前言 


在當(dāng)今時代中，可能沒有什么社會問題比青少年的道德發(fā)展更能夠吸引人們的關(guān)注了。在文明國家中，人們普遍認(rèn)為對文化進行補救是非常必要的。大人們不得不相信現(xiàn)在的道德環(huán)境是糟糕的，并且非常堅定地認(rèn)為這些情況應(yīng)該被糾正(Troth，1930)。 


在介紹課堂紀(jì)律的書中，篇首一般都會給讀者呈現(xiàn)一些證據(jù)。這些證據(jù)表明在當(dāng)今的學(xué)校中，紀(jì)律問題已經(jīng)出現(xiàn)歷史新高，團體犯罪的蔓延速度在增加。如果學(xué)校不改善當(dāng)下的管理模式，這些情況只會越來越嚴(yán)重。如上一段引文所述，這些必須引起重視的現(xiàn)象并不是最近才出現(xiàn)的，在每個時代的美國教育者的著作中都可以找到相關(guān)的言論，當(dāng)然也包括我們這個時代。 
從18世紀(jì)到19世紀(jì)末期，道德教育是學(xué)校教育中優(yōu)先考慮的部分，而到了20世紀(jì)早期到中期，品格教育是最重要的。這兩種教育都有一個共同的目標(biāo)——發(fā)展自律。在本書中，自律表示的是社會和道德責(zé)任、自我管理、自我控制以及自主性。這些概念都包含著一個理念，那就是學(xué)生應(yīng)該理解和辨別對與錯；認(rèn)識到合作關(guān)系的重要性；能夠考量正義、權(quán)利以及他人利益，并以此采取相應(yīng)的行動。同時這也要求他們對自己的行為負(fù)責(zé)，抑制不良行為和表現(xiàn)親社會行為。教師在教育學(xué)生和講解安全知識的過程中，強調(diào)自律不僅僅能夠幫助他們發(fā)展公民責(zé)任意識，還能夠防止許多錯誤行為的發(fā)生。同樣，也可以使得教學(xué)工作更加輕松。 
以往關(guān)于自律的教育策略層出不窮，有興有衰，但變化不一定總是好的。比如說，近些年，教育者從一種教育策略換到另一種，只是為了尋找能夠解決當(dāng)前紀(jì)律問題的靈丹妙藥。這些與學(xué)校紀(jì)律相關(guān)的常用教育策略是否奏效，取決于以下幾個方面：道德教育、品格教育、價值澄清、道德發(fā)展、行為改正、自尊建立以及學(xué)校紀(jì)律管理模型。近年來出現(xiàn)的一些教學(xué)措施包括零容忍、社會技能訓(xùn)練、社會問題決策、沖突解決、反欺凌程序、積極行為支持、情商以及上面提到的品格教育。 
教育者通常在沒有對這些策略進行過深入的研究，幾乎不了解過去這些策略是否有效、存在什么問題，也沒有對這些策略所指引的方向進行考證的情況下，就開始草率地使用這些教育策略。令人遺憾的是，這些策略通常都將教育實踐者導(dǎo)向了死胡同。另外，就現(xiàn)在而言，盡管一些理論研究已經(jīng)確切地表明，有更好的方法去培養(yǎng)自律，創(chuàng)造和維持安全、有序的環(huán)境，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，但錯誤的教育策略仍然還在被使用。 
前言一、本書與其他關(guān)于課堂紀(jì)律的書籍的不同之處 
關(guān)于課堂紀(jì)律及課堂管理的書通常來說可以分成兩類：模型取向和技術(shù)取向。第一種類型認(rèn)為課堂紀(jì)律有一個獨特的模型，作者提出多種課堂紀(jì)律模型，以供讀者從中選擇一個最適合個人理念的模型。遺憾的是，兒童發(fā)展和教育心理學(xué)的理論和研究很少對這些模型進行驗證支持。但是讀者相信作者的這些理論和他們的策略和技術(shù)是有效的。 
第二種類型的書主要是關(guān)于行為管理技術(shù)。雖然已經(jīng)有充分的理論和研究去支持這些技術(shù)，但是這些理論和研究的視角顯得過于簡單化和狹隘。尤其是理論的基本前提：行為是由生活環(huán)境、課堂管理和學(xué)校環(huán)境所決定的，教育者可以改變或者控制學(xué)生的行為。另外，這些理論很少涉及其他因素，尤其是認(rèn)知過程及情緒方面。持有這些觀點的作者認(rèn)為課堂管理的目標(biāo)是要控制行為以及教育學(xué)生如何表現(xiàn)。有代表性的觀點是，有效性教育策略就是要學(xué)生服從一些不能變通的規(guī)則。無論學(xué)生是否懂得對自己行為負(fù)責(zé)的重要性，都會開始重視這些行為(而不是為了接受獎勵或避免懲罰)，從而表現(xiàn)出與價值觀一致的行為(尤其是沒有成人在場的時候)。這樣最大的改變就是教師不用再操心他們的學(xué)生。這些行為管理技術(shù)在糾正錯誤行為方面起著尤其重要的作用，但是不能夠與其他必要的策略和技術(shù)結(jié)合起來去發(fā)展自律。 
與上述兩類書籍不同的是，本書的視角更加平衡及全面。借鑒美國教育歷史中最好的紀(jì)律管理經(jīng)驗以及目前教育學(xué)、心理學(xué)的理論和研究，對于當(dāng)下關(guān)于紀(jì)律管理的基本目標(biāo)是否應(yīng)該是發(fā)展自律還是存在爭議的。班級教師必須采用一種綜合的課堂紀(jì)律管理方式，這種方式包括三個關(guān)鍵部分：①發(fā)展自律；②通過有效的課堂管理來預(yù)防不良行為；③修正不良行為。其實還有一部分內(nèi)容也很重要，那就是對持久以及嚴(yán)重不良行為的補救、預(yù)防及應(yīng)對，更適用于學(xué)校層面的紀(jì)律管理，而不僅僅是課堂紀(jì)律管理本身，而且部分學(xué)校相對更重視前者，因此，這一部分的內(nèi)容在本書中較少涉及。 
本書可以作為學(xué)校紀(jì)律和班級管理課程的主要教材，或是作為教育心理學(xué)、指導(dǎo)方法或兒童及青少年發(fā)展課程的參考書籍。相信本書對意欲了解課堂及學(xué)校管理方面的案例、策略及技術(shù)的廣大在職教師、管理者、學(xué)校心理工作者、學(xué)校顧問等教育工作者都會有很大的幫助。 
二、本書的主要內(nèi)容 
本書的前四個章節(jié)主要探討課堂紀(jì)律的問題，第一章和第二章探討了美國教育者兩種傳統(tǒng)的教育目標(biāo)：①教育或者發(fā)展學(xué)生自控力、品質(zhì)或者自律；②為了營造和維持一個安全、有秩序、積極性高的學(xué)習(xí)環(huán)境，需要糾正不良行為。在學(xué)校紀(jì)律管理中沒有其他問題能比使用紀(jì)律來糾正不良行為更能引起關(guān)注和爭論了，這些爭論在第二章中會有闡述，包括盡管使用懲罰有很多限制性，但仍有許多學(xué)校使用懲罰。 
第三章和第四章探討了一系列不同歷史背景下的課堂紀(jì)律的其他問題。通過了解課堂紀(jì)律的歷史，讀者可能會驚奇地發(fā)現(xiàn)目前使用的課堂紀(jì)律的策略和技術(shù)(不管好的還是不好的)都差不多使用了幾十年。這兩章的首要目的是介紹幾個世紀(jì)以來許多關(guān)于發(fā)展自律和糾正不良行為的流行觀點、策略和技術(shù)，以此促使讀者反思它們的實用性。在學(xué)校紀(jì)律方面，值得重點關(guān)注的問題是課堂紀(jì)律的目標(biāo)、嚴(yán)厲懲罰的使用、不良行為的原因、宗教教育、道德教育、品質(zhì)教育、價值教育以及師生的合法權(quán)利。 
在20世紀(jì)70年代末期，品格教育的停滯導(dǎo)致了紀(jì)律問題和學(xué)校暴力問題的極速增長。而在20世紀(jì)的60年代到80年代，針對自律教育及學(xué)生行為管理而制定的學(xué)校暴力應(yīng)對新模型的數(shù)量出現(xiàn)了大幅度增長。這些經(jīng)典模型在本書中都會提到。第五章探討了魯?shù)婪颉さ氯鹂怂?Rudolph Dreikurs)的邏輯因果關(guān)系模型(model of logical consequences)，以及《不用流淚的教室常規(guī)》(Discipline Without Tears)這本書，重點強調(diào)不良行為的動機、民主的教學(xué)、邏輯因果關(guān)系以及鼓勵的運用。 
第六章介紹威廉·格拉斯(William Glasser)的現(xiàn)實療法(reality therapy)以及他對于學(xué)校紀(jì)律管理的一些新觀點，重點關(guān)注學(xué)生的責(zé)任感、不良行為的處理以及班會。第七章的重點在于介紹公認(rèn)的史上最流行的學(xué)校紀(jì)律管理模型——明確訓(xùn)導(dǎo)法(assertive discipline)(Canter & Canter，1976，1992，2001)。 
之所以會介紹這三種模型，原因如下：第一，這三個模型的基本概念已經(jīng)盛行了將近30年。第二，幾乎沒有一種關(guān)于學(xué)校紀(jì)律的基本問題、概念或技術(shù)是德瑞克斯、格拉斯或者是坎特所沒有涉及的。這些問題、概念和技術(shù)涉及學(xué)生的心理需要、不良行為產(chǎn)生的原因、學(xué)生的行為選擇和責(zé)任感、不良行為的目的、師生關(guān)系、班會、社會問題決策、激勵、邏輯和自然因果關(guān)系、模仿，以及獎勵和懲罰的系統(tǒng)運用。第三，這些模型也出現(xiàn)了哲學(xué)意義上的對立。格拉斯和德瑞克斯的模型是以學(xué)生為本位，強調(diào)自律的發(fā)展應(yīng)該是教育的首要目的，而明確訓(xùn)導(dǎo)法是以教師為本位，強調(diào)對學(xué)生行為的控制和管理。第四，幾乎所有由德瑞克斯、格拉斯以及坎特提出的現(xiàn)代學(xué)校紀(jì)律管理模型都有同樣的基本概念和技術(shù)，通過介紹這三個經(jīng)典模型，省去了回顧大多數(shù)其他所謂新的學(xué)校紀(jì)律模型的必要。 
本書的下半部分內(nèi)容集中在最近一些研究和理論中介紹的操作策略和技術(shù)。第八章和第九章重點介紹自律的發(fā)展，其中第八章提到了社會以及道德問題解決的發(fā)展，第九章介紹情緒能力的發(fā)展。這些章節(jié)提及的理論和研究，支持了社會和道德問題解決在自律發(fā)展過程中所扮演的重要角色。同時，也提及了與自律相關(guān)的社會和道德問題決策的能力和情緒能力的綜合發(fā)展策略和技術(shù)。 
第十章的內(nèi)容主要是基于實證研究的預(yù)防行為問題的策略和技術(shù)。盡管發(fā)展自律和預(yù)防不良行為的有效班級管理應(yīng)該是學(xué)校紀(jì)律兩個不同的方面，但兩個方面是否一定存在相關(guān)性還存在爭議。具體來說就是有效率的教師沒有必要通過發(fā)展自律來預(yù)防不良行為，也不需要通過好的班級管理來發(fā)展自律。這一章節(jié)會提到，這兩方面是學(xué)校紀(jì)律管理的兩個不同方面，需要不同的策略和技術(shù)。 
第十一章和第十二章介紹了一系列基于實證研究的糾正不良行為的操作策略以及技術(shù)。第十一章重點介紹通過設(shè)計策略用恰當(dāng)?shù)男袨閬砣〈�不良行為。通常這些技術(shù)是足夠用于糾正行為的。但是，如第十二章所述，在許多案例中，有必要將取代技術(shù)與減少技術(shù)相結(jié)合，這樣自然有更強的懲罰力。 
最后一章，即第十三章的主要內(nèi)容在于兩類學(xué)生群體：一種是有殘疾(又稱“殘障”)的學(xué)生，另一種是有長期和嚴(yán)重的行為問題的學(xué)生。他們都能夠從根據(jù)他們需要而開設(shè)的個性化教育課程獲益�？梢钥隙ǖ氖�，本書前面所提到的發(fā)展自律、預(yù)防及糾正不良行為的策略和技術(shù)對于這兩類學(xué)生同樣有效，不過這些學(xué)生大部分都在常規(guī)班級中學(xué)習(xí)。而他們通常需要更多的強化性、持續(xù)性以及綜合性的輔導(dǎo)，這些輔導(dǎo)主要是針對具有長期嚴(yán)重問題行為，并導(dǎo)致停學(xué)、開除或隔離的學(xué)生，而這些輔導(dǎo)不一定能在常規(guī)的班級中獲得。這一章主要介紹的是輔導(dǎo)服務(wù)的需求、針對有學(xué)業(yè)行為問題個體的學(xué)校校規(guī)、學(xué)校為了防止以及應(yīng)對校園暴力等危機所需要作出的計劃及實施。 


三、本書的配套資源 


選用本書作為參考書的教師，與本書配套的教師手冊可以作為指南。 
① 每一章節(jié)的幻燈片； 
② 課堂討論的章節(jié)小結(jié)和問題； 
③ 建議小組活動，包括活動工作單； 
④ 超過300道多項選擇題和簡答題的題庫； 
⑤ 建議的教學(xué)大綱； 
⑥ 綜合性學(xué)校紀(jì)律管理的需求評定和實施指南(建議作為小團體活動指南)； 
⑦ 學(xué)生在復(fù)雜情景下及被動應(yīng)答時所出現(xiàn)的不良行為集錦(以PPT或Word形式呈現(xiàn))。 


最后的個人注釋 
在寫這本書的時候，我努力去呈現(xiàn)一些不同的對立性觀點，綜合各種不同的理論、實證研究及技術(shù)方面。作為一個教授和研究員，我嘗試融合關(guān)于認(rèn)知發(fā)展理論、社會認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、情緒理論和應(yīng)用行為分析的研究、策略和技術(shù)。作為一位擔(dān)任過學(xué)校管理者和學(xué)校心理學(xué)家職位的人(現(xiàn)在每周有一天在私立學(xué)校擔(dān)任學(xué)校心理學(xué)家)，我經(jīng)常提醒自己，關(guān)于基本策略和技術(shù)的理論研究還不夠充分，策略和技術(shù)必須具有實用性和可操作性。當(dāng)我忘記這重要的一點時，我那在小學(xué)五年級任教的妻子便會很快提醒我。同時，我也會被許多聽過我講班級紀(jì)律和班級管理課程的教師提醒。最后，作為一位研究者、學(xué)校心理學(xué)家、父親以及青少年的足球教練，我見過和觀察過許多青少年，我也經(jīng)常提醒自己，幾乎所有的兒童和青少年都會時不時出現(xiàn)一些不良行為，但他們也會成長為一個有道德、有社會責(zé)任感的公民。從這一點來看，不管過去還是現(xiàn)在，都應(yīng)該對學(xué)校以及教師給予相應(yīng)的信任和肯定。 


Canter, L (1976). Assertive discipline: A Take Charge Approach for Today’s Educator. Santa Monica, CA: Lee Canter and Associates. 
Canter, L., & Canter, M. (1992, 2001). Assertive discipline:Positive behavior management for today’s classroom. Santa Monica ,CA：Canter and Associates. 
Dreikurs, R. (1968). Psychology in the classroom: A manual for teachers. New York: Harper & Row. 
Dreikurs. R, & Cassel, P. (1972).Discipline without tears: What to do with children who misbehave. New York: Hawthorn Books. 
Dreikurs, R., Grunwald, B. B., & Pepper, F. C.(1982).Maintaining sanity in the classroom : Classroom management techniques.New York :Harper Collins. 
Glasser, W.(1965).Reality therapy. New York: Harper & Row. 
Hall, G. S. (1911).Educational problems (Vol.1).New York :D.Appleton. 
Troth, P. C.(1930).Selected readings in character education. Boston, MA : Beacon Press 


感謝 
我由衷地感謝對我的手稿提出寶貴意見的評論者，尤其是在我和我妻子開設(shè)的課堂紀(jì)律課程學(xué)習(xí)班的老師們。特別感謝Bob Hampel——一位在特拉華大學(xué)執(zhí)教的教育歷史學(xué)家，他審閱關(guān)于歷史部分的章節(jié)，提醒我過去的教育和今天的教育是相關(guān)聯(lián)的。Chuck Hughes 校長和Susan Goglia以及高中校長助理 Sharon Denny也閱讀了本書的許多章節(jié)并提出了寶貴意見。感謝特拉華大學(xué)著名的心理學(xué)教授Cal Izard審閱了關(guān)于情緒的章節(jié)。感謝研究生助手Karole Kurtz 提供了非常寶貴的參考和支持材料。感謝院長Jeanne Geddes�睰eye以及其他在校師生給我提供了用于本書的各種案例。感謝Allyn and Bacon雜志的編輯Arnie Burvikovs，謝謝他的耐心、指導(dǎo)以及支持。感謝以下這些人對我的手稿的閱讀以及寶貴的建議，他們分別是：Randy L.Brown, 愛克拉荷馬森克勒爾大學(xué)(University of Ceentral Oklahoma)；Karen Engelsen , 比馬社區(qū)學(xué)院(Pima Community College)；Monica A. Lambert, 阿巴拉契亞州立大學(xué)(Appalachian State University)；Gerald D. McGregor JR.，得克薩斯大學(xué)泰勒分校(University of Texas at Tyler)；Judie Rhoads, 西俄勒岡大學(xué)(Western Oregon University)；Charlene W. Sox, 阿巴拉契亞州立大學(xué)(Appalachian State University)；和Sue Ann Thorson，緬因大學(xué)法明頓分校(University of Maine at Farmington)。






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