《尋找·蘇慧廉》出版后，作者沈迦繼續(xù)尋訪調(diào)研，利用未用盡的一手材料，陸續(xù)撰寫(xiě)了十余篇獨(dú)立文章，繼續(xù)敘說(shuō)與蘇慧廉有關(guān)的傳教士在華的往事逸聞。其中有涉及胡適的信仰認(rèn)識(shí)及與蘇氏父女的交往，這是早已汗牛充棟的胡適研究所忽略的；還講述了翁同龢家族這個(gè)晚清文官家族如何與傳教士交往，并由此影響了后輩的傳奇生活；《陳寅恪受聘牛津的緣起》則首次披露了陳公與蘇慧廉承前啟后的關(guān)系。尋找、寫(xiě)作蘇慧廉的背后故事也有記錄，如《英倫“尋寶”三記》《牛津?qū)ふ姨K慧廉墓地》等，作者尋訪前人足跡遍布幾大洲，不乏曲折離奇之經(jīng)歷。書(shū)中另有部分文章是與溫州近代史有關(guān)的，蘇慧廉在溫州生活了四分之一世紀(jì)，由他的視角回望這座現(xiàn)在聞名遐邇的城市，不論是重新解讀楓林教案的起承轉(zhuǎn)合，還是考證藝文學(xué)堂的細(xì)枝末節(jié)，作者都能用鮮見(jiàn)的域外材料，說(shuō)出不一樣的故事。
　　作者雖以運(yùn)用史料、考據(jù)史實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，但在鋪陳、敘述時(shí)亦具備技巧，把歷史寫(xiě)得既扎實(shí)又好看。還有很多來(lái)自海外的珍稀老照片，也是首次與中國(guó)讀者見(jiàn)面。