《美·藝術·審美:實踐美學原理》分為美論、美感論、藝術論、美育論及編外編:生活美學五個部分。以歷史唯物主義為指導,在廣泛吸收中西方美學研究成果的基礎上,對美學領域中的若干理論問題,如美學研究的對象、美的本質、美感與美的關系、藝術的審美特性及功能等進行了深入的探討,提出了獨到的見解。對過去一些未能得到深入探討的理論問題,如美食自由的形式、自然美的本質、美感發(fā)生機制、直覺及無意識在審美中的作用、藝術起源與勞動與巫術的關系等進行了研究。
緒論
一、美學科學發(fā)展的歷史線索
二、美學研究的對象
三、美學研究的哲學基礎和方法論原則
第一編 美論
第一章 美的本質
第一節(jié) 歷史上對美的本質的幾種主要看法
第二節(jié) 美根源于勞動
第三節(jié) 美是自由的形式
第二章 美在異化勞動條件下的發(fā)展規(guī)律
第一節(jié) 美在矛盾統(tǒng)一中發(fā)展
第二節(jié) 異化勞動的二重性與美的發(fā)展
第三節(jié) 審美客體在異化勞動中的矛盾運動
第四節(jié) 審美主體在異化勞動中的矛盾運動
第三章 美的內容與形式
第一節(jié) 美的內容與形式的關系
第二節(jié) 形式美及其基本規(guī)律
第四章 美的范圍
第一節(jié) 社會美
第二節(jié) 自然美
第三節(jié) 藝術美
第五章 美的種類(范疇)
第一節(jié) 優(yōu)美與崇高
第二節(jié) 悲劇與喜劇
第三節(jié) 荒誕與丑
第二編 美感論
第六章 美感的起源、本質、特點和發(fā)生機制
第一節(jié) 關于美感起源學說的歷史回顧
第二節(jié) 美感與美同時產生于勞動
第三節(jié) 美感的本質和特點
第四節(jié) 審美快感的生理、心理機制
第七章 審美心理要素
第一節(jié) 感知
第二節(jié) 想象
第三節(jié) 情感
第四節(jié) 理解
第八章 審美體驗的心理過程
第一節(jié) 審美態(tài)度及其理論的形成
第二節(jié) 審美體驗的過程描述
第九章 直覺、無意識在審美中的地位和作用
第一節(jié) 直覺經驗的歷史考察
第二節(jié) 直覺的思維機制
第三節(jié) 審美過程中的直覺體驗
第四節(jié) 無意識及其對它的不同解釋
第五節(jié) 藝術和審美過程中的無意識心理
第十章 審美趣味與審美理想
第一節(jié) 審美趣味及其判定條件
第二節(jié) 審美趣味的具體內容
第三節(jié) 審美理想
第三編 藝術論
第十一章 藝術的起源
第一節(jié) 對藝術起源學說的歷史考察
第二節(jié) 勞動與藝術的連接點——巫術
第十二章 藝術的本質與審美特征
第一節(jié) 藝術的本質
第二節(jié) 藝術的審美特征
第十三章 各種藝術的審美特征
第一節(jié) 藝術分類的意義和標準
第二節(jié) 造型藝術
第三節(jié) 音樂藝術
第四節(jié) 語言藝術
第五節(jié) 綜合藝術
第六節(jié) 實用藝術
第十四章 藝術思維
第一節(jié) 形象思維
第二節(jié) 靈感思維
第十五章 藝術形象的基本范疇
第一節(jié) 典型
第二節(jié) 意境
第三節(jié) 意象
第四節(jié) 象征和隱喻
第十六章 藝術欣賞與藝術批評
第一節(jié) 藝術欣賞
第二節(jié) 藝術批評
第四編 美育論
第十七章 美育的歷史回顧
第一節(jié) 西方美育史線索
第二節(jié) 中國美育史線索
第十八章 美育的性質和特點
第一節(jié) 美育的性質
第二節(jié) 美育的特點
第十九章 美育的任務和功能
第一節(jié) 美育的任務
第二節(jié) 美育的功能
第二十章 美育的實施原則與具體途徑
第一節(jié) 真善美統(tǒng)一的原則和理論與實踐相結合的原則
第二節(jié) 家庭美育、學校美育與社會美育
編外編 生活美學
第二十一章 人體美
第一節(jié) 人體美的完整含義
第二節(jié) 自然形體美的標準與塑造
第三節(jié) 風度美的培養(yǎng)和表現(xiàn)形態(tài)
第二十二章 人情美
第一節(jié) 愛情
第二節(jié) 友誼
第三節(jié) 人際交往
第二十三章 環(huán)境美
第一節(jié) 環(huán)境美的特征和范圍
第二節(jié) 自然環(huán)境美
第三節(jié) 勞動環(huán)境美
第四節(jié) 生活環(huán)境美
附錄:大眾藝術與文化產業(yè)
第一節(jié) 當代文化背景下大眾藝術的勃興
第二節(jié) 文化產業(yè)的興起與大眾藝術的關系
第三節(jié) 藝術會走向終結嗎
后記