《各色國人:文化名家筆下的國人區(qū)域性格》收錄了名家對東南西北人的不同理解,在這里我們能夠在文人文筆中體會到不同地方,不同人群的感情色彩和生活方式,或開朗、或豁達(dá)、或精明。主要包括:被女性化的蘇州人、天津人說話嘎嘣脆等。
于武漢大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教,他長期從事文學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究,央視《百家講壇》“開壇論道”的學(xué)者,曾在央視“百家講壇”主講的《漢代風(fēng)云人物》,2005年4月首播即獲熱評,而《易中天品三國》更是引發(fā)收視熱潮。2013年宣布寫作36卷《易中天中華史》,2013年12月5日,榮獲第八屆作家富豪榜最佳歷史書,引發(fā)各界關(guān)注。 陸文夫 江蘇泰興人 作家 著有《獻(xiàn)身》、《小販?zhǔn)兰摇贰ⅰ秶鷫Α、《清高》、《美食家》等?
第一章 閑話南北人
南人北人
北京人與上海人
第二章 細(xì)膩
上海人
南京人
我是揚(yáng)州人
被女性化的蘇州人
“北佬”看杭州
皖人之我見
寧波幫與猶太商
溫州人
第三章 豪邁
戲說重慶人
關(guān)西大漢說
漢中女子
第四章 果敢
剛?cè)岵?jì)湖南人
話說湖北人
武漢人
江西人
木屐、早茶及其他
閑說廣西人
閩人素描
第五章 沉穩(wěn)
“京味兒”三品
天津人說話嘎嘣脆
東北人
河南:醬缸中的醬缸?
漫話“河北人”
山東人
抱愧山西
固然,柳宗元稱柳州為“百越文身地”,我們不能就此認(rèn)定今天的柳州人仍然保留了古代披發(fā)文身的粗樸。但過分地輕視文化傳統(tǒng),總不好。質(zhì)而不文,往前走一步就是粗野。
在柳州下館子,飯菜沒給人留下多大印象,本地食客的嗓門倒是叫人難忘。本來,中國人說話的聲音之大,已有許多文章論及。我們常笑話西人體毛叢生,是進(jìn)化不到位的表現(xiàn),而我們中國人在發(fā)聲的文明方面,比西人差了一大截。西人說話,兩個人便只限于兩個人聽見,三個人便限于三個人聽見。若是動物,大到獅子老虎,小到青蛙蟋蟀,不叫則已,叫則聲音都很嚇人。而柳州人在館子里弄出的聲音,在中國人里怕又拔了頭籌。柳州的大排檔里,那氣氛之熱烈,得借助魯迅用過而別人不太用的一個詞——沸反盈天!相互間與其說是說話,不如說是喊話。你喊我喊他也喊,一個比一個大聲,結(jié)果呢,誰也聽不見誰。
柳州人尤喜猜拳喊碼,幾撥人在那里一吆喝,就更叫人擔(dān)心那屋頂會被掀掉。當(dāng)年我在大西北的蘭州,有感于當(dāng)?shù)厝酥里嫚睿o一家飯店胡謅了一副對聯(lián): “壺中有情緣,干杯不倒;拳下無敵手,一律放翻!”我看安在柳州人身上也很合適。
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