本書運用一種反思性語言模式,將現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性視作人類的兩種心靈模式,并從這兩個維度對公共行政話語進行了解構式的閱讀。作者認為,在現(xiàn)代主義的視角中,公共行政被建構為一種科學、技術、企業(yè)或者闡釋;而在后現(xiàn)代主義的視角中,對想象、解構、非地域化和他在性的強調(diào)為變革公共官僚制以及公共行政的世界提供了契機,在這里,所有的意義都遭到解構,所有的邊界都被瓦解,行政為反行政所取代。本書將引領讀者進入公共行政的思維和語言世界。
戴維·約翰·法默爾(David John Farmer),美國著名的公共行政哲學研究者,先后在倫敦經(jīng)濟學院、倫敦大學、多倫多大學和弗吉尼亞大學求學并從事研究工作,現(xiàn)為弗吉尼亞聯(lián)邦大學政府與公共事務學院教授。其主要代表著作除本書外還有:《犯罪控制:警察資源的利用與濫用》(1984)、《在時間之中:麥可塔伽特悖論觀中時間的本質(zhì)》(1990)等。
第1章導論
第2章方法:反思性的闡釋
2.1范式
2.2范式的基本原理
2.3本書的研究對象
2.4概要
第3章現(xiàn)代性:方言
3.1現(xiàn)代性的要旨與理性的節(jié)日
3.2后啟蒙的悲觀主義
3.3特殊的和獨特的理性主義
3.4現(xiàn)代性論述的幾個假設
3.5概要
第4章現(xiàn)代性:特殊主義的局限
4.1美國方面
4.2公共方面
4.3行政方面
4.4概要
第5章現(xiàn)代性:科學主義的局限
5.1實證主義的議程
5.2科學命題的地位
5.3倫理型企業(yè)5.4理解
5.5概要
第6章現(xiàn)代性:技術主義的局限
6.1公共行政作為低技術
6.2重視技術的好處
6.3從技藝到技術
6.4社會技術的局限
6.5概要
第7章現(xiàn)代性:企業(yè)的局限
7.1動機
7.2復制、競爭和浪費
7.3兩次變革浪潮
7.4公共選擇的路線
7.5概要
第8章現(xiàn)代性:解釋學的局限
8.1公共行政學對意義的探求
8.2再論哈貝馬斯
8.3理性的心理學批判
8.4概要
第9章后現(xiàn)代性:方言
9.1后現(xiàn)代性釋義
9.2超現(xiàn)實
9.3知識轉(zhuǎn)向
9.4概要
第10章后現(xiàn)代性:想象
10.1理性化的終結
10.2想象界
10.3想象與公共行政
10.4否定的角度
10.5肯定的角度
10.6概要
第11章后現(xiàn)代性:解構
11.1何謂解構?
11.2解構官僚制
11.3概要
第12章后現(xiàn)代性:非地域化
12.1思維特征
12.2思考對象的結構12.3概要
第13章后現(xiàn)代性:他在性
13.1反法西斯主義
13.2開放性
13.3差異性
13.4反元敘事
13.5顛覆已有的秩序
13.6概要
第14章跋
參考文獻
索引