山東社會科學(xué)院院長唐洲雁先生致辭

　　尊敬的鐵軍部長、王大干理事長、董振華主任，各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者：

　　在舉國上下凝心聚力共筑中國夢的時候，我們在齊魯大地，在孔孟之鄉(xiāng)迎來了首都北京和全國各地的專家學(xué)者共同來研討中國夢與儒家文化，這應(yīng)當(dāng)說是我們山東學(xué)術(shù)界的一件盛事，一件大事。在這里，我謹(jǐn)代表山東社會科學(xué)院向各位專家學(xué)者致以熱烈的歡迎。

　　大家都知道，去年11月29日習(xí)總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽的時候發(fā)出了要實現(xiàn)中國夢的偉大號召，這以后應(yīng)該說中國夢已經(jīng)成為我們當(dāng)代中國使用頻率最高的一個熱詞。毫無疑問，用中國夢來描述中華民族偉大復(fù)興的理想，來解讀中國特色社會主義的道路、制度以及目標(biāo)和前景，這是一個純粹的中國式的一個表述方式。它與國家的夢想、民族的夢想、人民的夢想以及我們每個人的夢想都是緊密相連的。這個表述我覺得通俗易懂，深入人心，好聽又好記�？梢哉f中國夢是一個典型的具有中國特色的話語體系，為什么這么說？這是因為它不僅在形式上表現(xiàn)為我們中國老百姓喜聞樂見的中國作風(fēng)、中國氣派，而且在內(nèi)容上總結(jié)吸收了改革開放以來我們探索中國特色社會主義道路的思想成果，展示了中國道路、中國模式以及中國經(jīng)驗，我們過去經(jīng)常講到的這些詞的獨特的魅力。它繼承了我們前人的奮斗夢想，它繼承了我們近代以來國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的時代主題。因此，它是面向現(xiàn)代化的，它是面向世界的，它是面向未來的。它既具有歷史的繼承性、延續(xù)性和人民性，又具有現(xiàn)實的針對性、前瞻性、開放性。正如習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上講的那樣，我們要實現(xiàn)中國夢，就必須要走中國道路，要弘揚中國精神，要凝聚中國力量。這條道路是從我們中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深層的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實的基礎(chǔ)，是以儒家文化為主干的中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，蘊含著極為豐富的優(yōu)秀文化的精華，對中華民族的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的推動作用。因此，我們說實現(xiàn)中國夢離不開對儒家優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚。儒家思想是以“修己安人”、“經(jīng)世致用”為核心特征的，它所追求的“天下為公”的大同社會，成為歷代先哲為之奮斗的目標(biāo)；它所倡導(dǎo)的“修齊治平”這種人生價值，成為古代為人處世的一個行為的準(zhǔn)則；它所強(qiáng)調(diào)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”的人生態(tài)度，成為中華民族的重要精神；它所高揚的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任，激勵著人們?nèi)ビ绿糁負(fù)?dān)。這一博大精深的儒家文化在自然、社會和人生等多個方面的認(rèn)識中提出了許多富有哲理的思想，具有超越時空的普遍性意義，它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要思想資源，對于當(dāng)今中國社會的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明以及生態(tài)文明的全面發(fā)展，對于中國夢的實現(xiàn)具有不可分割的緊密聯(lián)系和極為重要的促進(jìn)作用。這些都是有待于我們深入加以研究和挖掘，加以繼承和發(fā)揚的。應(yīng)該說，研討中國夢與儒家文化是一個非常有現(xiàn)實意義的重要的議題。我相信，我們這次會議必將在中國夢與儒家文化的研討中取得突破性的研究成果，推動學(xué)術(shù)事業(yè)深入的發(fā)展，為實現(xiàn)中國夢做出我們學(xué)者們的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　最后我預(yù)祝這次會議圓滿成功，也祝各位新老朋友在濟(jì)南期間生活愉快。謝謝大家！

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