本書主要研究明清(1840年鴉片戰(zhàn)爭前)中國朝貢體制的實踐特點。16世紀(jì)歐洲人東來之前,朝貢體制一直實踐著“懷柔外夷”的主題,并建立了遠東“華夷秩序”;本書的創(chuàng)新之處,在于首次提出了朝貢體制的第二種實踐模式,即“保持自主性”實踐,指出明清時期,歐洲人東來后,中國與葡萄牙和英國于1840年前的交鋒,拉開了朝貢體制“保持自主性”實踐的序幕,并詳細分析了“保持自主性”實踐的具體過程。
適讀人群 :從事史籍尤其是明清歷史的教學(xué)和研究人員,廣大歷史愛好者,歷史專業(yè)學(xué)生等。
本書作者石元蒙是暨南大學(xué)中國文化史籍研究所博士,研究方向為宋元明清文化史。本書是在作者的博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上修改而成的優(yōu)秀史籍著作。
由于地理位置原因,澳門史和對外關(guān)系史是暨南大學(xué)中國文化史籍研究所的研究特色。本書參閱了大量的史籍文獻,具有重要的學(xué)術(shù)參考價值。
本書的創(chuàng)新之處,在于首次提出了朝貢體制的第二種實踐模式,即“保持自主性”實踐。這一主題一直貫穿了中國近現(xiàn)代歷史。
石元蒙,女,1970年生。蘭州大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)學(xué)士,蘭州大學(xué)經(jīng)濟系經(jīng)濟學(xué)碩士,暨南大學(xué)中國文化史籍研究所古代史博士,復(fù)旦大學(xué)理論經(jīng)濟學(xué)博士后。現(xiàn)為北京師范大學(xué)珠海分校特許經(jīng)營學(xué)院副院長、副教授;主要講授西方經(jīng)濟學(xué)、商業(yè)倫理、服務(wù)經(jīng)濟與特許經(jīng)營、服務(wù)營銷等課程;研究方向為粵港澳經(jīng)濟一體化發(fā)展、中國特許經(jīng)營發(fā)展等。出版編著《特許經(jīng)營導(dǎo)論》(北京師范大學(xué)出版社2009年版)、《單店運營管理》(中國人民大學(xué)出版社2013年版);發(fā)表論文30余篇。
導(dǎo)論
第一節(jié)以往的主要研究成果及其特點
第二節(jié)對以往研究成果的借鑒與修正
第三節(jié)本書的研究框架及研究意義
第一章朝貢體制及朝貢體制的兩種實踐
第一節(jié)朝貢體制的形成與發(fā)展
第二節(jié)朝貢體制蘊含的價值理念
第三節(jié)朝貢體制的禮儀形式
第四節(jié)朝貢體制的兩種實踐
第二章明清朝貢體制“懷柔外夷”的實踐
第一節(jié)朝鮮——全面向化
第二節(jié)暹羅、琉球——追求朝貢貿(mào)易利益
第三節(jié)日本——游走在朝貢體系邊緣
第三章明清朝貢體制“保持自主性”實踐的序幕——中國與走向屈從的葡萄牙
第一節(jié)以戰(zhàn)爭開始的中葡初次交鋒
第二節(jié)葡萄牙人居留澳門
第三節(jié)明清政府在行政管轄權(quán)問題上對葡萄牙人的妥協(xié)與控制
第四節(jié)明清政府在刑事管轄權(quán)問題上對葡萄牙人的妥協(xié)與控制
第五節(jié)天主教的傳播與明清政府的控制
第四章明清朝貢體制“保持自主性”實踐的序幕——中國與拒絕臣服的英國
第一節(jié)英人東來提出的問題及清政府的處置
第二節(jié)馬戛爾尼的使命與乾隆的方針政策
第三節(jié)決定事態(tài)發(fā)展的關(guān)節(jié)點——禮儀之爭
第四節(jié)馬戛爾尼使團訪華失敗
結(jié)束語
參考文獻