毛澤東，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，馬克思主義中國化的偉大開拓者。1893年12月26日出生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。童年和少年時(shí)代，先后在家鄉(xiāng)韶山六所私塾讀書，接受中國傳統(tǒng)的啟蒙教育，習(xí)作有《雜言詩·迎春》、《五言詩·井贊》、《五言詩·詠指甲花》和《七絕·改詩呈父親》、《七絕·改《詠蛙》》等。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當(dāng)過半年兵。1914至1918年，在湖南省立第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團(tuán)體新民學(xué)會(huì)。五四運(yùn)動(dòng)前后接觸和接受了馬克思主義，1920年，在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。這一時(shí)期詩歌創(chuàng)作有《四言韻語·題《明恥篇》》、《五言排律·湘江漫游聯(lián)句》、《五古·挽易昌陶》、《五律·初登云麓宮聯(lián)句》、《七絕·呈劉翰林聯(lián)句》、《五言詩·玉潭即景聯(lián)句》、《七律·游學(xué)即景》、《四言詩·題安化北寶塔壁》、《七古·送縱宇一郎東行》、《五言詩·過魏都聯(lián)句》、《四言詩·祭母文》、《五言詩·大沽觀海聯(lián)句》等。
　　1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。后任中共湘區(qū)委員會(huì)書記，領(lǐng)導(dǎo)長沙、安源等地工人運(yùn)動(dòng)。1923年，出席中共第三次全國代表大會(huì)，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年國共合作后，在國民黨第一次、第二次全國代表大會(huì)上均當(dāng)選候補(bǔ)中央執(zhí)行委員。曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報(bào)》，主辦第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。這期間創(chuàng)作了《虞美人·枕上》、《賀新郎·別友》等詞作。
　　1925年秋至1927年春，先后發(fā)表《中國社會(huì)各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等著作，批評陳獨(dú)秀的右傾思想，指出農(nóng)民問題在中國革命中的重要地位和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的極端重要性。創(chuàng)作《沁園春·長沙》、《菩薩蠻·黃鶴樓》等詞作，抒發(fā)“問蒼茫大地，誰主沉浮”的遠(yuǎn)大報(bào)國志向。
　　第一次國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會(huì)議上，毛澤東及時(shí)提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權(quán)的正確思想，并被選為中央政治局候補(bǔ)委員。會(huì)后，毛澤東到湖南、江西兩省邊界領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。接著率領(lǐng)起義部隊(duì)上井岡山，發(fā)動(dòng)土地革命，創(chuàng)建中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。詞作《西江月·秋收起義》反映了這一偉大的革命壯舉。1928年，朱德等領(lǐng)導(dǎo)的湖南起義部隊(duì)上井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)會(huì)師，整編成立工農(nóng)革命軍。不久，工農(nóng)革命軍又改稱“中國工農(nóng)紅軍第四軍”，毛澤東任黨代表、前敵委員會(huì)書記，朱德任軍長。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國的實(shí)際出發(fā)，在國民黨政權(quán)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村發(fā)展武裝斗爭，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市和全國政權(quán)的道路。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》等著作中對這個(gè)問題從理論上作了深刻的闡述�！段鹘�月·井岡山》、《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》、《采桑子·重陽》、《如夢令·元旦》、《減字木蘭花·廣昌路上》、《蝶戀花·從汀州向長沙》等詞作以藝術(shù)的形式反映了這一時(shí)期轟轟烈烈的革命斗爭歷程。
　　針對革命斗爭中出現(xiàn)的問題，1930年5月，毛澤東撰寫《反對本本主義》，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”毛澤東《毛澤東選集（第一卷）》，北京：人民出版社，1991年6月，第2版，第109頁。的著名論斷。同年8月，紅軍第一方面軍成立，毛澤東任總政治委員。1931年，中華蘇維埃共和國臨時(shí)政府在江西瑞金成立，毛澤東當(dāng)選臨時(shí)政府主席。1933年，被補(bǔ)選為中共中央政治局委員。從1930年底起，毛澤東同朱德領(lǐng)導(dǎo)紅一方面軍戰(zhàn)勝了國民黨軍隊(duì)的多次“圍剿”。以王明為核心的“左”傾路線領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)進(jìn)入中央革命根據(jù)地以后，把毛澤東排斥于黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外，他們執(zhí)行錯(cuò)誤的戰(zhàn)略和政策，最終導(dǎo)致第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗。這一時(shí)期毛澤東創(chuàng)作有《漁家傲·反第二次大“圍剿”》、《漁家傲·反第三次大“圍剿”》、《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》等詞作。
　　1934年10月，毛澤東參加紅一方面軍長征。在長征途中，1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開擴(kuò)大會(huì)議（即遵義會(huì)議），以毛澤東為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體初步形成。同年10月，中共中央和紅一方面軍抵達(dá)陜北。1936年10月，與紅二方面軍和紅四方面軍會(huì)師，長征宣告結(jié)束。在長征路上和抵達(dá)陜北初期，毛澤東創(chuàng)作了《十六字令三首》、《憶秦娥·婁山關(guān)》、《七律·長征》、《念奴嬌·昆侖》、《清平樂·六盤山》、《六言詩·給彭德懷同志》等作品，為我們留下了二萬五千里長征的壯麗史詩。鑒于當(dāng)時(shí)國內(nèi)的嚴(yán)峻形勢，1935年12月，毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。1936年12月，毛澤東同周恩來等促使西安事變和平解決，促成了國共之間由內(nèi)戰(zhàn)到第二次國共合作、共同抗日的局面。1936年2月至1937年夏，毛澤東創(chuàng)作有《沁園春·雪》、《臨江仙·給丁玲同志》、《四言詩·祭黃陵文》等詩詞。
　　全國性抗日戰(zhàn)爭開始后，以毛澤東為首的中共中央堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，努力發(fā)動(dòng)群眾，開展敵后游擊戰(zhàn)爭，在華北山區(qū)、河北平原和蘇北平原建立了許多抗日根據(jù)地。1938年10月，在中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上，毛澤東提出“馬克思主義中國化”的指導(dǎo)原則。為指導(dǎo)抗戰(zhàn)，毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》、《《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞》等重要著作。《四言韻語·題《中國婦女》之出版》鼓勵(lì)占全國二分之一人口的婦女奮發(fā)努力，積極投身婦女解放運(yùn)動(dòng)及抗日救國運(yùn)動(dòng)，以藝術(shù)的形式表達(dá)了中國人民要打敗日本帝國主義，重振民族雄風(fēng)的共同心聲。1942年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，糾正當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的主觀主義和宗派主義，使全黨進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向，為奪取抗日戰(zhàn)爭和中國革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。1943年3月，毛澤東當(dāng)選為中共中央政治局主席。1945年，毛澤東主持召開中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)，作《論聯(lián)合政府》的報(bào)告。大會(huì)制定了“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個(gè)新民主主義的中國”毛澤東《毛澤東選集》第三卷，北京：人民出版社，1991年6月，第2版，第1029頁。的戰(zhàn)略。毛澤東思想在這次大會(huì)上被確定為中共的指導(dǎo)思想。這一時(shí)期毛澤東創(chuàng)作有《五律·挽戴安瀾將軍》�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實(shí)，毛澤東提出“針鋒相對”、“寸土不讓”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同國民黨談判，表明中國共產(chǎn)黨爭取國內(nèi)和平的愿望。
　　1946年夏，蔣介石在全國發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)。毛澤東同朱德、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)中國人民解放軍進(jìn)行積極防御，集中優(yōu)勢兵力，各個(gè)殲滅敵人。1947年夏，中國人民解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役取得全面勝利。1949年3月，毛澤東主持召開中共七屆二中全會(huì)，并作重要報(bào)告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市，制定了黨在全國勝利以后的各項(xiàng)基本政策，號召全黨務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。1949年4月23日，中國人民解放軍渡過長江占領(lǐng)國民黨政府的首都南京。這一時(shí)期的詩詞創(chuàng)作數(shù)量較少，主要有《五律·張冠道中》、《五律·喜聞捷報(bào)》、《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》、《七律·和柳亞子先生》等詩篇。1949年7月1日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》，明確了人民共和國政權(quán)的性質(zhì)及其對內(nèi)對外的基本政策。
　　1949年10月1日，中華人民共和國成立，毛澤東當(dāng)選為中央人民政府主席。1950年6月，毛澤東主持召開中共七屆三中全會(huì)，提出了“為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭”的總?cè)蝿?wù)。同年10月，迫于以美國為首的聯(lián)合國軍隊(duì)攻入朝鮮民主主義人民共和國威脅中國東北部的形勢，以毛澤東為首的中共中央決定進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭。在緊張的工作之余，毛澤東創(chuàng)作了《浣溪沙·和柳亞子先生》（長夜難明赤縣天）、《浣溪沙·和柳亞子先生》（顏斶齊王各命前）等詞作。1950年至1952年，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國進(jìn)行了土地改革、鎮(zhèn)壓反革命和其他民主改革；開展了反對貪污、反對浪費(fèi)、反對官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財(cái)產(chǎn)、反對偷工減料、反對盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。1953年，按照毛澤東的建議，中共中央宣布了黨在過渡時(shí)期的總路線，開始有系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化和對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。1954年，第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了由毛澤東主持起草的《中華人民共和國憲法》，在這次會(huì)議上，毛澤東當(dāng)選為中華人民共和國第一任主席，任職到1959年。
　　1956年4月，毛澤東在《論十大關(guān)系》中，對在中國建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了初步的探索。在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針。1956年，我國生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成。同年9月，中國共產(chǎn)黨召開第八次全國代表大會(huì)，指出全國人民的主要任務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧�中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。但是這個(gè)方針后來沒有得到認(rèn)真執(zhí)行，因而導(dǎo)致了以后指導(dǎo)工作上的一系列錯(cuò)誤和挫折。1957年2月，毛澤東作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，提出正確區(qū)分和處理社會(huì)主義社會(huì)中敵我之間和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾的學(xué)說。1958年，在全國發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)。1959年7月，中共中央在廬山召開中央擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議本來是要糾正“大躍進(jìn)”中已經(jīng)覺察到的工作錯(cuò)誤，但在會(huì)議后期卻轉(zhuǎn)為發(fā)動(dòng)對彭德懷的批判，會(huì)后在全黨開展了“反右傾”斗爭。從1954年夏至1959年7月，毛澤東創(chuàng)作的詩詞逐漸多起來，出現(xiàn)了建國后詩詞創(chuàng)作的高潮，主要作品有《浪淘沙·北戴河》、《七律·和周世釗同志》、《五律·看山》、《七絕·莫干山》、《七絕·五云山》、《水調(diào)歌頭·游泳》、《蝶戀花·答李淑一》、《七絕·觀潮》、《七律二首·送瘟神》、《七絕·劉》、《七絕·仿陸放翁《示兒》詩》、《七律·到韶山》、《七律·登廬山》等，藝術(shù)地再現(xiàn)了這一時(shí)期毛澤東情系祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、關(guān)心人民疾苦以及工作之余登山、觀潮的“閑適”生活。
　　從1959年末到1965年冬，在以毛澤東為首的中共中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，初步糾正了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤，使國民經(jīng)濟(jì)得到比較迅速的恢復(fù)和發(fā)展。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會(huì)上，毛澤東把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級斗爭擴(kuò)大化和絕對化，發(fā)展了他在1957年“反右傾”斗爭以后提出的“無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾仍然是中國社會(huì)的主要矛盾”的觀點(diǎn)。1963年至1965年，毛澤東發(fā)動(dòng)農(nóng)村和城市社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，提出運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整所謂“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。此外，從20世紀(jì)50年代末開始，毛澤東還領(lǐng)導(dǎo)中共同蘇共領(lǐng)導(dǎo)人奉行的霸權(quán)主義和干涉、控制中國的企圖進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭。從1959年末至1965年冬，毛澤東詩詞創(chuàng)作持續(xù)出現(xiàn)高潮，作品頗豐，主要詩詞有《七律·讀報(bào)》、《七律·改魯迅詩》、《七絕·為女民兵題照》、《七律·答友人》、《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》、《七絕·屈原》、《七絕二首·紀(jì)念魯迅八十壽辰》、《七律·和郭沫若同志》、《卜算子·詠梅》、《七律·冬云》、《滿江紅·和郭沫若同志》、《雜言詩·八連頌》、《七律·吊羅榮桓同志》、《賀新郎·讀史》、《念奴嬌·井岡山》、《水調(diào)歌頭·重上井岡山》、《念奴嬌·鳥兒問答》、《七律·洪都》以及《七絕·賈誼》、《七律·詠賈誼》等。
　　1966年，由于對國內(nèi)階級斗爭形勢做出了極端的估計(jì)，毛澤東發(fā)動(dòng)了“文化大革命”�！拔幕�大革命”期間，毛澤東詩詞創(chuàng)作進(jìn)入衰退期�！镀呗伞び兴�思》反映了運(yùn)動(dòng)初期詩人的思考與探索。這場運(yùn)動(dòng)由于受到林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)操縱而變得特別狂暴，大大超出了毛澤東的預(yù)料和毛澤東的控制范圍，以至延續(xù)十年之久，使我國許多方面受到嚴(yán)重的破壞和損失。在“文化大革命”中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯(cuò)誤，例如，領(lǐng)導(dǎo)了粉碎林彪反革命集團(tuán)的斗爭，不讓江青、張春橋等奪取黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的野心得逞。1973年創(chuàng)作了《七律·讀《封建論》呈郭老》等詩詞。
　　毛澤東在晚年雖然犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但是就其一生來看，他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬。中國共產(chǎn)黨在他逝世5年以后，對他的全部革命活動(dòng)和革命思想以中央委員會(huì)決議的形式做出了全面的評價(jià)。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。他的主要著作有《毛澤東選集》（共四卷）、《毛澤東早期文稿（1912.6—1920.11）》、《建國以來毛澤東文稿》（共十三卷）、《毛澤東文集（1921—1976）》（共八卷）、《毛澤東詩詞集》、《毛澤東書信選集》等。
　　毛澤東一生愛好詩詞。作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和中國無產(chǎn)階級革命的第一代領(lǐng)袖，他的詩詞反映了中國無產(chǎn)階級革命和直到他去世前社會(huì)主義建設(shè)的全部歷程，展現(xiàn)了中國革命和建設(shè)波瀾壯闊的宏偉畫卷。毛澤東詩詞是他一生的政治理想、生活追求、哲學(xué)觀念、思維方式、生活閱歷、切身感受、思想境界、人生情致、創(chuàng)造才能和審美情趣的反映�？梢院敛豢鋸埖卣f，毛澤東詩詞是中國革命的壯麗史詩，是毛澤東偉大人格的光輝寫照，也是毛澤東思想不可分割的重要組成部分。
　　毛澤東另一個(gè)愛好是書法，作為草書大家，可與他獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的政治家詩人和偉大的無產(chǎn)階級革命家稱號齊名。清代乾隆年間舉人戴炯在《中湘韶山毛氏二修族譜》卷首《老譜序》中，對韶山曾作了一個(gè)驚人的預(yù)見：“湘之西有韶山，山峻以復(fù)，泉潔以長，茂林修竹，云氣往來，中可煙火百家，田疇沃壤。循流而下至鐵陂，兩山相峙若門……夫山水秀絕，必生奇才，韶山雖不在中州往來之地，賦客騷人所不到，必將有秉山川之秀，追蹤古先生其人者，為國之華，為邦之望，使人與地俱傳�！边@一神來之筆，仿佛天才預(yù)言。毛澤東為歷史增色，為中國、為世界所景仰。今天，毛澤東與韶山真的“人與地俱傳”了。