《閑品江湖》：
　　紀昌學射的本意在于強調(diào)人的技藝可以到達的高度。還如韓娥于雍門歌唱，使人哭之樂之而不絕于聲，遺響于后世。此間妙處在于情之一字。用情到深處，自是天下無不可立之事。
　　甘蠅把自己射箭的技藝傳授與飛衛(wèi)，飛衛(wèi)再把自己的技藝傳授與紀昌。這個故事很有意思。甘蠅雖為飛衛(wèi)老師，但是飛衛(wèi)的射術(shù)卻超越其師。當紀昌向飛衛(wèi)學射箭的時候，飛衛(wèi)所傳授的技巧很簡單，一是練習不眨眼，二是練習視小如大。當紀昌苦練五年之后向飛衛(wèi)展示其高超的射術(shù)，飛衛(wèi)興高采烈，書中寫道他“高蹈拊膺”�？梢钥闯鲲w衛(wèi)是真心在為紀昌高興，飛衛(wèi)慶幸自己后繼有人，也可看出飛衛(wèi)并沒有對自己的徒弟藏私留一手。
　　日后，金庸在寫到打狗棍棒法的時候，就提到了一點很有意思的情況，在這里也可以佐證飛衛(wèi)的高興并非虛言。打狗棍棒法原來招數(shù)很多，但因為只是幫主代代相傳，所以限于一些幫主的資質(zhì)有限，棒法越傳越少。最為精湛的技術(shù)并不需要藏私，如果學習者能夠本本真真地學到手就已是很不容易的事情了。從這個角度來講，一名師傅找尋徒弟，最佳的當然是悟性與品德俱佳的人，但這樣的人卻是很少很少的。
　　紀昌學到功夫以后，認為天下只有飛衛(wèi)是自己的對手，他決定殺死飛衛(wèi)，以便天下第一。紀昌有此心，應(yīng)該視為歹徒了。但也不盡然，一個受到一時迷惑的人是否就能定性為十惡不赦的歹人呢？紀昌此時為名利所困，做出了殺死老師飛衛(wèi)的決定。
　　紀昌約飛衛(wèi)決斗。決斗的方式是比箭術(shù)，兩人站好，彼此向?qū)Ψ缴浼�，誰射死對方誰算贏。這是比試技藝，絕非謀殺。誰技不如人誰就死。這是公平的比試。所以說，這是紳士的方式，紀昌絕非無所不作的惡人。
　　兩人對射，每次都是箭頭在中途相撞然后掉下，而塵土不揚，證明了兩人用力均衡。但要注意的是，紀昌存著殺人之心，而飛衛(wèi)卻未必有此心，所以飛衛(wèi)能判斷紀昌每一箭的力量而使用相應(yīng)的力量，這才能達到雙方力量均衡的局面。從這個角度而言，飛衛(wèi)的技藝當然更加高超，他的人格自然更為高尚！射到最后，飛衛(wèi)箭袋里的箭剛好用完，而紀昌卻還剩下最后一支。紀昌仍然射出了這一箭，而飛衛(wèi)只好折了一根枝條對射，結(jié)果仍是一樣。紀昌射出最后一箭的時候心情未必愉悅，他必是痛苦的。一箭箭射過去，每一箭對紀昌而言，未必不是一輪煎熬。所以，最后一箭成了他的解脫之箭�？梢韵胂�，如果這一箭他射死了飛衛(wèi)，他必定要痛哭，說不定終生不再用箭。但這最后一箭之所以能夠射出，還在于紀昌仍然心有不甘。最后，紀昌終于被自己的老師所感動，甚至從此視飛衛(wèi)為自己的父親。兩人相約再也不傳授自己的技藝給別人。
　　這個故事讓人悲傷，我悲傷的不是那高超的技藝失傳，而是紀昌在一輪輪煎熬之后，射出的那最后一箭。有多少人會過不了自己人生中的某一個門坎，人性是如此復雜，又怎么能以一時一事來輕易地斷定一個人呢？
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