定 價(jià):22 元
叢書(shū)名:科普大師經(jīng)典館·賈祖璋
- 作者:賈祖璋 著
- 出版時(shí)間:2017/1/1
- ISBN:9787507839210
- 出 版 社:中國(guó)國(guó)際廣播出版社
- 中圖法分類(lèi):I267.3
- 頁(yè)碼:106
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
《動(dòng)物珍話(huà)》中,賈祖璋先生以大量地球上生存的動(dòng)物為例,講述動(dòng)物的生存法則、生活習(xí)性,比如動(dòng)物的自衛(wèi)、共棲、變色及冬眠,等等,將動(dòng)物界奇異可愛(ài)的生活現(xiàn)象一一介紹給讀者,讓人們?cè)陬I(lǐng)略動(dòng)物界的真實(shí)生活的同時(shí)反觀自身。
蕓蕓眾生,品類(lèi)繁多。以種數(shù)計(jì),專(zhuān)論動(dòng)物,也在50萬(wàn)以上;至于他們的個(gè)體數(shù),縱然最最聰明的人,也都無(wú)從統(tǒng)計(jì)。就是佛家所說(shuō)的恒河沙數(shù),也不足以形容其眾多。如此繁多的眾生,或朝生暮死,或閱世百年,或飛或潛,或行或伏,或丑或美,或弱或強(qiáng),錯(cuò)綜奇麗,同競(jìng)生活,而同歸于死,究屬所為何來(lái)呢?我們?nèi)祟?lèi),也是動(dòng)物的一員,哲學(xué)家討論人生問(wèn)題,經(jīng)過(guò)數(shù)千百年,仍然不能解決,所以要推論到人類(lèi)以外的種種動(dòng)物,自然更屬隔膜了。生命原來(lái)是一個(gè)宇宙之謎,不過(guò)我們藉科學(xué)之光,不難逐漸得以窺見(jiàn)底蘊(yùn),至少可以求出某種的法則,發(fā)現(xiàn)某種的原理,得到某種的解釋。所以自70年前,達(dá)爾文發(fā)表了他的進(jìn)化論以后,人類(lèi)的思想界,起了一個(gè)大變革;使人類(lèi)的目光,也看到了種種動(dòng)物的深心處,開(kāi)拓眼界不少。比之我們古時(shí),以人為“萬(wàn)物之靈”,又以我國(guó)領(lǐng)土為“中原華夏”,狂妄自大,適見(jiàn)其鄙陋可笑的情景,優(yōu)劣自判若霄壤了。
現(xiàn)在我們將如管中窺豹的樣子,將動(dòng)物界中奇異可愛(ài)的生活現(xiàn)象,介紹一二于讀者。蒙恩師夏丐尊先生指示,擬定這個(gè)書(shū)名,很可以表示內(nèi)容的概略。只可惜作者文筆拙劣,原來(lái)靈妙多趣的材料,未能用生動(dòng)活潑的詞句,盡量表達(dá)出來(lái),是為可憾耳!
賈祖璋(1901—1988),浙江海寧人,現(xiàn)代著名科普作家。他于20世紀(jì)20年代開(kāi)始撰寫(xiě)科學(xué)小品,在60多年編輯、寫(xiě)作生涯中發(fā)表了100多萬(wàn)字的著作,有《鳥(niǎo)與文學(xué)》《動(dòng)物珍話(huà)》《生物素描》《花與文學(xué)》等20多種文集。作品《花兒為什么這樣紅》獲全國(guó)新長(zhǎng)征科普創(chuàng)作一等獎(jiǎng);作品《南州六月荔枝丹》《蘭和蘭花》等被收入中學(xué)和大學(xué)語(yǔ)文課本;曾編著《開(kāi)明新編高中生物學(xué)》《高中生物學(xué)綱要》等教材。
《動(dòng)物珍話(huà)》:
23.鼻 弱小的獸類(lèi)假如僅僅具備發(fā)達(dá)的耳,那么對(duì)于步行無(wú)聲的獅、虎等猛獸的襲擊,仍然十分危險(xiǎn),所以它們不得不尋找別種自衛(wèi)的方法。它們的鼻,對(duì)于預(yù)防危險(xiǎn),也有重要作用。嗅覺(jué)與風(fēng)力大有關(guān)系,猛獸常常從逆風(fēng)方向進(jìn)行攻擊,就是這個(gè)緣故。
24.悲鳴 悲鳴也是一種有力的自衛(wèi)方法。蟬和小鳥(niǎo)受到他種昆蟲(chóng)或哺乳動(dòng)物襲擊的時(shí)候,常常發(fā)出異樣的悲鳴聲,敵害聽(tīng)到這種突發(fā)的聲音,感到驚奇而稍稍遲疑,它們便乘機(jī)逃脫。小狗遭遇強(qiáng)敵,也常發(fā)出悲鳴聲。嬰孩的啼哭,目的在求母親的同情,作用也正相同。
25.淚 鯨在受傷將死的時(shí)候,這個(gè)巨大動(dòng)物的小眼睛里常有淚流出來(lái),使看見(jiàn)的人不禁要起惻隱的心思。
26.警告聲 開(kāi)挖白蟻巢穴的時(shí)候,可以聞見(jiàn)白蟻“刻茲!刻茲!”的喧聲,這是它們同類(lèi)間相互報(bào)警的信號(hào)。鳥(niǎo)類(lèi)與獸類(lèi)同居的時(shí)候,獸類(lèi)常常因?yàn)榈玫矫艚莸镍B(niǎo)類(lèi)的警告,得以免除危險(xiǎn)。
27.擬態(tài) 擬態(tài)的例在昆蟲(chóng)界中最多。如甲蟲(chóng)和蠅、虻,常常擬似蜂的形色。蛾類(lèi)的一種,飛翔的聲音,也很像蜂類(lèi)。還有部分的不完全的擬態(tài),如蠶和芋蟲(chóng),尾部生有肉角,但不能作為實(shí)用的武器,只是一種虛擬的形色而已。
28.擬死 擬死的狀態(tài),也是動(dòng)物界中一種重要的自衛(wèi)方法。如竹節(jié)蟲(chóng)落在地上的時(shí)候,伸肢不動(dòng),容易被誤認(rèn)作枯枝落木,可以免被敵害取害。又如刺猬蜷伏身軀,好像一個(gè)刺球與真正死了的一樣,敵害就不再攻擊它了。凡是肉食性動(dòng)物都不愿吃死的東西,所以擬死最能收到保護(hù)的效果。人類(lèi)遇到熊,可以躺在地上佯死,以逃過(guò)熊的殘害,這是從古以來(lái)就知道的事情了。
29.自割 蜥蜴的尾,被敵害捉住時(shí),容易斷去,用來(lái)迷惑敵人,而全體的生命卻因此保全了。長(zhǎng)腳的蚊,舍了它的腳,對(duì)于生命并無(wú)妨礙。蝦蟹的腳,脫落后有再生的能力。
30.吐瀉 我們吃到毒物的時(shí)候,隨即心中感到難過(guò),引起嘔吐或腹瀉,這是自然抵御中毒的方法。金蠅來(lái)飼雞,雞吃了隨即吐出。梟、魚(yú)狗等鳥(niǎo)類(lèi)對(duì)于骨骼、羽毛等不能消化的東西,常常把它裹成一團(tuán)吐出來(lái),以免受害。
31.色彩 保護(hù)色和警戒色,都是極有用的自衛(wèi)方法。
32.吸著器 印魚(yú)的頭上,生有橢圓形的印章痕。用它來(lái)吸著大魚(yú)的身體或船舶的底面。遇到大魚(yú)吃剩的食物、碎屑,或船舶上傾倒下來(lái)的殘羹剩飯,它就可以坐享其成了。章魚(yú)的腳,生有疣狀的吸著器,可以用它來(lái)捕捉食物;也可以用它來(lái)咬住食物,避免危險(xiǎn)。蛄蜥和烏蝎的腳,生有鉤狀的爪,鉤住了樹(shù)枝等物,雖然遇到暴風(fēng)雨,也不會(huì)墜落。蛭類(lèi)的頭尾兩端都具有吸盤(pán),它們前后交互吸著他物,可以作尺蠖狀的運(yùn)動(dòng),而使身體前進(jìn);同時(shí),可以利用頭部的吸盤(pán),吸取他動(dòng)物的血液作為食餌。
33.寄生 最安全的自衛(wèi)方法,要算寄生。人體的寄生蟲(chóng),有絳蟲(chóng)、蛔蟲(chóng),姜片蟲(chóng)和十二指腸蟲(chóng)等;其他動(dòng)物和植物的寄生蟲(chóng),種類(lèi)更多。不過(guò)在寄生生活的過(guò)程中,要有中間宿主給它們做媒介,能否得到絕對(duì)的安全,也是不一定的。
總之,動(dòng)物日常一舉一動(dòng),都是為的維持生活,哪一樣可以說(shuō)不是自衛(wèi)的方法呢?前面講到的33項(xiàng),是比較的最著名、最有趣味的幾種現(xiàn)象。
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