本書的“ABCD” 
任性的勤奮和努力，只是一種盲目的自我感動。 
A．你很勤奮，卻為何“有心無力” 
2016 年的歐洲杯結(jié)束時，意大利國家隊的主力中鋒格拉齊亞諾�6�1佩萊神情落寞，心態(tài)消極：“假如我踢進那個球，我可能會成為一個現(xiàn)象。現(xiàn)在，我籍籍無名而來，籍籍無名而去�！痹谂c德國隊的大戰(zhàn)中罰失關(guān)鍵點球，讓這名勤奮而優(yōu)秀的射手體會到了什么是“有心殺敵，無力回天”：你做好了一切準(zhǔn)備，最后仍然功敗垂成；你發(fā)現(xiàn)自己并非無所不能，而是無比脆弱。你抱怨上帝，還是重新選擇自己的人生？ 
這不僅是關(guān)乎“我們能不能掌控自己生活”的問題，還是“內(nèi)我”的發(fā)問： 
“我們是否真的了解自己？” 
離開歐洲杯的佩萊迅速宣布轉(zhuǎn)會中國俱樂部，拿著一份大合同告別了歐洲足壇的舞臺。他做出的決定更像是在表達對自己的失望，歐洲杯的失敗使他失去了沖擊更高榮譽的最后機會，讓他背負(fù)了沉重的心理壓力。在這個重要的時刻，他所面臨的選擇非常簡單：去賺大錢享受沒有壓力的生活，還是冒著一無所獲的風(fēng)險繼續(xù)追求榮譽？ 
選擇前者，讓他的“煩心事”減少了一大半，但也使他永久地失去了成就“更好自己”的機會。 
大賽中罰丟點球的世界級球星比比皆是，壓力會讓人出錯。但問題是，我們?nèi)松�的每一時刻都與壓力為伍，壓力不斷影響和重塑著人的“狀態(tài)”。狀態(tài)，是一個多么平常的詞匯，它描繪我們?nèi)松�的顏色，告訴你“有沒有做好準(zhǔn)備”。在重壓下，有的人關(guān)鍵時刻會掉鏈子；有的人心態(tài)浮躁，情緒失控；有的人注意力分散，朝三暮四；有的人整天忙瞎，但卻沒有任何效率，他的生活和工作都陷入到一種失控和失序的“無力”狀態(tài)。這些不同的消極狀態(tài)讓我們無法完成期待的目標(biāo)。如何調(diào)整狀態(tài)并且積極地面對未來，始終是一個重大的課題。 
“壞狀態(tài)”是一種怎樣的體驗？ 
�6�1打開要看的書，翻了幾頁就放下，總找不到閱讀的感覺，于是又拿起手機到朋友圈報到，等待人們的贊美。 
�6�1有很多重要的工作等著處理，時間還很充足，但你很快在那些瑣碎的小事上浪費掉大部分的時間。當(dāng)你在最后時刻開始面對頭疼的工作時，焦慮充滿身體的每一個細胞。 
�6�1準(zhǔn)備了很長時間的計劃，信誓旦旦必須實現(xiàn)的目標(biāo)，卻在最后時刻功虧一簣，就像關(guān)鍵比賽打丟點球？ 
�6�1當(dāng)別人都在這個競爭的時代爭分奪秒、奮起直追時，你為何麻木不仁，得過且過，對未來毫無追求？ 
�6�1當(dāng)人們都在困境中想辦法堅持、突破自我時，你為何總是早早放棄，連和強者過招的機會都沒有？ 
如果總是感覺自己有心無力，原因是什么？ 
如果發(fā)現(xiàn)了原因，你有沒有透過這些表象去審視自己的內(nèi)在？ 
B．我們想要的和“現(xiàn)實得到的” 
我有一次去朋友的辦公室拜訪，他的房間擺著一個環(huán)形的玩具，占據(jù)了辦公室很大的一片區(qū)域。在環(huán)形軌道上，一輛電動卡車裝著許多方塊緩慢地轉(zhuǎn)圈，每轉(zhuǎn)一個圈，就掉下幾個方塊。卡車的速度隨方塊的減少而加快，但是，只要有一個方塊掉到軌道上，就會堵塞道路。朋友陪著我喝茶，可他隔一會就得過來清理軌道，以便讓卡車再次啟動。 
這真是一個嬌貴的玩具，需要有人時刻為它清理路面�？粗�讓人討厭，但仔細琢磨卻蘊藏著哲理。朋友說：“車子的速度當(dāng)然越快越好，但是輕裝上陣的同時，丟掉的這些東西一不小心就會給你制造障礙。”這就告訴我們，你辛苦計劃好的目標(biāo)能否實現(xiàn)，不是取決于方向是否正確，也不取決于你前進的速度，而是取決于我們能否將“方塊”扔到正確的位置，防止它們成為腳下的絆腳石。 
聽到這里我明白了，朋友把這個玩具當(dāng)作一個提醒。他要做的不是加快速度，而是注意清除這些問題，保持軌道的暢通�？ㄜ嚨乃俣仁俏覀兿胍�得到的，但“掉落的方塊”（壓力）卻是我們的現(xiàn)實所得。對一個人來說，這才是最大的考驗。 
有位學(xué)者說：“我們無論在什么時候，總要在精神上不斷地鼓勵自己。只要你保持著積極的心態(tài)，什么事情都是可能的�！狈e極的面對現(xiàn)實是如此的重要，永不放棄的努力是衡量成功的標(biāo)尺。但是，你想要的總會在合適的時候到來？如果你不能認(rèn)清理想和現(xiàn)實之間的距離，任性的努力和堅持，可能只是一種盲目的自我感動。 
斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家麥格尼格爾說：“人們熱情高漲，積極而努力，但又很容易陷入‘習(xí)得性無助’。他們超級上進，同時一旦不順就消極地面對生活，自身無力戰(zhàn)勝困境，并依賴別人的幫助。他們管理不好自己�！� 
多年來，我們的工作就是幫助人們做到更好的自我管理，在生活和工作中均做出積極的改變，即在本書中所體現(xiàn)的——從情緒、壓力、時間、目標(biāo)、心態(tài)、潛能、社交等各個方面進行心理、身體等全方位的調(diào)整和訓(xùn)練，了解影響狀態(tài)的心理學(xué)、生理學(xué)和復(fù)雜的環(huán)境因素，戰(zhàn)勝操控，接管內(nèi)我。 
只有能夠管理好自己的狀態(tài)，我們想要的才能變成“現(xiàn)實所得”，車子的速度才能越來越快，壓力才能丟到正確的地方。在壓力下，我們總是很難保持長時間的平靜，“內(nèi)我”不斷地催促你做點什么，緩解壓力產(chǎn)生的痛苦和焦慮，但你可能缺乏調(diào) 
控狀態(tài)、釋放激情的方法。在本書中，我們希望可以一起探討“如何實現(xiàn)自我”，如何擺脫消極和失控的狀態(tài)，如何實現(xiàn)高品質(zhì)人生。我們在書中為此提供了清晰和完整的框架及專業(yè)、通俗和富有實效的策略。但是，實現(xiàn)自我沒有捷徑，它取決于你是否了解了自我。一個人如何管理自己，決定了他能夠成為什么樣的人。 
C．做自己的“心理醫(yī)生” 
美國心理學(xué)家艾理斯（Ellis）20 世紀(jì)提出了著名的情緒ABC 理論。他認(rèn)為，現(xiàn)實中無處不在的壓力會讓我們的情緒升級，隨著情緒問題越來越嚴(yán)重，人就會掉進“越努力越低效”的怪圈。艾理斯主張，人們應(yīng)該成為自己的心理醫(yī)生，而非求助于他人。通過閱讀一些書籍和針對性的思維訓(xùn)練，為自己制定一套適合的合理的思考方法，重新審視心理問題，進而改善思考和行為的邏輯。 
本書的主旨與艾理斯的倡導(dǎo)不謀而合——我們每個人都應(yīng)做自己的“心理醫(yī)生”，尋找一面鏡子，對問題做出診斷：“為何我實現(xiàn)不了自己想要的？”最重要的是，我希望讀者在書中學(xué)習(xí)到怎樣用健康的思考替代消極的思維。只有思考變得積極起來，世界在我們眼前才是繽紛多彩、充滿希望的，我們每一分鐘乃至每一秒鐘的勤奮才是富有價值的。 
健康的思考方式極為簡單，它實現(xiàn)起來是那么的容易，只要我們不再有意地對那些代表著積極與明亮的暗示視而不見。比如，一只杯子擺在辦公桌上，一個因繁重的工作心煩意亂的人第一時間注意到的是杯口微小的斑點，另一個因接踵而來的業(yè)務(wù)而驚喜的人看到的則是杯子柔和的色澤。前者的思考是消極的，他逃避挑戰(zhàn)；后者的思考則是健康和積極的，他聞難而喜，喜歡挑戰(zhàn)并認(rèn)為這是自己的機遇。 
在書中，我們會通過各個章節(jié)不同的側(cè)重點與易于借鑒的方式探討如何才能實現(xiàn)樂觀的勤奮，而不是消極的努力。其中，學(xué)習(xí)觀察事物積極的方面，用愉悅的心情對待自己的工作、計劃和未來日程安排，就是一種必不可缺的重要的訓(xùn)練。愉悅的狀態(tài)讓我們享受生活，享受行動，這才利于我們的努力產(chǎn)生高品質(zhì)的效果。 
1．一個人最大的悲劇不是活得慘，而是活的沒有意義。 
如今的社會充滿著激烈的競爭和文化的沖突，也隨處布滿了物質(zhì)的誘惑與消極的因子。人們比過去活得累，但收獲卻變得更加不確定。有時候，付出了極大的努力卻可能一無所獲；有時候，自以為已經(jīng)很用功了，最后卻發(fā)現(xiàn)別人比自己更用功，且更有效率。競爭的殘酷度與失落感無時無刻不在擾動著心靈。于是，有的人經(jīng)常感到憂慮、焦躁、憤怒和沮喪。最壞的情況不是需要付出很多努力，而是人們在努力之后卻發(fā)現(xiàn)這一切都沒有意義。勤奮不再是成功的保證，因為你的勤奮可能是低品質(zhì)的。 
在低品質(zhì)的勤奮狀態(tài)中，生活就失去了積極的意義。這是一個人最可怕的處境。 
單純使用物質(zhì)的方式進行調(diào)整，實際上并不能奏效。比如，為了激勵自己更加努力，你可能采取一些獎賞的辦法： 
加班做完報表，就允許自己去健身房運動。但運動并不能減輕心中對于工作低效的沮喪。 
談下這個項目，就給自己放一個長假去北歐旅游。旅游歸來后你依然心身疲憊，提不起精神。 
…… 
為了激勵自己完成任務(wù)，取得更大的成果，獎賞的形式是人們普遍采用的。但它究竟有沒有起到我們期盼的作用呢？在一份調(diào)查中我看到，70% 的人興致頗高地嘗試這一方式后又表示失望，并有25% 的人很不滿意，僅有不到30% 的人傾向于繼續(xù)使用獎賞的手段鼓勵自己。物質(zhì)的獎勵無法在心理層面為我們提升勤奮的品質(zhì)，因為物質(zhì)不能為努力帶來意義，精神才可以。正如同柔軟的水床并不能帶來安逸的睡眠，豪華的房間也消除不了夫妻的紛爭。 
2．提高努力的效率，要使自己正確地定位什么是高品質(zhì)的勤奮。 
我們需要換一個角度思考“自己為何努力了卻沒有結(jié)果”這個被無數(shù)人嘆息和自嘲的問題。努力就一定能成功嗎？答案當(dāng)然是否定的。如果你不能認(rèn)識到努力與成功之間的“非相等”性，就會長時間生活在憤憤不平中。這是一個人人需要更加勤奮的時代，正因為勤奮已經(jīng)不再是一種稀缺的行為，所以勤奮本身才成為一個重要的競爭的領(lǐng)域。想讓努力事半功倍嗎？那就要擁有高品質(zhì)的勤奮，別做低品質(zhì)的勤奮者。 
什么是高品質(zhì)的勤奮呢？我會在書中從情緒、目標(biāo)、變化、任務(wù)、意志力、超越、優(yōu)勢、快樂、選擇、時間和社交這11 個方面為讀者逐一揭示應(yīng)該如何實現(xiàn)最優(yōu)品質(zhì)的勤奮，將這些不同層面的問題打理得井井有條。重要的是，為了實現(xiàn)高品質(zhì)的勤奮，就要提升我們身心的狀態(tài)，保證自己始終處于一種高效的狀態(tài)與平和的最佳心態(tài)中。 
就是說，人們要在自己的潛意識中塑造一個特殊的角色。這個角色同時融合了你堅韌的意志力與超然的冷靜性，它是你精神中的“第三只眼睛”，能夠從始至終理智地觀察本體的情緒變化，尋找心理擾動與行為失序的原因，修正思考與行動的策略。它是我們狀態(tài)的守護天使，在關(guān)鍵的時刻給予你智慧，幫助你正確地應(yīng)對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實，不至于在努力的過程中迷失方向，不知不覺地變成一個“不知道為何而戰(zhàn)的人”。 
D．如何運用本書 
這幾年，曾經(jīng)有許多讀者寫來郵件，詢問“如何才能快速成功”的捷徑。成功也許有它特定的訣竅和快捷的方式，但在本書中，我更樂意與讀者探討造成“低品質(zhì)勤奮”的原因和解決辦法。很多事情的失敗不是你不夠努力，而是未能獲得一種松弛、集中與自由的狀態(tài)。怎樣修復(fù)狀態(tài)和建立高品質(zhì)的思維、行動模式，使我們的每一次努力都事有所成，是本書最大的希望。 
根據(jù)我多年的經(jīng)驗，凡事往往在“不問結(jié)果”的狀態(tài)下才會進行得比較好，才能有高品質(zhì)的效果。即，關(guān)注于如何在“輸入端”用力，提高勤奮的質(zhì)量，而不是在“輸出端”使勁，僅盯著最后的結(jié)果。本書每一章都針對這個問題提出了對應(yīng)的解決方案，運用本書的內(nèi)容，即是強化我們在輸出端的勤奮，形成“輸入——輸出——結(jié)果”的良性閉環(huán)。書中的觀點未必是全部正確的，但值得我驕傲的是，在心態(tài)、情緒、潛能、任務(wù)管理與時間等關(guān)鍵素養(yǎng)的開發(fā)上，這本書提供了一些高效的方法，它可以糾正很多我們平時未能察覺的不當(dāng)習(xí)慣。假如能適當(dāng)?shù)亟梃b書中的觀點并及時調(diào)整，我相信每一位讀者對于努力、成功等議題會有新的認(rèn)識。 
運用本書可以分為兩部分。第一部分以“用”為目標(biāo)，你可以制訂一份閱讀計劃，按照計劃在一定的時間限制內(nèi)實踐書中的觀點，為自己謀取某些看得見的積極的結(jié)果。我相信你不會失望；第二部分不以“用”為目標(biāo)，閱讀本書只是為了拓展知識面，升級自己的觀念。我相信你一定不虛此行！ 


別再做低品質(zhì)勤奮者實現(xiàn)高品質(zhì)人生的11個關(guān)鍵授權(quán)書.jpg