本書文化地理與文化研究專題通過文本書寫的再語(yǔ)境化，對(duì)文本環(huán)境的共時(shí)性差異和書寫政治問題進(jìn)行了有效的闡釋；數(shù)字人文：媒介、書寫與主體經(jīng)驗(yàn)專題把傳媒文化、數(shù)字技術(shù)文化、編碼研究、軟件研究同傳統(tǒng)人文學(xué)科中的語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)史等結(jié)合起來(lái)，極大地豐富和更新了人們的研究手段與觀念；學(xué)者訪談旨在通過對(duì)著名文化研究學(xué)者的深入訪談，闡釋中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，回應(yīng)中國(guó)問題，建構(gòu)文化研究的中國(guó)學(xué)派。
主編的話
周憲 周計(jì)武
《文化研究》在當(dāng)下的中國(guó)大約是獨(dú)樹一幟，也許是唯一的專業(yè)刊物。經(jīng)歷了十多年的成長(zhǎng)，它團(tuán)結(jié)了國(guó)內(nèi)一大批有志于文化研究的中青年學(xué)者，發(fā)出不同的聲音，提出迥異的問題。文化研究在中國(guó)始終沒有得到體制的認(rèn)同，無(wú)論是學(xué)科設(shè)置，還是專業(yè)教育，或是學(xué)術(shù)活動(dòng)等，好在這一研究不斷地激發(fā)學(xué)者們的興趣，散播在各種體制化的專業(yè)知識(shí)生產(chǎn)的縫隙和邊緣處，構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)生產(chǎn)的一個(gè)獨(dú)特景觀，也充分體現(xiàn)了文化研究的跨學(xué)科性和批判性特征。
本輯的前兩個(gè)專題鮮明地體現(xiàn)了文化研究的這些特性。文化地理與文化研究專題和數(shù)字人文：媒介、書寫與主體經(jīng)驗(yàn)專題是新的研究課題。前者把地理學(xué)與文化研究結(jié)合起來(lái)，在界定文化地理學(xué)的基本概念與方法論的基礎(chǔ)上，通過文本書寫的再語(yǔ)境化，對(duì)文本環(huán)境的共時(shí)性差異和書寫政治問題進(jìn)行了有效的闡釋。后者把傳媒文化、數(shù)字技術(shù)文化、編碼研究、軟件研究同傳統(tǒng)人文學(xué)科中的語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)史等結(jié)合起來(lái)，極大地豐富和更新了人們的研究手段和觀念。專題中的三篇文章試圖在數(shù)字技術(shù)文化的語(yǔ)境中，通過對(duì)具體個(gè)案和典型事件的辨析，深入闡釋媒介技術(shù)、文化書寫與現(xiàn)代主體之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，重構(gòu)現(xiàn)代人的主體經(jīng)驗(yàn)和自我認(rèn)同。
文化研究在中國(guó)亦有不少年頭了，出現(xiàn)了一些有影響的文化研究學(xué)者，他們的研究和思考推動(dòng)了中國(guó)的文化研究。本輯新辟學(xué)者訪談欄目，旨在通過對(duì)著名文化研究學(xué)者的深入訪談，闡釋中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，回應(yīng)中國(guó)問題，建構(gòu)文化研究的中國(guó)學(xué)派。在西方文化研究人物與學(xué)派研究方面，本輯再次聚焦于霍爾的媒介文化及其編碼與解碼理論，旨在整體審視霍爾的文化觀。本輯的其他來(lái)稿，既有對(duì)20世紀(jì)90年代以來(lái)文化研究的現(xiàn)代性范式的反思性梳理，也有對(duì)西方批判理論、現(xiàn)代性理論和視覺研究經(jīng)典的深入闡釋。值得一提的是，鄒贊的《當(dāng)代新疆屯墾口述史的邊緣話語(yǔ)、性別政治與身份認(rèn)同》一文，以幾部代表性的新疆屯墾口述史為文本對(duì)象，頗有說(shuō)服力地呈現(xiàn)了差異性的邊緣話語(yǔ)與身份認(rèn)同之間的內(nèi)在文化邏輯。
眾人拾柴火焰高，中國(guó)的文化研究需要更多人的關(guān)注和參與，我們期待著更多的中青年學(xué)者投身于文化研究事業(yè)，期待著《文化研究》更上一層樓。
周憲，男，1954年生于江蘇南京，南京大學(xué)文學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師�，F(xiàn)任南京大學(xué)校長(zhǎng)助理，南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院院長(zhǎng)、藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。1982年畢業(yè)于南京師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士；1985年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士；1988年畢業(yè)于南京大學(xué)中文戲劇學(xué)專業(yè)，文學(xué)博士。兼任教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，江蘇省比較文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。主要學(xué)術(shù)興趣集中在美學(xué)、文藝學(xué)和文化研究等方面。曾赴韓國(guó)、新加坡等國(guó)講學(xué)，赴意大利合作研究。中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事，教育部文科研究基地文藝學(xué)研究中心（北京師范大學(xué)）學(xué)術(shù)委員。主要學(xué)術(shù)興趣集中在文化研究，美學(xué)和文藝學(xué)研究等方面。
陶東風(fēng)，男，1959年生于浙江。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)為首都師范大學(xué)文化研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、首席專家，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌中心兼職研究員，北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心專職研究員、兼職博士生導(dǎo)師，中南大學(xué)文學(xué)院特聘教授，《文化研究》叢刊主編。主要從事文藝學(xué)、當(dāng)代中國(guó)文藝思潮與當(dāng)代中國(guó)文化研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文約百余篇。其成果曾獲得中國(guó)文聯(lián)第四屆優(yōu)秀文藝評(píng)論一等獎(jiǎng)，第一屆、第三屆全國(guó)青年優(yōu)秀美學(xué)學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)，第三、第五屆北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，新時(shí)期20年優(yōu)秀文學(xué)理論論文獎(jiǎng)等，2004年被評(píng)為北京市優(yōu)秀教師。
周計(jì)武，男，1977年3月生，江蘇睢寧人。現(xiàn)為南京大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。1999年畢業(yè)于徐州師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士；2002年畢業(yè)于徐州師范大學(xué)中文系文藝學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)碩士；2005年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系文藝學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)博士。主要學(xué)術(shù)興趣集中在西方美學(xué)、文藝社會(huì)學(xué)和文化研究等方面�，F(xiàn)主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目、985工程人文社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地項(xiàng)目、國(guó)家社科基金預(yù)研項(xiàng)目等課題三項(xiàng)。胡疆鋒，男，1973年7月生于新疆，首都師范大學(xué)文學(xué)院文藝?yán)碚摻萄惺腋苯淌凇Ｏ群笤谛陆κ矌煼秾W(xué)院、北京師范大學(xué)文學(xué)院、首都師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，文藝學(xué)博士，曾在北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后流動(dòng)站工作，2009年6月被聘為副教授，2009年7月至今在首都師范大學(xué)文學(xué)院工作，2010年1月被評(píng)為碩士生導(dǎo)師。近年來(lái)學(xué)術(shù)興趣集中在大眾文化、青年亞文化領(lǐng)域和文藝學(xué)教學(xué)改革。2007年被評(píng)為首都師范大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)研究生。2008年博士論文《亞文化的風(fēng)格：抵抗與收編》被評(píng)為首都師范大學(xué)優(yōu)秀博士論文。2013年入選北京市屬高等學(xué)校高層次人才引進(jìn)與培養(yǎng)三年行動(dòng)計(jì)劃（2013年2015年）青年拔尖人才培育計(jì)劃。
專題一 文化地理與文化研究
主持人語(yǔ)【王曉路】
文化地理學(xué)【〔澳〕克里斯·吉布森 戈登·韋特
著 苗玲玲 譯】
文化地理與書寫政治以歐洲人對(duì)美洲的早期書寫為例【王曉路】
社會(huì)性別與社會(huì)正義：南方視角【〔澳〕瑞文·康奈爾 著 劉 巖
譯】
帝國(guó)、移民及都市意義的重塑英國(guó)第二代移民作家的倫敦書寫【蔡曉燕】
專題二 數(shù)字人文：媒介、書寫與主體經(jīng)驗(yàn)
主持人語(yǔ)【陳 靜】
數(shù)字媒介語(yǔ)境中的自我認(rèn)同及其風(fēng)險(xiǎn)【陳 旭】
從中國(guó)數(shù)字博物館觀眾經(jīng)驗(yàn)看用戶交互之路徑【殷曼楟】
微信傳播的演變軌跡、結(jié)構(gòu)特征與情感省思
基于三次節(jié)點(diǎn)事件的分析【吳維憶】
專題三 霍爾的文化理論
主持人語(yǔ)【周計(jì)武】
斯圖亞特·霍爾對(duì)當(dāng)代媒介文化的批判【章 輝 汪 鵬】
由編碼解碼走向表征
重讀斯圖亞特·霍爾的《編碼解碼》【肖 爽】
學(xué)者訪談
在利字當(dāng)先的時(shí)代里【王曉明 熊海洋】
其他來(lái)稿
1990年代大眾文化研究的現(xiàn)代化理論范式再考察【肖明華】
文化危機(jī)與現(xiàn)代焦慮：一種批判理論視角【辛 楠】
從藝術(shù)史學(xué)到視覺研究的嬗變【劉 毅】
藝術(shù)的去人性化與現(xiàn)代人的危機(jī)【張偉劼】
當(dāng)代新疆屯墾口述史的邊緣話語(yǔ)、性別政治與身份認(rèn)同【鄒 贊】
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與審美經(jīng)驗(yàn)的變革【孟凡生】
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