一、清：清名如水，兩袖清風(fēng)
以“清”開篇，寓意有三：
一、“清”是指清官統(tǒng)稱，是所有清官的標(biāo)志，是天下清官的原則和理想。
二、“清”是指清官的德行，是清官的為官之道，也是清官諸般武藝之首。
三、“清”是指歷史上的清朝，是中國最后的一個，也是最近的一個封建王朝。
相比于其他朝代，清朝的歷史，我們更加了解，清朝的官員，我們也更加熟悉。因為了解，所以深刻；因為熟悉，所以真實。因為夠深刻，夠真實，所以將清朝的清官置于開篇。
1. 待之以禮，勿送以禮
雖然清朝的清官不在少數(shù)，但最具代表性的，當(dāng)數(shù)湯斌、陸隴其、張伯行三人，因為他們?nèi)�人，不僅僅是清官典范，更是清朝歷史上，僅有的三位享有“從祀孔廟”殊榮的清官。
中國是禮儀之邦，講究以禮待人，更講究禮尚往來，因此，中國自古便有送禮之風(fēng)。
古人常說：“禮輕情意重，禮多人不怪�！币馑季褪钦f，真正的禮節(jié)，注重的是心意，不在乎禮物輕重、價值多少。
原本送禮是好事，因為禮物表達(dá)的是感情、傳達(dá)的是祝福、送達(dá)的是心意。但是，由于種種原因，古代的官員，卻將饋贈的禮物，當(dāng)作是定期的“孝敬”，往往以送禮之名，做行賄之事，行腐敗之實。這種“禮賄之腐”的現(xiàn)象，在古代官場幾乎是常態(tài)。
對于大部分古代官員來說，“禮賄”既是一種誘惑，又是一種威脅。說它是誘惑，因為官員很可能會收到下屬的“禮賄”；而說它是威脅，則是因為大多想要晉升的官員，難免要“禮賄”上級，以求提拔。
對此，古之清官、廉吏雖然頗為厭惡，但普遍無可奈何，只能潔身自愛、避而遠(yuǎn)之。清朝第一個享有“從祀孔廟”殊榮的清官大儒陸隴其，便是“忌送禮而遠(yuǎn)之”的典范。


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