兩位作者長(zhǎng)期在地方黨校從事教學(xué)工作,《黨校教學(xué)法》字里行間蘊(yùn)含和閃耀著他們對(duì)黨校教學(xué)工作的感悟。對(duì)于黨校教學(xué)法的研究來(lái)說(shuō),《黨校教學(xué)法》既是具有針對(duì)性的經(jīng)驗(yàn)之作,又是具有一定開(kāi)拓性的創(chuàng)新之作。
習(xí)近平總書(shū)記在2015年全國(guó)黨校工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),黨校要辦好,必須有一大批名師。要實(shí)施黨校系統(tǒng)“名師工程”,以學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人為主體,著力培養(yǎng)政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的知名教師,培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論大家,一批忠誠(chéng)于馬克思主義、在學(xué)科領(lǐng)域有影響的知名專家。
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,推進(jìn)黨校系統(tǒng)“名師工程”建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量和水平,兩位作者在總結(jié)近年來(lái)黨校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,撰寫(xiě)了這本《黨校教學(xué)法》。書(shū)中全面系統(tǒng)地闡述了黨校教學(xué)法的性質(zhì)、研究對(duì)象和任務(wù),黨校教學(xué)的一般過(guò)程和整體設(shè)計(jì),以及課堂講授、互動(dòng)研討、輔導(dǎo)答疑、教學(xué)評(píng)估、社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的運(yùn)作方法。
教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。教學(xué)方法多種多樣,選項(xiàng)頗多,究竟采取哪種方法,要依據(jù)主客觀條件和實(shí)際情況選用,所謂貴在得法,就是要選擇適合自身特點(diǎn)并使學(xué)員滿意的方法。
兩位作者長(zhǎng)期在地方黨校從事教學(xué)工作,本書(shū)字里行間蘊(yùn)含和閃耀著他們對(duì)黨校教學(xué)工作的感悟。對(duì)于黨校教學(xué)法的研究來(lái)說(shuō),本書(shū)既是具有針對(duì)性的經(jīng)驗(yàn)之作,又是具有一定開(kāi)拓性的創(chuàng)新之作。我讀了之后,也深受啟發(fā),收獲頗多。
緒論
一、研究黨校教學(xué)法是實(shí)踐的需要
(一)研究黨校教學(xué)法是抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育的需要
(二)研究黨校教學(xué)法是黨性教育的需要
(三)研究黨校教學(xué)法是充實(shí)教學(xué)講題內(nèi)容的需要
二、黨校教學(xué)法的研究對(duì)象、性質(zhì)和研究任務(wù)
(一)黨校教學(xué)法的研究對(duì)象
(二)黨校教學(xué)法的性質(zhì)
(三)黨校教學(xué)法的研究任務(wù)
三、黨校教學(xué)法的內(nèi)在要求
(一)曉之以理,在理論上講深
(二)大膽探索,在認(rèn)識(shí)上講新
(三)聚焦前沿,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向
四、研究黨校教學(xué)法的方法
(一)堅(jiān)持實(shí)事求是的根本方法
(二)正確運(yùn)用比較的方法
(三)正確運(yùn)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)法
(四)堅(jiān)持教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)法
第一章 黨校教學(xué)的一般過(guò)程和整體設(shè)計(jì)
一、黨校教學(xué)的一般過(guò)程和特點(diǎn)
(一)教學(xué)的一般過(guò)程
(二)教學(xué)過(guò)程的一般特點(diǎn)
二、黨校教學(xué)過(guò)程的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
(一)教學(xué)內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
(二)教學(xué)學(xué)科的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
(三)教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)和原則
(四)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例
三、黨校教學(xué)過(guò)程中現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用
(一)教學(xué)手段現(xiàn)代化是提高教學(xué)效果的重要因素
(二)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的基本原則
(三)加強(qiáng)“智慧黨!苯ㄔO(shè),把“互聯(lián)網(wǎng)+”引入黨校教學(xué)科研
(四)多媒體課件的制作和應(yīng)用
四、教學(xué)過(guò)程中的控制與反饋
(一)控制和反饋是搞好課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)
(二)課堂教學(xué)控制與反饋的原則
(三)教學(xué)中控制和反饋的基本形式
五、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代干部教育培訓(xùn)的改革與創(chuàng)新
(一)“互聯(lián)網(wǎng)+”勢(shì)必帶來(lái)干部教育培訓(xùn)理念的創(chuàng)新
(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”勢(shì)必帶來(lái)黨校教學(xué)的改革與創(chuàng)新
(三)“互聯(lián)網(wǎng)+”勢(shì)必帶來(lái)干部教育培訓(xùn)資源的整合共享
第二章 黨校教學(xué)的基本原則
一、理論聯(lián)系實(shí)際原則
(一)理論聯(lián)系實(shí)際的層次性
(二)理論聯(lián)系實(shí)際的動(dòng)態(tài)性
(三)理論聯(lián)系實(shí)際的有機(jī)性
(四)理論聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性
(五)理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)性
(六)理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐性
二、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則
……
第三章 黨校教學(xué)的準(zhǔn)備工作
第四章 黨校教學(xué)的基本方法和藝術(shù)
第五章 黨校教學(xué)的課后工作
第六章 黨校教師的基本素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)
附錄 開(kāi)創(chuàng)黨性教育新模式
后記
《黨校教學(xué)法》:
三、創(chuàng)造性與啟發(fā)性統(tǒng)一原則
創(chuàng)造性和啟發(fā)性統(tǒng)一原則是指教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)他們通過(guò)自己的獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握馬克思主義基本原理,提高思想政治覺(jué)悟和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)準(zhǔn)則。
在黨校教學(xué)中貫徹創(chuàng)造性與啟發(fā)性相統(tǒng)一原則是由中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)容和特點(diǎn)所決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論本身具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性和開(kāi)拓性。在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家,如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,這在馬克思主義經(jīng)典作家的本本里是找不到現(xiàn)成答案的,世界上也沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以照搬照套。因此,中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)造性表現(xiàn)為:不唯本本,不守教條,不抄模式,勇于探索真理,堅(jiān)定地“走自己的路”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論的教學(xué)就是以這種創(chuàng)造性理論為認(rèn)識(shí)對(duì)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。推動(dòng)學(xué)員的主觀認(rèn)識(shí)從已有的知識(shí)向未知領(lǐng)域發(fā)展的心理動(dòng)力,就是由學(xué)員需要決定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有兩類:第一類是直接動(dòng)機(jī),即與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。比如,對(duì)馬克思主義基本理論的興趣,或在考試中取得較好的成績(jī)等心理因素。第二類是間接動(dòng)機(jī),即為振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等為目的的動(dòng)機(jī)。這類動(dòng)機(jī)是由學(xué)員對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)和政治思想覺(jué)悟決定的。這兩類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相輔相成,成為調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性的心理因素。根據(jù)學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教師在教學(xué)中必須貫徹創(chuàng)造性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則,激發(fā)學(xué)員的主觀能動(dòng)性。
在中國(guó)特色社會(huì)主義理論教學(xué)中堅(jiān)持創(chuàng)造性和啟發(fā)性相統(tǒng)一原則,主要包括兩個(gè)方面:
。ㄒ唬┰诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)造性思維能力
創(chuàng)造能力是人的一種智力因素和非智力因素相綜合的高層次思維活動(dòng)。它受一定社會(huì)環(huán)境所制約,由志向、動(dòng)機(jī)和意志力所左右,又受到文化科學(xué)知識(shí)的影響。其中社會(huì)環(huán)境是產(chǎn)生創(chuàng)造力的條件;志向、動(dòng)機(jī)和意志力是產(chǎn)生創(chuàng)造力的動(dòng)力;經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是產(chǎn)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),而想象和靈感則是產(chǎn)生創(chuàng)造力的突破口。
人的創(chuàng)造力的發(fā)展是在掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中發(fā)生或發(fā)展起來(lái)的,同時(shí)又表現(xiàn)為掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程。因?yàn)橹R(shí)是人類生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是人類社會(huì)賴以延續(xù)和發(fā)展的必要條件。沒(méi)有科學(xué)知識(shí),人們的正確觀點(diǎn)難以形成,開(kāi)發(fā)學(xué)員的創(chuàng)造力也就失去了基礎(chǔ)。所以,掌握知識(shí)是開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力的基礎(chǔ),而開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力又是更好地掌握知識(shí)的前提。要培養(yǎng)創(chuàng)造力,就必須打好科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)。雖然科學(xué)知識(shí)是產(chǎn)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),但是,知識(shí)和創(chuàng)造力不完全成正比,人的知識(shí)也不會(huì)自發(fā)地轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造力。心理學(xué)家的調(diào)查表明:學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,從總體上說(shuō),他們的創(chuàng)造力固然不高。但是知識(shí)多,智商高的人創(chuàng)造力不一定很強(qiáng),所以,在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的教學(xué)中教師不能只注意知識(shí)的傳授,而忽視創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā),應(yīng)該在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上有目的、有意識(shí)地重視學(xué)員創(chuàng)造力的培養(yǎng),從而高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)造性思維能力,除了要打好科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)外,還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
第一,激發(fā)學(xué)員的認(rèn)識(shí)興趣。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地去探索。要激發(fā)學(xué)員的認(rèn)識(shí)興趣,教師一方面要把學(xué)員當(dāng)成認(rèn)識(shí)的主人,充分發(fā)揮他們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中的主體作用,激發(fā)他們心靈深處的強(qiáng)烈探索欲望;另一方面要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),把抽象的概念、深?yuàn)W的原理展現(xiàn)為生動(dòng)活潑的事實(shí),使自己的教學(xué)藝術(shù)達(dá)到引人人勝、欲罷不能的境地。有了濃厚的興趣,學(xué)員的思維才會(huì)靈活、多變,這就為創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)敞開(kāi)了大門(mén)。
……