推薦序一
　　我認(rèn)為，在過(guò)去200多年的佛教發(fā)展中，禪宗大師丹尼斯·金珀·莫澤爾創(chuàng)立的“大意識(shí)大心”訓(xùn)練法，是最重要、最本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，對(duì)此，我怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。對(duì)于追求頓悟和自性的人來(lái)講，這個(gè)方法最原始、最徹底、最有效。它雖然簡(jiǎn)單，但卻不失普遍性，在任何你想追尋的靈性道路上都可以使用它，甚至可以把它當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自性的修煉途徑。這個(gè)“自性”，你可以稱它為上帝、耶和華、真主、佛、道、婆羅門或者空寂等等。叫什么名稱無(wú)所謂，因?yàn)榇笠庾R(shí)大心方法的核心就是自身空寂，它沒(méi)有任何特定內(nèi)容，它可以擁抱一切事物，并和他們?nèi)跒橐惑w。
　　根據(jù)禪宗的解釋，體悟到自己的本性或者瞥見最終的實(shí)相，都可以叫作頓悟或者明心見性。這種感覺(jué)就是見自本性或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)大意識(shí)大心。但這通常要?dú)v經(jīng)多年艱苦卓絕的修行，才能使心靈深處的頓悟發(fā)生（我知道，我也做過(guò)）。在大意識(shí)大心方法的幫助下，頓悟或者明心見性卻可以很快地實(shí)現(xiàn)，這樣的事例我見證過(guò)多次。一旦你頓悟了，明心見性了，你就可以隨時(shí)隨地見到自性，招之即來(lái)。而這只不過(guò)是你發(fā)現(xiàn)了自己唯一真實(shí)的自性、本我、實(shí)相、本原……當(dāng)然，和前面一樣，你想叫什么就叫什么吧，其實(shí)這都是一回事兒。并且，這個(gè)強(qiáng)烈的初始頓悟可以通過(guò)持續(xù)的練習(xí)而無(wú)限深入，金珀大師深入淺出的指導(dǎo)會(huì)帶領(lǐng)你通過(guò)持續(xù)地禪修，深化這種覺(jué)醒。我堅(jiān)信，你一定會(huì)覺(jué)醒！
　　肯·威爾伯