭是不可避免的嗎?全球化時代的價值問題。我們沒有將對話的內容收入本集,只是收入了一位與會者的另外一篇文章,這就是柏林的伊斯蘭問題專家古德隆·克萊默的文章《價值觀之爭:對當代伊斯蘭話語的評論》。
我們非常感謝各位參會者,他們十分專注,并提出了有見識的問題,這不僅活躍了會場,同時也為報告文稿的修改提供了參考。我們要特別對賴因哈德(Wolfgang Reinhard)和瓦格納(Peter Wagner)兩位參會者表示感謝,他們?yōu)檠杏憰䞍热莸拇_定提供了寶貴建議。瑞典科學院(SCASSS)為約阿施先生提供了良好的條件,使其能夠完成此文集的收尾工作。在此特別感謝維特羅克(Bjrn Wittrock)院長。
2004年秋,于塞海姆-瑪爾辛和烏普薩拉
德]漢斯·約阿施(Hans Joas),埃爾福特大學馬克斯·韋伯人文社會科學研究院院長,芝加哥大學社會學教授。
德]克勞斯·維甘特(Klaus Wiegandt),責任論壇(Forum fr Verantwortung)的建立者和總裁。他在持續(xù)性的主題上于費舍爾出版社(Fisher Tashcenbuch Verlag)出版過大量書籍。
前 言/1
導 言歐洲的文化價值/1
第一章 世界歷史的軸心時代/28
第二章 猶太教-基督教傳統(tǒng)/57
第三章 希臘-羅馬傳統(tǒng)/81
第四章 歐洲如何發(fā)現(xiàn)了自己的多樣性
關于價值的多樣性在中世紀的淵源/108
第五章 自由、奴隸制度與權利的現(xiàn)代建構/166
第六章 內向性的價值/217
第七章 理性歐洲的獨特特征?/238
第八章 對日常生活的肯定/268
第九章 內在自然與社會規(guī)范性:自我實現(xiàn)的理念/311
第十章 啟蒙運動在德國歷史中的地位/359
第十一章 黑色大陸歐洲和極權主義/376
第十二章 實證主義社會研究視角下的歐洲價值觀變遷/396
第十三章 文化之爭的現(xiàn)實/453
第十四章 價值觀之爭:對當代伊斯蘭話語的評論/478
第十五章 歐洲有文化認同嗎?/505
重要概念/522
后 記/528
作者簡介/533
譯后記/535