《思辨的力量（第2輯）：研究生思想政治理論課論文集》：
　　推進(jìn)馬克思主義大眾化，是堅(jiān)定廣大人民群眾的馬克思主義信仰，充分發(fā)揮馬克思主義的強(qiáng)大理論魅力，保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)方向正確、繁榮昌盛的必由之路。馬克思主義大眾化就是要讓人民群眾了解、認(rèn)同并自覺運(yùn)用馬克思主義，也就是要向人民群眾進(jìn)行馬克思主義理論的灌輸。因此，灌輸是馬克思主義大眾化的重要本質(zhì)。本文從解析馬克思主義大眾化和灌輸?shù)膬?nèi)涵人手，找到兩者之間深層的有機(jī)聯(lián)系，充分論證了灌輸是馬克思主義大眾化應(yīng)有的本質(zhì)屬性。
　　馬克思主義大眾化；灌輸；本質(zhì)
　　推進(jìn)馬克思主義大眾化是堅(jiān)定人民群眾的馬克思主義信仰，增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神動(dòng)力的內(nèi)在需求和必由之路。馬克思主義大眾化的本質(zhì)在于讓人民群眾理解、掌握和運(yùn)用馬克思主義，也就是要向人民群眾進(jìn)行馬克思主義理論的灌輸，所以灌輸就是馬克思主義大眾化應(yīng)有的本質(zhì)屬性。但就目前馬克思主義大眾化的推進(jìn)實(shí)踐來看，灌輸本質(zhì)還沒能引起大家的足夠重視，還存在某些違背甚至是拋棄灌輸本質(zhì)的情形，影響了馬克思主義大眾化的推進(jìn)效果。
　　當(dāng)前關(guān)于馬克思主義大眾化及灌輸理論的研究成果頗豐，但更多研究還是將二者當(dāng)作獨(dú)立的研究對象來進(jìn)行的。雖說馬克思主義大眾化與灌輸存在有機(jī)聯(lián)系已引起了學(xué)界的關(guān)注，但是在深度、廣度和系統(tǒng)性上還比較欠缺，尤其是沒能從本質(zhì)的深度揭示馬克思主義大眾化與灌輸理論的關(guān)系。因此，從理論上深入闡釋馬克思主義大眾化的灌輸本質(zhì)，有利于以此為鏡來觀照馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)困境，為找到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)途徑提供思路和方向。
　　一、馬克思主義大眾化及灌輸?shù)暮�義解析
　　搞清楚“馬克思主義大眾化”和“灌輸”的內(nèi)涵是我們進(jìn)行馬克思主義大眾化的灌輸本質(zhì)解析的基礎(chǔ)和前提。只有搞清楚了它們的內(nèi)涵，才能發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在勾連，隱含在馬克思主義大眾化內(nèi)部的灌輸本質(zhì)也才會(huì)清晰地呈現(xiàn)出來。
　　1.“馬克思主義大眾化”的含義
　　“馬克思主義大眾化的內(nèi)涵就是馬克思主義的基本原理從抽象性到具體化、從深?yuàn)W到通俗，被廣大人民群眾所認(rèn)同、接受、掌握和應(yīng)用的過程。這一過程的實(shí)質(zhì)是理論聯(lián)系實(shí)際的過程，是廣大群眾實(shí)踐的過程�！薄榜R克思主義”和“大眾化”是馬克思主義大眾化的核心語匯，全面把握馬克思主義大眾化的涵義，關(guān)鍵在于理解和把握這兩個(gè)語匯。
　　馬克思主義“從狹義來說，是馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。從廣義來說，還包括后人對他的發(fā)展。作為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克思主義，指的是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，由列寧推進(jìn)到新的階段，并由毛澤東、鄧小平等為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步加以中國化和發(fā)展了的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系”。從這里可以看出，馬克思主義是科學(xué)的理論體系。這一理論體系，從縱向的維度看，它不僅指其創(chuàng)立時(shí)的經(jīng)典原理，更包括了其在實(shí)踐中不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)所形成的一系列重要理論，如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平總書記的系列重要講話精神等。從橫向的維度來看，馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬.克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義共同構(gòu)成，其中馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)理論大廈的基石。從層次結(jié)構(gòu)上看，馬克思主義包含了馬克思主義的基本原理、馬克思主義的學(xué)說觀點(diǎn)、具體結(jié)論和觀點(diǎn)構(gòu)成，其中馬克思主義基本原理是馬克思主義的內(nèi)核及本質(zhì)，它決定和制約著其他的兩個(gè)層次。馬克思主義大眾化是“馬克思主義”的大眾化，在馬克思主義大眾化的理解和實(shí)踐中，我們必須將馬克思主義當(dāng)成完整、科學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系來看待，整體推進(jìn)馬克思主義大眾化。
　　“大眾”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的定義為“群眾；民眾”。因此，大眾不是指精英，也不是指小部分人，而是廣大人民群眾，在今天來說就是包括工人、農(nóng)民、知識分子以及改革開放以來出現(xiàn)的個(gè)體戶、私營業(yè)主、自由職業(yè)者、外資企業(yè)的工作者等新的社會(huì)階層在內(nèi)的全體人民群眾。大眾化，就是對他們來進(jìn)行“化”，讓他們掌握馬克思主義。毛澤東早在延安時(shí)期就明確指出：“什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想情感和工農(nóng)大眾的思想情感打成一片。”雖然這句話是針對文藝工作的大眾化提出來的，卻具有普遍的指導(dǎo)性。具體來說，大眾化是一個(gè)過程。這個(gè)過程是人民群眾從理解、認(rèn)同到自覺運(yùn)用馬克思主義的完整過程。首先，要讓人民群眾充分理解馬克思主義，尤其是要理解馬克思主義的政治立場、方法和觀點(diǎn)；其次，要讓人民群眾在理解的基礎(chǔ)上將馬克思主義理論內(nèi)化于心，形成穩(wěn)定而又深層的心理認(rèn)同；最后，要讓人民群眾外化于行，將馬克思主義理論自覺地運(yùn)用到具體的實(shí)踐中去，成為推動(dòng)實(shí)踐的強(qiáng)大動(dòng)力。大眾化是一種狀態(tài)和結(jié)果。這種狀態(tài)和結(jié)果就是馬克思主義已經(jīng)融入到人民群眾的生活中去，成為群眾自覺使用的理論武器。
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