濃厚的中醫(yī)文化引領(lǐng)著時(shí)下的養(yǎng)生之道。這些中醫(yī)大師們憑借著或家傳、或師承的珍方妙藥加上自身幾十年的臨床經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了很多治病養(yǎng)生的絕技而樂享天年。本書通過作者雷雨霖先生講述的故事中,讀者不僅可以跨越7個(gè)世紀(jì),去體驗(yàn)歷經(jīng)600余年滄桑歲月的中華老字號“鶴年堂”所凝聚的中藥文化的精髓。
拋開養(yǎng)生,本書的特色在于雷老本身,見字如人,這是位有趣的老人,“有趣”的性情中人在這樣的年代太罕見。本書走敘事線,可讀性強(qiáng)。濃厚的京腔京韻,立足老北京百年歷史文化大背景,娓娓道來。而關(guān)于長壽,不矯揉造作,不虛張聲勢,委婉規(guī)勸,聲聲肺腑,獲益匪淺。
雷雨霖,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,鶴年堂傳統(tǒng)技藝、技法、養(yǎng)生秘傳配本的傳承人。出生于傳統(tǒng)中醫(yī)藥世家,14歲便進(jìn)入鶴年堂做學(xué)徒,經(jīng)過70多年的學(xué)習(xí)和磨礪,在鶴年堂歷史悠久的養(yǎng)生文化的熏陶下,成為養(yǎng)生大家。
第一章 長壽翁養(yǎng)出來
我的師兄弟們大多長壽 / 2
以調(diào)元?dú)鉃楸荆责B(yǎng)太和為輔 / 10
春天,養(yǎng)出生命的春天 / 18
清涼一夏,荷葉有妙用 / 25
多事之秋更要“全副武裝” / 32
冬季要為身體打個(gè)好底子 / 39
醫(yī)藥不分家,未病先防 / 46
第二章 訴說鶴年堂的養(yǎng)生故事
溥儀弟弟懷念的五味檳榔 / 54
南方檳榔,北方吃法 / 59
“曹菩薩”廣施菩薩心 / 63
戲劇名角潤嗓專用“水” / 68
嚼“鐵蠶豆”的老掌柜 / 77
大使館都愛這中國式“雞尾酒” / 85
第三章 與妙峰山的幾次約會
二月茵陳三月蒿,可作野菜可作藥 / 94
綠色佳釀茵陳酒 / 100
“不合時(shí)宜”的玫瑰不要 / 106
玫瑰酒,讓美麗賴著不走 / 115
健脾益氣玫瑰棗 / 121
第四章 千年古方大揭秘
蘋果原來可以這樣吃 / 128
京城名醫(yī)巧用膏方補(bǔ)氣血 / 135
秋梨好吃膏難熬 / 142
受貴妃歡迎的美容利器 / 151
黃金比不上黃精 / 158
老東家手里那壺茶 / 165
第五章 好藥才能治好病
中藥怎么什么都治 / 174
好藥出自好手藝 / 177
丸散膏丹制作技藝 / 185
“顏值”越高,藥效越好 / 193
差錯(cuò)不出門,藥者仁心 / 200
百谷為養(yǎng),別挑食 / 206
第六章 吃得明白,讓疾病繞道走
廚房里藏著好藥 / 214
飲食有宜忌,錯(cuò)食就白搭 / 223
適度“偏食”好處多 / 231
順時(shí)而食,壽享天年 / 237
長壽秘訣 / 246
《長壽有藥訣》從策劃開始,到整理資料直至完稿,歷時(shí)兩年,終于可以跟讀者見面了。整本書都圍繞著鶴年堂養(yǎng)生的核心概念“調(diào)元?dú),養(yǎng)太和”來寫,并在此基礎(chǔ)上一一介紹了鶴年堂的中醫(yī)藥養(yǎng)生特色,如鶴年堂比較著名的各種膏方,蘋果膏、秋梨膏,還有四寶酒。哪四寶呢,茵陳酒、玫瑰酒、佛手酒、金橘酒,另外還有各種養(yǎng)生小吃,玫瑰棗、法制黑豆等,應(yīng)有盡有,在吃吃喝喝中就把疾病給防了。當(dāng)時(shí)上至皇帝,下至平民,都很推崇鶴年堂的東西。即使到了現(xiàn)代,也依然有它的可取之處,這里面的養(yǎng)生理念以及養(yǎng)生的方法不應(yīng)該被丟失在現(xiàn)代社會中,否則真的是養(yǎng)生文化中的一大損失。我作為鶴年堂養(yǎng)生文化的傳承人,老丸藥頭,是鶴年堂傳統(tǒng)技藝、技法、養(yǎng)生秘傳配本的繼承者和傳承人。14歲就進(jìn)入鶴年堂做學(xué)徒,經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和磨練,也在鶴年堂深厚文化歷史的熏陶下,獲益匪淺。寫這本書,也是希望能將自己看到的鶴年堂講給大家聽,讓更多人知道那時(shí)候的鶴年堂是什么樣子,而且鶴年堂所傳承下來的養(yǎng)生方法也對老百姓有用,為什么不寫出來造福老百姓呢。希望廣大讀者們能夠在書中找到適合自己的養(yǎng)生保健方法,未病先防,為健康長壽打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我也期待讀者們的建議和指點(diǎn)。
我于1940年進(jìn)入北京鶴年堂藥店當(dāng)學(xué)徒。當(dāng)時(shí)我才14歲,從一個(gè)小村莊來到了大城市,來到一個(gè)完全陌生的地方,現(xiàn)在想起來那時(shí)候還真不容易。還是孩子的我,就已經(jīng)下定決心要在鶴年堂里學(xué)到一技之長,不怕苦、不怕累,學(xué)到真本領(lǐng),以后才能在社會上立足,也為了更好的生活。進(jìn)店前經(jīng)過了經(jīng)理的考試,要先面試,再筆試,合格后才會被錄取。錄取后沒有拜師儀式,都是跟著師兄學(xué)起,我那些技藝都是從師兄那里學(xué)來的。進(jìn)店后會給每人一套筆墨紙硯,要求我們每天用毛筆寫三行小字,一篇臨帖,提高自身的文化素質(zhì)。還有幾本藥書,其中有《藥性賦》《四百味》《湯頭歌》,還有一本鋪規(guī),跟我們說要在三年之內(nèi)牢記于心。例如《丸藥目錄》要牢記藥名、功能主治,分門別類以便工作之用。另外,我們還要經(jīng)常到前柜認(rèn)斗子里的藥,對照藥書里的藥理作用便于理解,用這種方式為新來的徒弟今后在藥材行業(yè)發(fā)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鶴年堂的徒弟是按字排序的,“西鶴年永茂東鹿壽康寶”這10個(gè)字,每個(gè)字10個(gè)徒弟。我進(jìn)店時(shí)10個(gè)字已經(jīng)排滿了,我是第105名徒弟,我下邊還有師弟30多人,到1956年公私合營時(shí)再招收徒弟就都互稱同志了。徒弟學(xué)藝都是跟師兄學(xué)的,這也是我們鶴年堂的一個(gè)特色吧,一直都是這樣傳承下來的,而且?guī)熜纸處煹芏嫉媒毯,不能保守。我在鶴年堂的學(xué)習(xí)還是比較順利的,斗房學(xué)習(xí)2年,篩簸揚(yáng)拿,蒸炒炙煅,都能獨(dú)立完成工作。在丸藥房7年,前2年學(xué)藝,后5年當(dāng)丸藥頭,承擔(dān)丸散膏丹、露水、藥酒全部600多個(gè)品種的生產(chǎn)加工,然后供給總店和分店的柜臺零售。1949年調(diào)到前柜抓藥,鶴年堂抓藥有自己的特色,每味藥都是單包的,還有小票說明,經(jīng)過核查無誤之后把各小包放在一起,包個(gè)大包交給顧客。顧客回家可以自己核對,藥品質(zhì)量一目了然,加上小票說明,還增加了對藥品的認(rèn)識,顧客都是相當(dāng)?shù)臐M意。以前我們抓藥都是一口。ǜ魑秵伟缓笠黄鸢粋(gè)大包,像一口印),按照調(diào)劑規(guī)范應(yīng)該按順序抓藥,然后碼放整齊,經(jīng)負(fù)責(zé)檢查的藥師核對無誤后蓋章才可以包成大包交給顧客,這也是對患者的一份責(zé)任,馬虎不得。而現(xiàn)在有些單位不按調(diào)劑規(guī)范去做,一大堆倒在一起,也沒有一服一回戳,抓錯(cuò)、少藥只有天知道,完全不見以前那樣。以前單單抓藥就要經(jīng)過這么多的程序,另外,在拿到方子之后要先審核,看看這里邊有沒有十八反,十九畏,妊娠禁忌的藥物,如有就要讓大夫改方子或簽字。如無誤后用“鑒方”壓住方子方可抓藥。經(jīng)大閘柜檢查蓋章后才能發(fā)藥,保證差錯(cuò)不出門。些好的傳統(tǒng)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng),希望同行能引以為戒,不要忘記患者的安全,畢竟信譽(yù)才是企業(yè)立足的根本。
“丸散膏丹同仁堂,湯劑飲片鶴年堂”,大部分老一輩的北京人都能念出這一句順口溜。過去的老北京都知道吃丸散去同仁堂,吃飲片去鶴年堂,但現(xiàn)在年輕人知道的不多了。鶴年堂的飲片非常講究,用料上等、刀工精細(xì),方便煎煮出藥力。所以,社會上曾有“陳皮一條線,枳殼賽紐襻,清夏不見邊,木通飛上天”的傳說。介紹了我和鶴年堂的大概情況之后,我想談一談對養(yǎng)生的認(rèn)識。
自古人生在世,俱秉五行陰陽。五行陰陽學(xué)說是我國古代先賢寶貴的哲學(xué)理念,它包括了人類對自然規(guī)律的認(rèn)識,并經(jīng)過長期的實(shí)踐總結(jié),形成了對一切事物相互對立,又相互統(tǒng)一的理論體系。這種學(xué)說被引用到中醫(yī)藥領(lǐng)域中,認(rèn)識到人體的陰陽兩方面需要達(dá)到相對的平衡才能完成人體正常的生理活動(dòng),在人體與自然,疾病與治療中才形成了中醫(yī)藥學(xué)的理論體系。然而人體的陰陽平衡并不是永遠(yuǎn)處于靜止不變的狀態(tài),它們處在此消彼長,此長彼消的不斷變化之中。古人說:“孤陰不生,獨(dú)陽不長”,這種陰陽的互根互用,始終貫徹人體生命的全部過程,如果一方失衡出現(xiàn)異常,就會出現(xiàn)病理反應(yīng),也就是中醫(yī)常說的“陰陽失調(diào)”。由盛轉(zhuǎn)衰,這是人體必然的生理過程,我們所需要做的就是盡量維系人體的陰陽平衡,做到有病急治,未病先防,人與自然和諧相處,減緩由于陰陽失衡對身體造成的損失,達(dá)到一種相對平衡的健康狀態(tài),來達(dá)到養(yǎng)生長壽的目的。飲食有節(jié),起居有常,“正氣存內(nèi),邪不可干”,歸結(jié)起來就是自然養(yǎng)生,生活有度。養(yǎng)生最早記載于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,經(jīng)后人不斷實(shí)踐、發(fā)揮,才有順應(yīng)四時(shí)之養(yǎng)生、五臟養(yǎng)生、情志養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生,以及動(dòng)靜結(jié)合的養(yǎng)生方法。健康養(yǎng)生之道千差萬別,但有規(guī)律的生活卻是共同的。如果人的生物鐘運(yùn)轉(zhuǎn)能與大自然的節(jié)律合拍,就能實(shí)現(xiàn)“以自然之道,養(yǎng)自然之身”的目的,這是最佳的養(yǎng)生方法,也是自然養(yǎng)生的最高境界。每天規(guī)律的生活,按時(shí)休息起床,過去有“養(yǎng)生睡覺先,睡眠勝似藥”之說,睡眠充足是益智、強(qiáng)體、抵御疾病最基本的手段。另外,運(yùn)動(dòng)也要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,根據(jù)自己的身體量力而行。每天步行鍛煉就是一種很好的方法,被稱為“百煉之祖”“運(yùn)動(dòng)之王”,適合大部分人健身。所以我們要?jiǎng)屿o結(jié)合,形成良好的生活習(xí)慣。反之,生活不規(guī)律,暴飲暴食,經(jīng)常熬夜使生物鐘錯(cuò)亂,才是人們體弱多病、身體早衰的根源。飲食方面,要葷素搭配,粗糧和細(xì)糧搭配,每周最好吃一頓粗糧,品種豐富一些,多吃一些蔬菜和水果。古代養(yǎng)生學(xué)家曾說過:“五谷為養(yǎng),五畜為益,五果為助,五菜為充!币?yàn)槿祟悓儆陔s食動(dòng)物,我們的身體需要多種營養(yǎng)物質(zhì)來維持正常的生理活動(dòng),所以不要養(yǎng)成偏食的習(xí)慣,按季節(jié)時(shí)令的果蔬都要吃一些。老話兒說,櫻桃桑葚,貨賣當(dāng)時(shí),一些季節(jié)很短的水果也要嘗一嘗。
我講的養(yǎng)生大部分都是針對中老年人,人到中年身體功能減退,慢慢走向老化,免疫力有所下降,這時(shí)就需要適當(dāng)?shù)腻憻捄颓橹镜目刂啤O才瓚n思悲恐驚雖說是正常的七情六欲,但不要過度,過度則會對身體造成傷害,比如大怒傷肝,很多病都由生氣引起,當(dāng)生氣時(shí)最好找知心朋友說說,不要悶在心里,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,凡事往好處想。
腎為先天之本,古語說,男有斗糠之力,女有扶壁之心,正常的生理需求是人體健康的體征,但不要過度,過度就會造成傷害。腎虛是很多疾病的致病根源,所以,我們必須要重視。有一個(gè)強(qiáng)壯的身體,才能夠健康長壽。鶴年堂作為“京城養(yǎng)生老字號,歷史悠久第一家”,這和鶴年堂的掌門人臧東坡先生,總經(jīng)理曹希久先生,李美珍女士等同仁的辛勤努力是分不開的。為了弘揚(yáng)和挖掘鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化,我查閱了大量歷史資料來求證和整理,付出了極大的心力,整理出大量鶴年堂的宮廷秘方,本店古方,以及傳統(tǒng)的中醫(yī)藥養(yǎng)生品種,為百姓養(yǎng)生、健康長壽作出貢獻(xiàn)。同時(shí)鶴年堂獲得國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中醫(yī)藥養(yǎng)生文化證書,并列入保護(hù)名錄,使600年老店鶴年堂永葆青春,發(fā)揚(yáng)光大。
鶴年堂董事會委員劉海斌在廣州市南沙區(qū)與香港霍英東家族聯(lián)營開設(shè)“霍英東鶴年堂中醫(yī)城”,規(guī)模宏大。霍家的法人代表林曦鎏先生(霍英東先生生前秘書),劉海斌先生為廣州鶴年堂代表,鶴年堂中醫(yī)城的地理環(huán)境非常好,面臨大海,遠(yuǎn)望虎門大橋,自由貿(mào)易去年正在建設(shè)中,將有很好的發(fā)展前景。我曾去廣州7次,都是參加宣傳鶴年堂傳統(tǒng)文化的重要活動(dòng),介紹鶴年堂悠久的歷史和店規(guī),以及養(yǎng)生品種等。北鶴南沙,福澤天下,劉海斌先生的奉獻(xiàn)精神功不可沒,在此對為鶴年堂默默奉獻(xiàn)的同仁致以衷心的敬意!
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