民主雖然是現(xiàn)代社會(huì)積極追求的目標(biāo)，但它同樣也帶來(lái)了自身的弊病。一方面，民主傾向于走向個(gè)人主義和黨爭(zhēng)以及普通大眾的政治冷漠；另一方面，人民主權(quán)又容易帶來(lái)道德優(yōu)越和狂妄。西方政治思想史名師維拉的《蘇格拉底式公民身份》提出的“哲人型公民身份”，即是想提出一種能抗衡民主所帶來(lái)的弊病的機(jī)制。維拉認(rèn)為，蘇格拉底創(chuàng)造的這種公民身份，將傳統(tǒng)的公民德性放在個(gè)人道德良心和理智誠(chéng)實(shí)這兩個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的主張之下，其本質(zhì)上不是反民主的，而是民主的健康發(fā)展所不可或缺的一個(gè)要素。他通過(guò)對(duì)被稱(chēng)作“晚期現(xiàn)代”這一時(shí)期里*重要的政治思想家（密爾、尼采、馬克斯·韋伯、漢娜·阿倫特和列奧·施特勞斯）的相關(guān)作品的細(xì)讀，追溯了蘇格拉底的哲人型公民身份概念在政治思想史上的回響，探討了道德的正直與理智的正直之間的關(guān)系�！短K格拉底式公民身份》觀點(diǎn)新穎，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的細(xì)讀頗為深刻，是一部非常有啟迪性的政治哲學(xué)著作。