張愛玲的羅曼蒂克
　　羅曼蒂克這個詞似乎很難跟張愛玲有什么瓜葛。
　　在她聲震文壇的第一篇小說中，年僅23歲的張愛玲就設計了一個繁華的聲色世界，并且把一個年輕女孩的愛情輕輕捻碎在這個世界里。葛微龍是一個落魄的世家女孩，帶著一點兒青春的夢想到香港求學，為了生存而投靠了徐娘半老的姑母，但這個世界上沒有人把肯把自己的財富輕取輕予，對嫡親的侄女也不例外。姿色衰老的姑母把葛微龍當作愛情誘餌，為自己釣取情人，葛微龍卻試圖在這些虛偽的男女關系中打撈到自己的愛情。這當然是她的一廂情愿，然而她卻由此而成熟了，懂得了人生哲學：“她聽說過，有一個人逛了廬山回來，帶了七八只壇子，里面裝滿了廬山馳名天下的白云，預備隨時放一些出來點綴他的花園。為了愛而結婚的人，不是和把云裝在壇子里的人一樣的傻么！”23歲的張愛玲讓她小說中的女孩說出這樣一番話來，不可不謂語出驚人。
　　而最驚人的是她同一時期寫成的另一部重頭小說《傾城之戀》。單看題目，沒有人懷疑這將是一部愛情佳話，但張愛玲卻反彈琵琶，讓我們看到了另一種愛情景觀。
　　白流蘇是一個離了婚的年輕女人，帶著離婚后的一點資財，在母親和兄嫂們的門下仰人鼻息地生活著，當這份資財變得稀薄時，兄嫂們也就容不下她了，這時的白流蘇不得不開始考慮自己的出路。一個慣會為人做媒的徐太太勸慰她：“年紀輕輕的人，不怕沒有活路。”白流蘇道：“有活路，我早走了！我又沒念過兩句書，肩不能挑，手不能提，我能做什么事？”徐太太則一語中的地告訴她：“找事，都是假的，還是找個人是真的�！毙焯�太的這一句話點醒了白流蘇，對很多女人來說，謀生與謀愛是一體的，找一個可靠的人嫁掉，也就是謀生了。后來，機會果然來到了身邊，一個叫范柳原的花花公子被她吸引，于是兩個人各揣心思，范柳原想方設法地漁獵美色，白流蘇則費盡心機地要為自己的后半生抓住一點依靠。在香港的花花世界中，他們躲在愛情的面具后面，為著各自的私心勾心斗角。倒是范柳原的一番話道出了兩人的處境，他對流蘇說：“有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時侯在這堵墻根下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心�！狈读�原的這段話其實也正是張愛玲眼中現代人的婚愛景象：在充滿欲望的現代文明中，很難有真正的純粹的愛情。即使有，也只是現代人生活中的驚鴻一瞥，又哪里說得上地老天荒。
　　在張愛玲的小說《封鎖》當中，她讓她的男女主人公在因封鎖而停滯的電車上談情說愛，這個封閉的場景在現實生活中是個突然發(fā)生的例外，正是在這個不現實的情境中，會計師呂宗楨和大學助教吳翠遠才忘卻了現實中的身份，還原成了純粹的男人和女人，也產生了純粹的男女兩性之間的愛慕。但這一切只發(fā)生在短暫的封鎖時空中，當解除封鎖的鈴聲響起時，他們又回到了封鎖之前的狀態(tài)，正像吳翠遠意識到的那樣：“封鎖期間的一切，等于沒有發(fā)生。整個的上海打了個盹，做了個不近情理的夢�！�
　　在小說《心經》中，小寒的母親也以過來人的身份告訴女兒：“人活在世上，不過短短的幾年。愛，也不過短短的幾年�！�
　　那路遠情長的《十八春》里，寫曼楨與沈世鈞的相識。本來嘛，再平凡的女人，一旦撞進愛情，都希望自己是對方眼中的驚鴻艷影，所以曼楨當然要殷殷地問世鈞，什么時候開始喜歡她的，世鈞善解人意，說“第一次看見你的時候”，接下來――接下來當然是張愛玲的習慣性動作――消解童話，她說“其實，他到底什么時候第一次看見她的，根本就記不清了�！边@簡直是辣手摧花，然而是非常張愛玲的手法。
　　《紅玫瑰與白玫瑰》里，佟振寶第一次看到士洪的太太王嬌蕊，丟城失地，方寸大亂，乍一看似乎很浪漫了，仔細一看，蓬勃燥動的，分明是性，不是情。
　　這就是張愛玲在文學世界中的婚愛觀：現實是強悍的，男人和女人們被強悍的現實操縱著，愛情變得可望不可及，即使偶然觸摸到了，也會轉瞬即逝，在這種境況中，男人和女人們所能做到的，也許就是緊緊抓住現實。而男人是這個物質世界的主宰，女人要想有現實的保障，必須要抓住男人。
　　因此，《傾城之戀》中的白流蘇才會不遺余力地取悅范柳原，雖然這讓她疲憊，但“她跟他的目的究竟是經濟上的安全，”為了這個目的，她只能這樣辛苦。
　　在《留情》中更是如此，敦鳳直言不諱地告訴親戚們，她之所以跟了比她大二十幾歲的米先生，“完全是為了生活。”雖然她也細心地照顧米先生，但是這份付出的背后不是夫妻之愛，而是像她自己感嘆的那樣：“我為了自己，也得當心他呀，衣裳穿，脫，吃東西……總想把他喂得好好的，多活兩年就好了�！彼�盡心盡意地對待他，因為他終究比自己年齡大，會比她早些年離開人世，她希望米先生將來在遺囑上不會虧待自己，畢竟他還有原配的妻室和兒女。在這樣精刮刮的算計中，愛情只是包裹在外表的一點裝飾。
　　在張愛玲的筆下，未婚的女人大都是一些“女結婚員”，她們需要通過婚姻來謀取一份好的生活，而離婚的女人和喪偶的女人則比那些未婚女人目的更直接，嫁夫的目的就是穿衣吃飯的保障。所以女人們的命運是悲哀的，她們一生“講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠�！�
　　但張愛玲又對女人的這種無可奈何的處境滿懷悲憫，在《談女人》一文中，她說：“以美好的身體取悅于人，是世界上最古老的職業(yè)，也是極普通的婦女職業(yè)，為了謀生而結婚的女人全可以歸在這一項下。這也無庸諱言—有美的身體，以身體悅人；有美的思想，以思想悅人，其實也沒有多大分別�！�
　　讀張愛玲的文字讀久了，真覺得如同飲茶，一點一點地，把人心里那點浮華虛幻的油脂麻花，輕洗慢浣地沖淡抹凈，但也不是就讓人做個沒滋沒味的素人，總還留下點什么，就是素樸蒼涼的人生味。就像《留情》里，她滿目滄桑地告訴我們，生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。緊接著就是一個然而――然而敦鳳與米先生在回家的路上還是相愛著。
　　就算千瘡百孔，到底還是有愛的，那就千瘡百孔地愛著吧。
　　在文學世界里，張愛玲像個昆曲中的女伶，粉墨登場，閑步庭園，宛轉行腔，慢繞纖指，點遍那姹紫嫣紅，盡皆成斷井頹垣，務必要驚醒一世人的癡夢。
　　然而，散了場卸了裝，她自己卻是那個最不肯醒的癡人。
　　癡心所系，仍是那千古難求的純情的才子佳人夢。
　　太羅曼蒂克了！似乎很不張愛玲，但這正是她。明知道是千瘡百孔，還要愛，這不是羅曼蒂克是什么？明知道是炎炎世情滾滾濁流，還要苦苦求那清水一瓢。
　　其實，她的愛情基因，就是羅曼蒂克。
　　1994年6月，74歲的張愛玲出版了圖文對照的散文集《對照記》，陳子善先生將這本書看作是張愛玲“獨特的告別式”。
　　在《對照記》中，張愛玲一一陳列了她家族中親人的照片，而在對親人的回望中，她有這樣一段話讓人回味不已，她說：“崎嶇的成長期，也漫漫長途，看不見盡頭。滿目荒涼，只有我祖父母的姻緣色彩鮮明，給了我很大的滿足，所以在這里占掉不合比例的篇幅�！薄拔覜]趕上看見他們，所以跟他們的關系僅只是屬于彼此，一種沉默的無條件的支持，看似無用，無效，卻是我最需要的。他們只靜靜地躺在我的血液里，等我死的時候再死一次。我愛他們�！�
　　這么濃墨重彩的愛，在張愛玲的筆下，極其罕見。祖父母的姻緣于她之所以“色彩鮮明”，是因為，這份愛情色彩傳奇，簡直就是古典故事中“才子佳人”的佳話，盡管張愛玲的姑姑一力打破佳話，說祖母不可能愿意接受這份婚姻，但張愛玲說“我太羅曼蒂克，這話簡直聽不進去�！彼�就那么一廂情愿地，在自己的生命里，鄭重地供奉著甚至模擬了這段佳話。
　　張愛玲與胡蘭成的愛情，生生就是現代世界的才子佳人故事。在古代世界里，才子佳人要一見鐘情，要飽經磨難，最后總歸要曲終奏喜地大團圓。現代世界禮崩樂壞，樣樣都荒腔走板，有始無終，所以有了一見鐘情的遇見，有了飽經磨難，最后卻不能花好月圓，這真是讓人不能甘心，哪怕是差強人意的“小團圓”呢。張愛玲身后出版的《小團圓》，就算宋以朗不引證張愛玲的信件，明眼人也看得出這是一本自傳性的小說，直看得人心酸眼迷，不過是夢里的團圓，醒來竟然“快樂了很久很久”，然而，這樣的夢，也僅做了一次而已，其他全是噩夢，因為完全是等待。
　　被張愛玲目為偉大或美好的愛情，全是羅曼蒂克的愛情。
　　那篇被張迷們低徊不已的散文《愛》，寫一個少女，在春天的晚上，在后門口的桃樹下，偶遇一個年青人，彼此情動，卻終結于潦草混亂的結局。這是她從胡蘭成那里聽來的鄉(xiāng)村小兒女情事，于她卻是驚心動魄，夸張地寫道：于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”等閑的一種遇見，在她眼里，卻有地老天荒的意味。她寫那少女經過無數的驚險的風波，百折千回，老了的時候還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年青人。真是無限的依依。
　　張愛玲的姑姑張茂淵，年輕的時候在去往英國的輪渡上，偶遇李開弟，情竇初開，為此一直不曾婚嫁，直等到李開弟的妻子離世，世道安穩(wěn)，78歲的張茂淵才如愿做了新娘。張愛玲非常感動，熱烈地贊美，說這是她唯一親眼見的偉大的愛情故事。
　　張愛玲的母親，不能自主的年齡里被迫嫁了不愛的人，一旦有了自主權，快刀斬亂麻，恢復了自由身，從此輾轉于幾個情人的懷抱，張愛玲不加批評，反而用羅曼蒂克的感情愛著母親，這當然是因為她能理解母親對愛的要求。而母親對愛的要求也遺傳給了她，就像她說的，遺傳就是這樣的遼遠神秘。
　　在《小團圓》里，張愛玲寫九莉對之雍的愛，甚至都不以結婚為目的，只是愛，因為她一直覺得只有無目的的愛才是真的。當之雍提出離婚后跟她結婚，九莉的答復是我現在不想結婚。過幾年我會去找你。她的意思是，等到戰(zhàn)后，當他逃亡到邊遠的小城的時候，她會干山萬水的找了去，在昏黃的油燈影里重逢。落難的才子，長情的佳人，水遠山高的迢迢相思路，金風玉露的相逢，勝卻人間無數！
　　與賴雅也是如此，身無分文的過氣作家，不早不晚恰好遇見了，火花燦然。在給好友的信中，張愛玲喜不自勝，說：“這婚姻說不上明智，但充滿熱情，詳細情形以后再告訴你，總之我很快樂和滿意�！�
　　熱情，充滿羅曼蒂克的熱情，這就是張愛玲理想中的愛情。那些斤斤計較的、精刮刮的愛情，至多算是一男一女的合伙營業(yè)，算不得愛情。
　　《同學少年都不賤》是張愛玲清算自己跟炎櫻的友情的。小說里的兩個女人，一個叫恩娟，一個叫趙玨，分明是“恩捐義絕”的隱喻。恩娟當然指炎櫻，勢利世故。趙玨是自指。張愛玲躲在趙玨的身后，擲地有聲地說：“有目的的愛都不是真愛，那些到了戀愛結婚的年齡，為自己著想，或是為了家庭社會傳宗接代，那不是愛情。我覺得感情不應當有目的，也不一定要有結果。”眼見得恩娟在世故的婚姻愛情里過得烈火烹油錦上添花，趙玨能用以自衛(wèi)和自慰的，只有她與崔相逸之間毫無目的的、中世紀浪漫主義的愛情。盡管小說中的表達很婉曲，她說：“甘迺迪死了。我還活著，即使不過在洗碗。是最原始的安慰。是一只粗糙的手的撫慰，有點隔靴騷癢，覺都不覺得。但還是到心里去，因為是真話�！�
　　羅曼蒂克得簡直悲壯！
　　看到了張愛玲的羅曼蒂克，才能懂得張愛玲愛胡蘭成，為什么會愛得全無計較，低到塵埃里。胡蘭成浪子情薄，不能懂張愛玲的熱烈和浪漫，只覺得這是她自愿委曲求全，不知道這原來是她的一往情深。才能懂得《紅玫瑰與白玫瑰》里，張愛玲把一個愛得莽撞不計后果的王嬌蕊寫得那么動人，把理智的佟振寶和孟煙鸝寫得那么寡淡。也才能懂得《色戒》里的王佳芝，純粹的愛對于她竟然有石破天驚的力量，哪怕只是電光火石的一瞬間，也足以讓她拋頭顱撒熱血，抵死無悔。這部小說在1950年就寫完了，卻在張愛玲的手里反復打磨了30年，直到1978年才將這篇小說和其他兩個小故事《相見歡》、《浮花浪蕊》結集成《惘然記》出版。在卷首語中，張愛玲寫道：“這個小故事曾經讓我震動，因而甘心一遍遍修改多年，在改寫的過程中，絲毫也沒有意識到三十年過去了，愛就是不問值不值得�！�
　　愛就是不問值不值得。
　　羅曼蒂克的張愛玲，才是真的張愛玲。
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