筆者帶著一個(gè)疑問(wèn)產(chǎn)生了創(chuàng)作本書(shū)的想法：西歐原本軍事、技術(shù)和社會(huì)發(fā)展均落后于相鄰的中東地區(qū)，卻又為何能迅速迎頭趕上，并躍居全球領(lǐng)先的地位？

公元后第二個(gè)千年開(kāi)始之初，任何賭徒都不會(huì)為西方國(guó)家下注。更為先進(jìn)、不斷擴(kuò)張的伊斯蘭帝國(guó)看似將繼續(xù)統(tǒng)治世界，此外或許就是文明程度更高、重新興起的拜占庭帝國(guó)。歐洲國(guó)家卻在侵略和疾病的重創(chuàng)下走向崩潰。然而，彼時(shí)維京人的后裔令西歐四分五裂的同時(shí)，也成為該地區(qū)未來(lái)崛起的推手。

11 世紀(jì)下半葉，諾曼人突然崛起，令人矚目，在歐洲歷史上也十分鮮見(jiàn)。僅經(jīng)歷一代人的努力，他們便從北海到北非海岸建立了一系列的王國(guó)，徹底改變了歐洲。他們處在舊秩序消亡的時(shí)代，其中一批有識(shí)之士似乎具備了無(wú)限的潛能。對(duì)于無(wú)畏者而言，沒(méi)有高不可攀的野心，也沒(méi)有不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。他們構(gòu)成了西方第一代偉大的開(kāi)拓者，給后世樹(shù)立了強(qiáng)大的榜樣：在10 世紀(jì)的新世界，出身低賤絕不是成功的阻礙。

然而，準(zhǔn)確地說(shuō)，諾曼人是誰(shuí)？盡管他們成就卓著，身份卻模糊不清。他們定居法國(guó)，最著名的形象便出現(xiàn)在貝葉掛毯（Bayeux Tapestry）的圖案中，但并非嚴(yán)格意義上的法國(guó)人。最著名的諾曼國(guó)王統(tǒng)治了英格蘭，所以可以被輕易地稱(chēng)作英國(guó)人，但他們也可以被視為挪威人，甚至意大利人。諾曼人的歷史地位也充滿(mǎn)爭(zhēng)議。羅賓漢的故事將他們塑造為反面的壓迫者形象，同時(shí)也有人將其視為英格蘭國(guó)家的締造者，因?yàn)樗麄兘�立了現(xiàn)代法律體系，廢除了奴隸制度。形成這種困惑的原因之一在于諾曼人的完整歷史并不廣為人知。征服者威廉支配了諾曼人的身份。威廉是私生子，不與父親一起生活。1066 年，他登陸佩文西海岸（Pevensey Beach），征服了英格蘭盎格魯 撒克遜王國(guó)。

然而，諾曼人的另一次征服在某些方面甚至更加引人注目。就在威廉公爵發(fā)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的六年前，一群諾曼人兄弟向南進(jìn)軍，建立了新的王國(guó)，其領(lǐng)土從意大利南部延伸到了突尼斯海岸，而他們的父親不過(guò)是一位潦倒的諾曼騎士。他們繼承了維京先輩永不滿(mǎn)足的野心，主導(dǎo)了一個(gè)多世紀(jì)的商業(yè)擴(kuò)張，將巴勒莫變成了地中海西部的經(jīng)濟(jì)文化之都。最重要的是，在基督教歷史的關(guān)鍵時(shí)期，他們推動(dòng)教皇的勢(shì)力迅速增長(zhǎng)，對(duì)歐洲認(rèn)同的形成起到了關(guān)鍵作用。

對(duì)于出身低微的人而言，這是驚人的成就。奧特維爾的坦克雷德是鮮為人知的諾曼騎士，生活在法國(guó)北部地區(qū)。他沒(méi)有什么能給自己的12個(gè)兒子，而他們也大都遠(yuǎn)離家園，前往南方尋找財(cái)富。初次抵達(dá)時(shí)，他們不過(guò)是卑微的雇傭兵，但很快便成為最壯志凌云的中世紀(jì)領(lǐng)袖。無(wú)論是在一場(chǎng)戰(zhàn)役中殺死錫拉庫(kù)薩埃米爾（Emir，伊斯蘭國(guó)家地方長(zhǎng)官的稱(chēng)謂）的 鐵臂威廉，還是俘虜教皇、幾乎推翻拜占庭帝國(guó)的羅伯特吉斯卡爾，坦克雷德的兒子們既有雄心，更有韌性。

為了擴(kuò)張領(lǐng)土，他們展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)四分之三個(gè)世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，直至羅杰一世接收西西里撒拉遜人的無(wú)條件投降，接受拜占庭皇帝的服飾和風(fēng)俗，這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方才畫(huà)上句號(hào)。奧特維爾家族的幼子去世時(shí)，他的家人們已經(jīng)登上了巴勒莫、的黎波里、馬耳他和安條克的王位，整個(gè)家族擁有歐洲最強(qiáng)大、最富裕的王國(guó)。

然而，奧特維爾家族的重要性不只在于這些富有傳奇色彩的人物。他們屬于諾曼歷史的一部分，而諾曼歷史則是更加恢宏的故事，展現(xiàn)了歐洲大陸的活力，昭示著這片大陸即將走上快速發(fā)展的道路。11 世紀(jì)初，歐洲大部分地區(qū)都是農(nóng)耕社會(huì)，政治上四分五裂、各自防衛(wèi)，經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)。三個(gè)非歐洲國(guó)家拜占庭帝國(guó)、西班牙哈里發(fā)帝國(guó)和開(kāi)羅的法蒂瑪王朝，統(tǒng)治了地中海地區(qū)。英格蘭屬于斯堪的納維亞文化圈，羅馬陷于教皇統(tǒng)治早期的腐敗和政治斗爭(zhēng)中，而基督教世界正遭到強(qiáng)大的伊斯蘭世界的攻擊。

諾曼人到來(lái)后，僅經(jīng)歷一代人的努力，便將歐洲大部分地區(qū)由多國(guó)相爭(zhēng)變?yōu)槲幕�統(tǒng)一、政治力量強(qiáng)大的地區(qū)。他們建立了盎格魯諾曼帝國(guó)，取代了過(guò)去拼湊起來(lái)的法國(guó)封地，領(lǐng)土從蘇格蘭延伸至比利牛斯山。他們發(fā)現(xiàn)意大利許多行省被倫巴第人、拜占庭人和撒拉遜人所控制，混亂不堪，于是便建立了統(tǒng)一的諾曼王國(guó)取而代之。拜占庭人被趕出意大利，撒拉遜人被迫離開(kāi)西西里，教皇勢(shì)力的復(fù)蘇開(kāi)啟了西方世界對(duì)伊斯蘭世界的攻擊，引發(fā)了收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)和十字軍東征。

諾曼人的崛起，正值歐洲社會(huì)發(fā)生更加根本性的變化。從11世紀(jì)到12 世紀(jì)，歐洲人口數(shù)量幾乎翻倍增長(zhǎng)。隨著勞動(dòng)力的增長(zhǎng)，勞動(dòng)分工進(jìn)一步發(fā)展，行業(yè)協(xié)會(huì)紛紛成立，風(fēng)車(chē)和船尾舵等技術(shù)創(chuàng)新發(fā)明先后問(wèn)世。城鎮(zhèn)的發(fā)展孕育了社群，催生了中世紀(jì)最早的民主試驗(yàn)。漢薩同盟（Hanseatic League）等貿(mào)易組織加強(qiáng)了西方與拜占庭和伊斯蘭世界的聯(lián)系，一定程度上再次向希臘學(xué)界介紹了歐洲，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)和科學(xué)的發(fā)展。新式的哥特建筑從法國(guó)走向歐洲大陸其他地區(qū)，隨后這些諾曼式修道院中孕育的改革運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了學(xué)術(shù)的復(fù)興，因其影響之廣，被后世稱(chēng)為12 世紀(jì)的文藝復(fù)興。地方文學(xué)先后涌現(xiàn)，拉丁詩(shī)篇和羅馬法律重新煥發(fā)光彩，歐洲第一批大學(xué)紛紛成立。諾曼人給意大利半島帶來(lái)的穩(wěn)定，為改革派教皇格里高利七世創(chuàng)造了良好的條件，使他的基督教社會(huì)理念得以走出意大利，廣泛傳播，而統(tǒng)一歐洲的概念也隨之產(chǎn)生。

奧特維爾家族參與了每一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，并推動(dòng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，引發(fā)了重要的歷史事件，開(kāi)啟了歐洲崛起、支配世界舞臺(tái)的歷程。盡管取得了如此輝煌的成就，南方的諾曼人依舊不為多數(shù)人所知，和北方諾曼人相比顯得黯然失色。絕大多數(shù)人對(duì)諾曼人的認(rèn)知僅限于黑斯廷斯戰(zhàn)役，然而奧特維爾家族在歐洲發(fā)展中的主要作用卻鮮為人知。這有些令人驚訝，因?yàn)閵W特維爾兄弟是諾曼人的杰出典范：他們與生俱來(lái)的適應(yīng)能力改變了歐洲。他們見(jiàn)識(shí)不凡，認(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)比諾曼人傳統(tǒng)更加重要，并將不同的文化和法律合為一體�；蛟S因?yàn)樗麄冏约壕褪蔷劬尤诤隙�形成的族群，諾曼人在他們居住的每一處都體現(xiàn)出這種實(shí)用主義的特征。

第一代諾曼人是斯堪的納維亞的維京人，他們?cè)跀?shù)量上遠(yuǎn)遜于法國(guó)人，但很快學(xué)會(huì)了統(tǒng)治但不冷落當(dāng)?shù)厝嗣�。奧特維爾家族統(tǒng)治西西里時(shí)更加完美地運(yùn)用了這一技能。他們?cè)�封不�?dòng)地繼承了伊斯蘭和拜占庭的管理體系，將其與法國(guó)人的高效相結(jié)合，為西西里創(chuàng)造了羅馬帝國(guó)之后又一個(gè)繁榮時(shí)代。他們由雇傭軍轉(zhuǎn)變?yōu)槟戏降木�主，用�?zhàn)爭(zhēng)換來(lái)了貿(mào)易和商業(yè)活動(dòng)。第一次十字軍東征時(shí)期，基督教世界內(nèi)部分化，并與伊斯蘭世界交戰(zhàn)，在奧特維爾的羅杰的率領(lǐng)下，撒拉遜步兵、希臘將軍和諾曼騎兵組成的軍隊(duì)保護(hù)了西西里王國(guó)。他的成功為奧特維爾家族統(tǒng)治西西里提供了典范。融合了諾曼、伊斯蘭和拜占庭建筑風(fēng)格的切法盧大教堂和蒙雷阿萊大教堂，至今仍證明了他的成功。

我們需要正視并記住這段歷史在歐洲發(fā)展歷史中的地位。與征服英格蘭的諾曼人不同，奧特維爾家族并沒(méi)有公國(guó)的支持和資源。他們進(jìn)程緩慢歷經(jīng)30 年大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)方才征服西西里面對(duì)著可怕的阻礙。但他們的決心最終獲得了回報(bào)，事實(shí)證明，他們?nèi)〉昧顺志玫某晒�。他們的野心、貪婪和膽量常常令人厭惡，但從未消逝。他們�(cè)谧畈豢赡艿牡胤降刂泻５闹行牡貛Т罱�了連接?xùn)|方和西方、基督教和伊斯蘭教的橋梁，成為中世紀(jì)不可比擬的強(qiáng)大統(tǒng)治者，其強(qiáng)大的統(tǒng)治力至今依然鮮見(jiàn)。西方走出中世紀(jì)早期的動(dòng)蕩，變成全球重要地區(qū)，并率先開(kāi)始創(chuàng)造現(xiàn)代世界，他們?cè)谄渲衅鸬搅岁P(guān)鍵作用。這就是他們的故事。