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如何思考會(huì)思考的機(jī)器？本書編者約翰·布羅克曼召集了約190位世界*的科學(xué)家和思想家來回答這個(gè)大問題，并把他們的答案和論述集結(jié)成書。

這本書將帶你認(rèn)識(shí)這些*偉大的頭腦，看他們?cè)谒伎际裁礃拥膯栴}，從而開啟你的腦力激蕩。他們都是各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)明星，包括全球大數(shù)據(jù)權(quán)威阿萊克斯·彭特蘭、世界*語言學(xué)家史蒂芬·平克、生物地理學(xué)家賈雷德·戴蒙德、互聯(lián)網(wǎng)思想家凱文·凱利、《全球概覽》創(chuàng)始人斯圖爾特·布蘭德等。

智能機(jī)器真的會(huì)思考嗎？

智能機(jī)器會(huì)進(jìn)化出人類級(jí)別的智能，并超越其人類制造者嗎？

未來某日，強(qiáng)人工智能是否會(huì)發(fā)動(dòng)權(quán)力之戰(zhàn)，將人類驅(qū)逐出權(quán)力中心？

人類是否會(huì)和人工智能和諧共處，實(shí)現(xiàn)人機(jī)大融合？

諸如此類的問題，你會(huì)在本書中找到屬于自己的答案。

[Edge 年度問題]

Edge年度問題：如何思考會(huì)思考的機(jī)器？

發(fā)生在20世紀(jì)80年代的那場(chǎng)關(guān)于人工智能的哲學(xué)討論，例如計(jì)算機(jī)是否真的會(huì)思考、計(jì)算機(jī)是否具有意識(shí)等，最近幾年又重新引發(fā)了新的討論。很多人認(rèn)為人工智能已經(jīng)進(jìn)入實(shí)用階段。對(duì)此，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？這類人工智能如果發(fā)展到著名思想家尼克·波斯特洛姆

所說的超級(jí)智能階段，會(huì)威脅到人類的生存，甚至?xí)䦟?dǎo)致天文學(xué)家馬丁·里斯（Martin Rees）所說的人類的最后時(shí)光時(shí)，我們又該怎么辦？最近，斯蒂芬·霍金在BBC 節(jié)目中提出的關(guān)于人工智能的觀點(diǎn)聳人聽聞，成了輿論焦點(diǎn)�；艚鸱Q：如果現(xiàn)在我們不遺余力地發(fā)展人工智能，這可能會(huì)導(dǎo)致人類的滅絕。

先別著急！在這之前，難道我們不應(yīng)該去問一問那些會(huì)思考的機(jī)器，它們是怎么想的嗎？它們想要獲得公民權(quán)嗎？它們會(huì)有意識(shí)嗎？它們會(huì)期待什么類型的政府？它們會(huì)為自己組建什么樣的社會(huì)模式？或者說，它們的社會(huì)與我們的社會(huì)相同嗎？人類和人工智能是否可以在認(rèn)同彼此文化的基礎(chǔ)上相互融合？

在輿論喧囂的背后，許多領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物分別在他們的研究或者文章中，走在了探索各種人工智能問題的最前沿。在1980 年的那場(chǎng)大會(huì)上，人工智能就成了《機(jī)器思維》（Machines Who Think）一書的作者帕梅拉·麥考達(dá)克（Pamela McCorduck）和《會(huì)思考的機(jī)器》（Machines That Think）一書的作者艾薩克·阿西莫夫（Isaac Asimov）對(duì)話的焦點(diǎn)。此后，類似的

話題持續(xù)被人們熱議，比如最近在Edge 的人工智能的神話（The Myth of AI）專欄中，虛擬現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)軍人杰倫· 拉尼爾（Jaron Lanier）提出，計(jì)算機(jī)會(huì)偽裝成人類，并引發(fā)人們的恐懼，此觀點(diǎn)引發(fā)了廣泛的評(píng)論。

其他問題還包括：人工智能變得越來越真實(shí)了嗎？我們是否已經(jīng)身處智能機(jī)器的新紀(jì)元？是時(shí)候往前再邁一步了。在2015 年近200個(gè)Edge問題中，我們終于繞開了科幻小說和科幻電影，轉(zhuǎn)向了更加成熟的話題。我們不再圍繞著《造星人》（Star Maker）、《禁忌星球》（Forbidden

Planet）、《巨人：福賓計(jì)劃》（Colossus ：The Forbin Project）、《銀翼殺手》（Blade Runner）、《2001 ：太空漫游》、《她》、《黑客帝國(guó)》、《博格人》（The Borg）轉(zhuǎn)了。在數(shù)學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)之父艾倫· 圖靈（Alan Turing）發(fā)明了通用圖靈機(jī)80 年后的今天，是時(shí)候讓這些人工智能的先行者們帶著榮譽(yù)安息了。我們都了解歷史，比如2004 年的Edge 專欄就是圖靈的大教堂。但我們更應(yīng)該關(guān)注的是當(dāng)下正在發(fā)生什么！因此，讓我們用更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待今年的Edge 話題：如何思考會(huì)思考的機(jī)器？

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